洞真太上八素真经受食日月皇华诀
正一部 洞真太上八素真经服食日月皇华诀 经名:洞真太上八素真经服食日月皇华诀。撰人不详,约出朴东晋。原为《洞真太上八素真经诀》之一,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上八素真经服食日月皇华诀 扶桑太帝,当以经传太极四真人,谘於西龟王母。王母告太帝曰:上皇之年…
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正一部 洞真太上八素真经服食日月皇华诀 经名:洞真太上八素真经服食日月皇华诀。撰人不详,约出朴东晋。原为《洞真太上八素真经诀》之一,后分出单行。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上八素真经服食日月皇华诀 扶桑太帝,当以经传太极四真人,谘於西龟王母。王母告太帝曰:上皇之年…
查看预览 →九转青金灵砂丹 经名:九转青金灵砂丹。未着撰人,似出唐代。一春。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 九转青金灵砂丹 水银一斤 硫黄四两 右用阳日,以净土砖十余个,砌炉一座,高二尺,上圆下方。炉中一尺五寸。下用铁条七根,隔炭火。隔下留风门五寸,炉口阔一尺。炉中约盛炭五斤为准。候乾…
查看预览 →碧虚子亲传直指 经名:碧虚子亲传直指。出於南宋时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 碧虚子亲传直指 仆自幼学道,弱冠弃家,遍历江湖,求参道德。诵祖师张紫阳以来,诸先生丹经、词曲、传记,熟研精思,寻文求义。又遍参道契高士,穷历大道之要,后游诸名山大川,洞府福地,祷求石壁…
查看预览 →上清道宝经 经名:上清道宝经。不着撰人。五卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清道宝经卷之一 经品第一 黄锦为地 丹金书之,紫金界之,盛以锦囊。 上古 经书中古、下古。 若有此文,则五帝营卫 玉童、玉女各三打人持书左右,九星玄覆,众真神仙五岳灵官日夕临其房。 天皇内文 可以镇宅…
查看预览 →上阳子金丹大要列仙志 经名:上阳子金丹大要列仙志。元陈致虚撰。原系《金丹大要》之附录,后分出别为一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 上阳子金丹大要列仙志 东华帝君 姓王,不知其世代名号,或云名玄甫。得老子之道,后隐昆仑山,复居五台山紫府洞天,自称少阳君。於终南山凝阳洞,以道授锺…
查看预览 →太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经 经名:太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经。撰人不详。一卷。底本出处:明《万历续道藏》。 太上元阳上帝无始天尊说火车王灵官真经 尔时,无始天尊、昔在浮黎天中,集诸天仙无鞅数众,说无上至真妙法,广演道德玄微敷歇妙道,展板灵文,观见下界众生,俱被…
查看预览 →太上长生延寿集福德经 经名:太上长生延寿集福德经。撰人不详,似出於唐宋间。假托元始天尊为长生护福神王说延寿集福之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上长生延寿集福德经 尔时元始天尊於赤明劫,与诸真仙上圣、长生大君、五福神王、诸天龙神,诣化城国霄陵园中、善福堂内芝英台…
查看预览 →水石闲谈 闲谈 (一) 张子曰:世人谓读书十年,养气十年。他把读书、养气分为两节事件,便不是圣贤学问。夫读书所以研理,养气所以炼性,性理功夫就在读书、养气并行不悖之中。宣圣云,"学而时习之。"此便足研炼性理纯一不已处。 (二) 张子曰:陶渊明北窗高卧,自谓羲皇上人。此便足他清风峻…
查看预览 →正一威仪经 经名:正一威仪经。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 正一威仪经 太上曰,正一受道威仪:初入道门,诣师奉受券契。不受券契,土地山川守界真官,不上道名,治官障碍稽留,难为成道。受此券契,天地门户,不敢稽留。 正一受道威仪:次当诣师奉受治箓、三归五戒。不受之者,则…
查看预览 →元始说功德法食往生经 经名:元始说功德法食往生经。撰人不详,似出於唐宋间。假托元始天尊为大慈大慧真人说超度地狱饿鬼畜生,施拾法食之法。一卷。底本出处:《正统道藏》 洞真部本文类。 元始说功德法食往生经 尔时,元始天尊与诸天圣众、天仙地仙三界官属、五岳地司、五帝水府、北都罗酆、善恶…
查看预览 →道德经 唐易州龙兴观道德经碑本 钱大昕曰:案河上公注本“道可道”以下为道经卷上,“上德不德”以下为德经卷下。晁说之跋王弼注本,谓其不析道德而上下之,犹近于古。不知陆德明所撰释文,正用辅嗣本,题云“道经卷上”,“德经卷下”,与河上本不异。晁氏所见者,特宋时转写之本,而翻以为近古,亦…
查看预览 →太上洞玄灵宝国王行道经 经名:太上洞玄灵宝国王行道经。撰人不详,约出於唐代。劝国王行道施舍。底本出处:《正统道藏》太平部。 太上洞玄灵宝国王行道经 元始天尊告太上道君曰:吾念万兆愚迷,分灵布化,遍满十方无极世界,天上人间一切国王,说经演教,随代浅深,导引众生,令归善路,永去烦恼,…
查看预览 →道德真经全解 经名:道德真经全解。原题金时雍解。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。下卷注文与无名氏《道德真经解》下卷完全相同。 道德真经全解序 混元五千文,注解行於世者亦多矣。类皆分章析句,前后不相贯穿,智凿臆说,非自得之学。致微言奥义,暗而不明,郁而不发,览者病…
查看预览 →还丹显妙通幽集 经名:还丹显妙通幽集。一卷,原题少室山潜真子迷,疑出於北宋。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 还丹显妙通幽集序 凡以丹宠留心,黄芽役虑,不明铅汞,浪费珠珍。或求百草之霜,欲明制伏;或合五矾之匮辄务变通。徒消岁月之功,莫达铅汞之旨。余自从弱冠,常切亲人才,逾立年…
查看预览 →上清琼宫灵飞六甲左右上符 经名:上清琼宫灵飞六甲左右上符。又名《上清素奏丹符灵飞六甲》。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 上清琼宫灵飞六甲左右上符 上清琼宫灵飞六甲玉女六十人,讳字并左右上符,太极九部上皇太极真人受之於玉晨大道…
查看预览 →《老子解略》 (宋)员兴宗撰 (四库全书集部别集类九华集卷二十三) 无名天地之始,有名万物之母 地法天,天法道,道法自然者,无状之状也。人欲状之则过矣。故无名者,天地之始也,自然者至矣,极矣。盖未始有夫物也,俄而有物矣。有物则可命也,虽然,有物则可命之以有,未可命以众有也。故有名…
查看预览 →洪恩灵济真君集福午朝仪 经名:洪恩灵济真君集福午朝仪。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洪恩灵济真君集福午朝仪 法事如式 各礼师存念如法 请宣神咒 丹华流映,宾芝生光。神精彻幽,散灵八方。真符摄炁,啸命朱童。三光敷焕,注我绛宫。赤神安镇,玉香溢充。洞映形外,表…
查看预览 →西山许真君八十五化录 经名:西山许真君八十五化录。三卷。原题『西山勇悟真人施岑编』。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。 西山许真君八十五化录跋 嘉定甲申之岁,祖师许真君降于金陵,示陈忠孝之教,溥化众生,咸归正道。有王居士者,感蒙圣教,罄舍家赀创崇真道院于天庆观之西,奉安香火,迄…
查看预览 →无上大乘要诀妙经 经名:无上大来要诀妙经。撰人不详,似出於隋唐之际。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 无上大乘要诀妙经 尔时,天尊以龙汉之年,於大福堂国化作自然七宝玄台,众宝粒饰,悬缯华盖周覆一国;於中平坐,放大光明遍照十方无极世界,一切朗然。当是其时,大圣众神、飞天神…
查看预览 →混俗颐生录 经名:混俗头生录。宋·刘词编。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 混俗颐生录序 天地之问,以人为贵。言贵者,异於万物也。人之所重者荣显,所宝者性命。自天地精粹以生形,寒暑燥湿以生困,合顺而守之,顺则疗疠不作,逆则万瘦辐奏,虽大限而不能续。中间夭枉、沉痛、跛眇之…
查看预览 →玄肤论 自序 《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。 玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂瞽之师,各售所见。类皆窃近似以文神奸,故有口禅之衲,兢斗机锋,垄断之夫,纵谈黄白,人元则以闺丹首乱…
查看预览 →金箓设醮仪 经名:金箓设醮仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 金箓设醮仪 法事如式 各礼师,存念如法 请宣神咒 五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飙散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄…
查看预览 →上清九真中经内诀 经名:上清九真中经内诀。原题赤松子述,似出於南北期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 上清九真中经内诀 太虚真人南岳上仙赤松子述 饵丹砂法 以丹砂一斤,熟梼不槌。淳苦酒三升,合和相得,於微火上煎之,令可丸,服如麻子。日再服,四十日,腹中百病尽除愈,三尸…
查看预览 →养生辨疑诀 经名:养生辨疑诀。唐·施肩吾撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类,参校版本:《云笈七签》,收入该书卷八十八。 养生辨疑诀 栖真子施肩吾述 一气无方,与时消息,万物生死,共气盛衰。处自然之问,而皆不知所以然而然。其所禀习,在覆载之下。有形者先#1知其本,知其本则…
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