清微仙谱
清微仙谱 经名:清微仙谱。元黄舜申传,陈采编。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谐录类。 清微仙谱序 道在太极之先,何谓也?未有天地,已有大极,其容有先乎?吾闻之经曰:元名天地之始。始也者,岂非先天地而有者乎。今夫天,日月之往来,风雨之散润,雷霆之鼓动,人知其为天之造化,而不知其…
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清微仙谱 经名:清微仙谱。元黄舜申传,陈采编。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谐录类。 清微仙谱序 道在太极之先,何谓也?未有天地,已有大极,其容有先乎?吾闻之经曰:元名天地之始。始也者,岂非先天地而有者乎。今夫天,日月之往来,风雨之散润,雷霆之鼓动,人知其为天之造化,而不知其…
查看预览 →南华真经直音 经名:南华真经直音。北宋贾善翔撰,成书於元佑丙寅。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 南华真经直音 崇得悟真大师臣贾善翔上进 天下搢绅之士,始束发读书,则择师友而受之。故能高谈奥论、别白真伪,而后享贵富,流声无垠,未始不始於斯。所谓一卷之,书,必立之师者是已…
查看预览 →太上老君养生诀 经名:太上老君养生诀。题华佗授广陵吴普。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 太上老君养生诀 华佗授广陵吴普 五禽第- 老君曰:古之仙者,为导引之事,能乌申挽引肤体,动诸关节,以求难老,名日五禽之戏。挽引蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,故令汗出,因止…
查看预览 →《老子道德经憨山注》明建邺憨山道者德清着 叙意 论教源 论心法 论去取 论学问 论教乘 论工夫 论行本 论宗趣 注道德经序 老子传 发明宗旨 发明趣向 发明工夫 发明体用 发明归趣 老子道德经解上篇 一章 二章 三章 四章 五章 六章 七章 八章 九章 十章 十一章 十二章 十三…
查看预览 →修真十书黄庭内景五藏六府图卷之五十四 黄庭内景五藏六府图序 太白山见素女胡情撰 夫天主阳,食人以五气;地主阴,食人以五味。阴阳相成,结为五藏之气,散人四肢十二部三百六十关节,引为经脉津液血髓,蕴成六府三焦十二经,通为九窍,散五藏者为人形之主。一藏损则百病生,五藏损则百形灭。故立五…
查看预览 →白羽黑翮灵飞玉符 经名:白羽黑翮灵飞玉符。又名《上清白羽黑翮飞行羽经》撰人不详,约出於东晋南期。是早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部神符类。 白羽黑翮灵飞玉符 元始九天父母、太真丈人,同宴景龙之舆,从桑林千真万骑,飞仙巨虬,御轮流电迅烟,纵体适运,口歌灵篇,逍…
查看预览 →高上玉皇本行集经(一) 经名:高上玉皇本行集经。简称《玉皇经》。撰人不详,约出於隋唐间。假托元始天尊演说玉皇修道证仙故事,及诵念玉帝经咒之功德果报。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 卷上 清微天宫神通品第一 尔时,元始天尊在清微天中玉京金阙七宝玄苑玉皇宫殿,升光明座,与…
查看预览 →宋西太乙宫碑铭 经名:东西太乙官砖铭。宋代宋绶撰。一篇。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。 宋西太乙宫碑铭 翰林学士兼侍读学士玉清昭应官判官臣宋绶奉就撰 维宋四叶,天圣六年春三月,作太乙官于京城之西南陬。星家之说,太乙在紫宫门右,北辰之神也。掌十有六神之法度,参居权衡,以建皇极…
查看预览 →易林 经名:易林。又名:焦氏易林。汉焦赣撰。《隋书·经籍志》着录此书作十六卷,今本十卷。底本出处:《万历续道藏》。 易林上下经卦序 大凡变化,象数莫逃乎《易》。惟人之情伪,最为难知。筮者尚占,忧者与处,贡明且哲,乃留其术。俞岩耕东鄙,目前困蒙。客有枉驾篷庐,以焦辞数轴出示。俞尝读…
查看预览 →太微灵书紫文仙忌真记上经 经名:太微灵书紫文仙忌真记上经。简称《仙忌真记》。撰人不详,约出於东晋南朝。原系《灵书紫文》之一。篇。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 太微灵书紫文仙忌真记上经 方诸青童君,上清乃钞传於朱天丹陵龚仲阳、幼阳,使授南宫诸成真人者。 青童君曰:学仙之难,…
查看预览 →洞玄灵宝课中法 经名:洞玄灵宝课中法。撰人不详,约出於南北朝。系早期天师道法箓考召仪,内容与《正法文十箓召仪》大致相同。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞玄灵宝课中法 紫虚箓仪 维某年岁次月朔日辰,某岳真人某乙,本命某年月日时生,系某天领籍,其所系以纳音推,如木命是苍天,气…
查看预览 →灵宝自然九天生神三宝大有金书 经名:灵宝自然九天生神三宝大有金书。撰人不祥,系节录《九天生神章经》前半篇而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部谱录类。 灵宝自然九天生神三宝大有金书 天宝君者,则大洞之尊神,天宝丈人则天宝君之祖炁也。丈人是混洞大无元高上玉皇之炁,九万九千九百九十…
查看预览 →大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签 经名:大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 大慈好生九天卫房圣母元君灵应宝签序 谨按九天玉枢宝经内天尊言:世人夫妇,其於婚合,或犯咸池,或犯天狗。三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰於嗣息,多是孤…
查看预览 →道经异同字 经名:道经异同字。唐无名氏着。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道经异同字 第一至第二 故有无相生:有无相生。万物作而不辞,生而不有,为而不恃:万物作而不为始而恃。夫唯不居:夫唯不处。 第三 不尚贤:不上贤。使夫知者不敢为也:使夫知者不敢不为也。 第四 或似…
查看预览 →三十六水法 经名:三十六水法。撰人不详,约出朴魏晋南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 三十六水法 矾石水 取矾石一斤,无胆而马齿者,纳青竹筒中,薄削筒表,以硝石四两,覆荐上下,深固其口,纳华池中,三十日成水。以华池和涂铁,铁即如铜,取白治铁精,内中成水。 又法 取…
查看预览 →无上内秘真藏经 经名:无上内秘真藏经。简称《真藏经》。撰人不详,约出於隋唐之际。十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校本:《真藏经要诀》。 目 录 卷一 显道品 辨三宝品 辨四真品 卷二 惠泽品 卷三 解脱品 卷四 辨相明部帙品 卷五 普明品 卷六 显功德品 显戒行品 卷…
查看预览 →云阜山申仙翁传 经名:云补山申仙翁传.不题撰人.一卷.底本出处:[正统道藏]洞玄部谱录类. 云阜山申仙翁传 仙翁申姓,名泰芝,字广祥。家世洛阳人,谱系出于周时申伯之裔。故诗有云维岳降神、生甫及申是也。申伯之德,柔惠且直,蕃宣四海,有其功德。朝廷宣王以路车乘马,赐南土而居之,而子孙…
查看预览 →太上大通经注 经名:太上大通经注。元人李道纯注。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 太上大通经注 都梁参学清庵莹蟾子李道纯注 太上谓无上可上,大通谓无所不通,经谓登真之径路,众所通行之道也。首章云无形无体,谓真空妙理最上一乘之妙也,即太上之义。次章云如空无相,谓四通八达无…
查看预览 →太平两同书 经名:太平两同书。原不题撰人,一说吴筠撰,一说罗隐撰。二卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 目 录 卷上 贵贱第一 强弱第二 损益第三 敬慢第四 厚薄第五 卷下 理乱第六 得失第七 真伪第八 同异第九 爱憎第十 太平两同书卷上 贵贱第一 夫一气所化,阳尊而阴卑。三才肇…
查看预览 →上清太上开天龙蹻经 经名:上清太上开天龙娇经。撰人不详,约出於南北朝。假托宁封真君授黄帝,官三清及三洞真经形成始末。五卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清太上开天龙蹻经卷之一 黄帝请问南君诀第一 轩辕黄帝夙植仙津,上感神精,诞灵特秀,位承天帝,复道求真,清斋玄阙,越云台山拜参…
查看预览 →玄肤论 自序 《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。 玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂瞽之师,各售所见。类皆窃近似以文神奸,故有口禅之衲,兢斗机锋,垄断之夫,纵谈黄白,人元则以闺丹首乱…
查看预览 →云笈七签(宋)张君房着 第一部 序 卷一 道德部 总叙道德 卷二 混元混洞开辟劫运部 混元 空洞 混沌 混洞 劫运 太上老君开天经 卷三 道教本始部 道教序 道教所起 道教三洞宗元 左乙混洞东蒙录 灵宝略纪 三宝杂经出化序 天尊老君名号历劫经略 卷四 道教经法传授部 上清源统经目…
查看预览 →道德经 唐易州龙兴观道德经碑本 钱大昕曰:案河上公注本“道可道”以下为道经卷上,“上德不德”以下为德经卷下。晁说之跋王弼注本,谓其不析道德而上下之,犹近于古。不知陆德明所撰释文,正用辅嗣本,题云“道经卷上”,“德经卷下”,与河上本不异。晁氏所见者,特宋时转写之本,而翻以为近古,亦…
查看预览 →太上洞神天公消魔护国经 经名:太上洞神天公消魔护国经。撰人不详,约出於唐宋间。三卷。上卷假托元始天尊为无极真人说消灾护国之法。中下二卷假托太上老君为尹喜真人说道教经箓斋科,劝人修行天合斋法,消灾护福。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上洞神天公消魔护国经卷上 开度品第一 尔…
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