存神炼气铭
存神炼气铭 经名:存神悚气铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该收卷三十三。 存神炼气铭 唐·思邈孙真人述 夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。若欲存身,先安神气,即气为神母,神为气子,神气若俱,长生不死。若欲安…
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存神炼气铭 经名:存神悚气铭。唐·孙思邈撰。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该收卷三十三。 存神炼气铭 唐·思邈孙真人述 夫身为神气之窟宅,神气若存,身康力健,神气若散,身乃死焉。若欲存身,先安神气,即气为神母,神为气子,神气若俱,长生不死。若欲安…
查看预览 →幼真先生服内元炁诀 经名:幼真先生服内元炁诀。又名《服内元瓜诀》。不着撰人。据自序中称『天宝中』,疑为唐人所作。一卷。底本出处:《正统遭藏》洞真部方法类。参校版本:《云笈七签》,收入该书卷六十。 幼真先生服内元炁诀序 夫形之所恃者,炁也。炁之所依者,形也。炁全则形全,炁竭则形毙。…
查看预览 →太上洞玄灵宝投简符文要诀 经名:太上洞玄灵宝投简符文要诀。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。摘录古《灵宝经》 改编而成,言书符投简除罪之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。 太上洞玄灵宝投简符文要诀 常以鸡鸣阳光始分,东向叩齿九通,摩两掌令热,以手掌拭面目九过,仰祝服青牙。…
查看预览 →上清豁落七元符 经名:上清豁落七元符。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要符文。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部神符类。 上清豁落七元符 右此一条,篆书自佩。本以日月五星为七元,其外复六符,应是《消魔经》中符,但《消魔经》凡有四十九符,其经中皆空处置,而各有广狭,今此示有数枚…
查看预览 →洞真高上玉清隐书经 经名:洞真高上玉清隐书经。简称《玉清隐书》。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。原本有四卷八篇,后分作四种。即:《上清太上玉清隐书灭魔神慧高玄真经》三篇;《上清高上灭魔玉帝神慧玉清隐书》三篇;《上清高上灭魔洞景金元玉清隐书经》一篇;《上清高上金元羽章玉…
查看预览 →太上洞房内经注 经名:太上洞房内经注。撰人不详。约出於东晋南朝。假托上清真人周紫阳撰序。内官存思人首洞房官三元君之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 太上洞房内经注序 周真人撰 道可学也,思微实难。仙可求也,精至为难。真人可见也,养志性为难。玉女可使也,修清洁寂为难。…
查看预览 →经名:唐太古妙应孙真人福毒论。唐孙思邈撰。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 唐太古妙应孙真人福寿论 圣人体其道而不为也,贤人知其祸而不欺也,达人断其命而不求也,信人保其信而静守也,仁者守其仁而廉谨也,士人谨其士而谦敬也,凡人昧其 理而苟非为也,愚人执其愚而不惮也,小人反其道而…
查看预览 →七破论 破非论 陆子既闻性命之学于圣师,四方之士,有就陆子而参道者。坐而与之言,不契,往复与之辩。或有非之者,曰:“老圣有言:‘知者不言,言者不知。善者不辩,辩者不善。’今吾子之与人论道也,口喋喋焉不能置,无乃费于辞而伤于德乎?”曰:“某有罪。请为子解之。昔者杨、墨充塞仁义,孟子…
查看预览 →洞玄灵宝自然九天生神章经 经名:洞玄灵宝自然九天生神章经。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》 之一零一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。参校本:敦煌P.4659号残抄本。 洞玄灵宝自然九天生神章经 三宝大有金书 天宝君者,则大洞之尊神,天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞…
查看预览 →太上老君太素经 经名:太上老君太素经。简称《太素经》。撰人不详,约出於汉末魏晋之际。《抱朴子遐览篇》已着录此经。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上老君太素经 太素皓皓,命之日道。太素之时,神往营之,道乃生之。生之形之,道乃命之,道乃成之。故天地成形,道德成经。道莫大於自然…
查看预览 →太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经 经名:太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。原本一卷。今改作二卷。上卷底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类;参校:敦煌P.2865号抄本(前半部分)。下卷底本:敦煌P.2865号写本(后半部分);参校:敦煌 S.29…
查看预览 →道枢 经名:道枢。宋曾慥编着。四十二卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:一、《道藏转要》本,收入该书紫集第三至第六册(简称辑要本)。二、《至游子》(《四库全书存目丛书》影印重庆图书馆藏明嘉靖四十五年姚汝循刻本)。 道枢卷之一 至游子曾慥集 玄轴篇 心劳神疲,与道背驰;冥心…
查看预览 →黄帝阴符经 ──张果注解黄帝阴符经 ──张果注解 ●卷十五 三洞经教部·经六斋 ◎黄帝阴符经叙知 《阴符》自黄帝有之,盖圣人体天用道之机也。《经》曰:得机者万变而愈盛,以至于王;失机者万变而愈衰,以至于亡。厥后伊吕得其末分,犹足以拯生灵,况圣人乎?其文简,其义玄。凡有先圣数家注解…
查看预览 →太上老君说上七灭罪集福妙经 经名:太上老君说上七灭罪集福妙经。撰人不详,似出於唐宋间。假托太上老君说念诵北斗七真名号,忏罪消灾请福延生之法。一卷。底本出处:《正统道藏》 太清部。 太上老君说上七灭罪集福妙经 尔时,太上老君昔龙汉末劫,在须弥山绝顶峰上,与天仙、地仙、飞仙、神仙、十…
查看预览 →青玄救苦宝忏 经名;青玄救苦宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 青玄救苦宝忏 起敬赞 三皈依 敷坐赞 具法位臣某恭谨焚香,虔诚奏启:至真无上道宝太上三尊,至真无上经宝三十六部尊经,至真无上师宝玄中大法师,黄箓大道师寻声赴感太一救苦天尊,大慈大悲救苦真人,大慈大悲大惠…
查看预览 →修丹妙用至理论 经名:修丹妙用至理论。作者不详。内引青霞子、张果、刘海蟾及《灵宝毕法》等,当出於北宋。以论外丹为主,兼涉内丹。一卷,底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 修丹妙用至理论 夫修生者,本以为身。身济则神存,神存则成真。如此必有至药服饵,遂至灵通。且古之贤哲,多能晓达此…
查看预览 →周氏冥通记 经名:周氏具通记。四卷。陶弘景撰。底本出处:《正统道藏》洞真部记传类。 周氏冥通记卷之一 玄人周子良,字元稣,茅山陶隐居之弟子也。本豫州汝南郡汝南县都乡吉迁里人,寓居丹阳建康西乡清化里,世为冑族,江左有闻。晚叶雕流,沦胥以瘁。祖文朗,举秀才,宋江夏王国左常侍。所生父耀…
查看预览 →金液还丹印证图 经名:金液还丹印证图。一卷。原题龙眉子撰,出于南宋。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。 金液还丹印证图序 龙眉子撰窃以削死注生,名既简於玉札;寻师访道,心方契於丹书。善恶在人,升沉由己。伏观《总仙》之传,始知自古以来,冲举者十万人,拔宅者八千处。岂皆禀受之异,盖…
查看预览 →经名:太上黄箓斋仪。五十八卷。唐末五代杜光庭集。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 太上黄箓斋仪卷之一 唐广成先生杜光庭集 第一日清旦行道仪 旧仪,令斋主每日投词,如告斋之法。既初建斋时己投词祈告,若每日重迭,即於礼为繁。今止一度,余个并停。 众官列位旛节香案,肃整於玄师前,立…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 老子解 道家 提要 【臣】等谨案道德经解二卷宋苏辙撰苏氏之学本出入于二氏之间故得力于二氏者特深而其发挥二氏者亦足以自畅其说是书大防主于佛老同源而又引中庸之说以相比附苏轼跋之谓使汉初有此书则孔老为一使晋宋有此书则佛老不二朱子则以其援儒入墨作杂学辨以箴之然二…
查看预览 →济一子金溪傅金铨汇辑 集阳子定远萧康理校订 贞阳子临川李拱辰校订 来阳子定远凌光凌校字 宗阳子定远唐寿林校刊 序 余昔谓金简玉书、火龙水虎、至真之文心在诸天洞府、名山石室,数合之而遇之。岂知天机不书竹帛,至道存于人间。 又谓金液玉液、真阴真阳、至妙之药必其潜天而天,潜地而地,不可…
查看预览 →宋中太乙宫碑铭 经名:宋中太乙官碑铭。宋代吕惠卿撰。一篇。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。 宋中太乙宫碑铭 朝奉郎知制诰兼侍读判国子监臣吕惠卿奉劝撰 熙宁四年,司天监建言,太乙五福之神,以七年关逢摄提格之岁,行临中宫,其名为真室,其分为京师之野,其祥为民康物阜。太平之应,请立…
查看预览 →太上妙法本相经 经名:太上妙法本相经。简称《本相经》。撰人不详,约出於南北朝。原本卷数不详。现存残本三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。参校本;敦煌P.2357、S.3173(卷上)、P.2396、P.2755(卷下)号残抄本。 太上妙法本相经卷上 (已上原缺) 〔心可专,无肉可…
查看预览 →灵宝无量度人上品妙经符图 经名:灵宝无量度人上品妙经符图。原不题撰人,卷首有宋徽宗序,当出於南宋。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。 灵宝无量度人经符图序 宋徽宗御制 原夫华灵隐蔼,藏三炁於鸿蒙;神景含辉,潜万真於至赜。虚无郁秀,劫化自然,中有妙极神一挺生,是为元始之尊。…
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