太上黄庭内景玉经
太上黄庭内景玉经 经名:太上黄庭内景玉经。又名《上清黄庭内景玉经》、《黄庭内景经》、《黄庭经》。晋·魏华毒撰。一春。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。参校版本:一、《砖藏转要》本,收入该书尾集第斗册(简称辑要本)。二、清户董一穗宁·《太上一黄、庭经发微》本(简称董本》。 上清章…
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太上黄庭内景玉经 经名:太上黄庭内景玉经。又名《上清黄庭内景玉经》、《黄庭内景经》、《黄庭经》。晋·魏华毒撰。一春。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。参校版本:一、《砖藏转要》本,收入该书尾集第斗册(简称辑要本)。二、清户董一穗宁·《太上一黄、庭经发微》本(简称董本》。 上清章…
查看预览 →太上真一报父母恩重经 经名:太上真一报父母恩重经。撰人不详,约出於隋唐。假托元始天尊为上智仙人讲述父母寄胎养育恩重,劝人为父母建斋消灾,超度亡灵。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上真一报父母恩重经 元始天尊在西那玉国七宝城中,琉璃宫内,与诸天仙如常说法。无鞅数众,周…
查看预览 →灵宝归空诀 经名:灵宝归空诀。原题原阳子赵宜真,编述。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 灵宝归空诀 崇文广道纯德法师教门高士原阳子赵宜真编述 歌括 胎圆神化英雄汉,脱体自由无忌惮。 学人精进了无生,行时点检休撩乱。 上士丹成道备,来去自由,我命在我,不在天矣。中士而下,…
查看预览 →老子像名经卷六(缺) 老子像名经卷七(缺) 老子像名经卷八(缺) 老子像名经 经名:老子像名经。撰人不详,约出於唐代。系敦煌本《老子十方像名经》之改编本。原本十卷(缺第六至八卷)。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 老子像名经卷之一 尔时,高上老子与十方真人、十部威神、无量等众…
查看预览 →黄帝内经灵枢略 经名:《黄帝内经灵枢略》。撰人及成书年代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 黄帝内经灵枢略 黄帝问曰:夫人之始生也,何筑为基?何立为顺?何失而死?何得而生?岐伯曰:以母为基,以父为顺,失神者死,得神者生。黄帝日:何者为神?岐伯曰:血气和合,荣卫已通,五藏已…
查看预览 →唱道真言 序 南极天宫,青华上帝,大悲大愿,至圣至仁,降炁垂光,谈经演教,历持浩劫,度人无量天尊,无上道祖仙师圣制。 吾见世之学道者,往往谬于传习,说铅说汞,哄动一切含灵,痴心妄想,希图长生;究其所传,不过指点一二工法,自以为骊珠在握,要人财宝,受人礼拜,做出师家模样。吾每见之,…
查看预览 →赤松子中诫经 撰人不详 轩辕黄帝稽首,问赤松子曰;“朕见万民,受生何不均匀,有宝贵,有贫贱,有长命者,有短命者,或横罹枷禁,或久病缠身,或无病卒亡,或长寿有禄,如此不等,愿先生为朕辩之。”赤松子曰:“生民穷穷,各载一星,有大有小,各主人形,延促衰盛,贫富死生。为善者,善气覆之,福…
查看预览 →玄霜掌上录 经名:玄霜掌上录。不着撰人。一春。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 玄霜掌上录 夫玄霜者,一名女玄霜,二名琼浆,三名玉液,四名地母乳,五名甘露浆,六名九转阴丹,七名酝酬酥。自古神仙虽饵金丹,元不修此阴丹。且如黑铅属水,其数一。一生二,二生三,三能生万物,岂不因阴阳…
查看预览 →天枢院都司须知令 经名:天枢院都司须知令。撰人不详。四篇同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 天枢院都司须知令 天枢都录,系在世活人,管提举签书录事七人,有曹掾七人,承受发放。七录事管元会营,兵一万人,名天摄军。承受: 第一录事司,桐提真人沈佺。 第二录事司,茂全真人汪祥。…
查看预览 →上清洞真九宫紫房图 经名:上清洞真九宫紫房图。撰人不详,当出於唐宋间。言存思人首九宫诸神秘诀,配以图像。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。 上清洞真九宫紫房图 九宫紫房三丹田诀 夫却入者,从南却往,就项后之北是也。两眉间上却入三分,为守寸双田,却入一寸为明堂宫,却入二寸为…
查看预览 →玄肤论 自序 《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。 玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,大道失传,狂瞽之师,各售所见。类皆窃近似以文神奸,故有口禅之衲,兢斗机锋,垄断之夫,纵谈黄白,人元则以闺丹首乱…
查看预览 →文始真经言外旨 经名:文始真经合二外旨。陈显彻撰,成书朴南宋宝佑二年(1254)。九 卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:一、(文始真经》;二、《丛书集成初编》所收《关尹子》。 文始真经言外旨序 愚闻三教鼎立於天地问,如三光在天,相须为明,不可偏废也。三家经文充府满藏…
查看预览 →存神固气论 经名:存神固气论。一卷,不署撰人,疑出朴南宋时期。底本出处:《正统道藏》洞玄部众术类。 存神固气论 炉鼎地位 四象之始终,万物之化生,不离戊己鼎,火花戊己然,后能造物,故至人於金木相刑受气,与水火升降既济之问,有造化神物,使活而不毙,生生不穷之理。 阴阳颠倒 阴阳者,…
查看预览 →黄箓九卮灯仪 经名:黄箓九卮灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 黄箓九卮灯仪 法事如式 启白 焚香供养三清道主,四帝天真,十方救苦天尊,得道圣众,九州社令神君,九幽地狱冥官,三界职司主执真宰。伏愿启运慈悲,证明祈叩,奉为斋官某人依按明科,然点九卮神灯。上照三境诸天福…
查看预览 →冲虚经 天瑞第一 子列子居郑圃,四十年人无识者。国君卿大夫视之,犹众庶也。国不足,将嫁于卫。弟子曰:「先生往无反期,弟子敢有所谒;先生将何以教?先生不闻壶丘子林之言乎?」子列子笑曰:「壶子何言哉?虽然,夫子尝语伯昏瞀人,吾侧闻之,试以告女。其言曰:有生不生,有化不化。不生者能生生…
查看预览 →王弼老子注 1章 可道之道.可名之名.指事造形.非其常也.故不可道.不可名也.凡有皆始于无.故未形无名时.则为万物之始.及其有形有名时.则长之育之亭之毒之.为其母也.言道以无形无名始成万物.[万物]以始以成而不知其所以[然].玄之又玄也.妙者微之极也.万物始于微而后成.始于无而后…
查看预览 →洞玄灵宝上师说救护身命经 经名:洞玄灵宝上师说救护身命经。撰人不详,约出於南北朝。系《太上元阳经》缺卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 洞玄灵宝上师说救护身命经 尔时上师在蒲林国中,坐繁华树下,临欲升天。乃有一弟子名曰条林法净真人,及诸得道大弟子等一切诸天人,皆来集会师所,…
查看预览 →老子道经 体道第一(唐以前本无此章名) 道可道。――谓经术政教之道也。 非常道。――非自然长生之道也。常道当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭迹匿端,不可称道。1,刘本当以作常以。 名可名。――谓富贵尊荣高世之名也。1,刘本高世作万世。 非常名。――非自然常在之名也。常名当如婴儿…
查看预览 →悟真集 经名:悟真集。金李通玄撰。二卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 悟真集卷上 锦屏山通玄子李先生集 烧药包歌 药包药包离我肘,二十年来作知友。也曾因你服绫罗,也曾因你欢花酒。 有贫有富百千家,无日无时编户走。昧井荣,迷寸口,灾上添灾乱针灸。 积行行功为你无,是非冤业因伊有。…
查看预览 →亶甲集 经名:亶甲集。原题西秦降真子赵民述,疑出於宋代。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部,众术类。 亶甲集 西秦降真子赵民述 志人若觅长生理,子细穷寻大道源,既晓赤龙盘黑海,须交白虎外朱轩。 五行备入黄金域,九转终归紫府门,见得此中仙境趣,也宜早早度儿孙。 勤心久慕希夷道,果遇…
查看预览 →玄坛刊误论 经名:玄坛刊误论。原题账若海集。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 玄坛刊误论 悟微子张若海集 悟微子世参簪褐,业在焚修,三洞斋科,诚为己任,因循而已。踳驳有疑,未遇通人,无所质正。一日,有霓襟云帔者,云自天台四明而来,容止粹和,瞻视端肃,不言姓氏,称云光先生,诚方…
查看预览 →还源篇阐微 序 泰素慕真宗,遍游胜境,参传正法,愿以济世为心;专一存三,尤以养生为重。盖谓学仙甚易而人自难,脱尘不难而人未易,深可哀哉!古云;“迷云锁慧月,业风吹定海。”昔年于驿中遇先师紫阳张真人,以简易之语不过半句,其证验之效只在片时,知仙之可学,私自生欢喜。及其金液交结、圣胎…
查看预览 →洞玄部玉诀类 洞玄灵宝自然九天生神玉章经解 经名:洞玄灵宝自然九天生神玉章经解。南宋绵州道士王希巢撰。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 九天生神章序 形不能长存,能存者气为之运。气不能常运,常运者精为之根。三者混而为一,则神仙之道不难致焉。 九天生神章大要有四。一曰爱其…
查看预览 →洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经 经名:洞玄灵宝玉箓简文三元威仪自然真经。简称《玉录简文》。撰人不详,约出於东晋南朝。古《灵宝经》中原有上元金录简文(已佚)、中元玉录简文、下元黄录简文各一篇,合称《三元威仪自然真经》。本篇即该经《中元玉录简文》。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部…
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