道德真经论
道德真经论 经名:道德真经论。宋司马光注。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神都玉诀类。原经无章名,今据王弼本补。 道德真经论卷之一 司马氏注 太史公曰:老子着书上下篇,言道德之意。后人因其篇首之文,名上篇曰道,下篇曰德。夫道德连体,不可偏举,今从本名。 一章 道可道,非常道;名可名…
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道德真经论 经名:道德真经论。宋司马光注。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神都玉诀类。原经无章名,今据王弼本补。 道德真经论卷之一 司马氏注 太史公曰:老子着书上下篇,言道德之意。后人因其篇首之文,名上篇曰道,下篇曰德。夫道德连体,不可偏举,今从本名。 一章 道可道,非常道;名可名…
查看预览 →道德真经解 经名:道德真经解。无名氏解。上、中、下三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。此书下卷注文与时雍《道德真经全解》下卷完全相同。 道德真经解序 圣人以神藏寂寞,道在杳冥,周流六虚,而莫足以知其然,酬酢万变,孰敢以窥其迹?则一往一来而以元自虚,一造一化而以真自修,又奚有…
查看预览 →道德真经解 经名:道德真经解。宋陈象古解。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。原文不分章,今据通行本补。 道德真经解序 道本真淳,理贵清争。民兴情欲,巧伪万端。全生不能,救死不暇。太上愍於苦趣,为着真文,以谓道非己生,百姓咸有,惑於障蔽,遂失自然。故显教丁宁,立言亲密,还淳…
查看预览 →道德真经衍义手钞 经名:道德真经衍义手妙。元王守正撰。二十卷(原缺卷一、卷二)。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经衍义手钞卷之三 五峰清安逸士王守正集 持而盈之章第九 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。 衍义云:楚白公胜得荆国不能以府库分人。 钞《淮南子鸿烈解道…
查看预览 →道德真经藏室纂微开题科文疏 经名:道德真经藏室慕微开题科文疏。元薛致玄撰。五卷。此书疏解陈景元《道德真经藏室慕微篇》及其书前之《开题》。卷前有李庭、部时中、冯复三序底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经藏室纂微疏钞序 老子道德五千言,行於世者,千五百年矣。灿然如日月之丽天…
查看预览 →道德真经藏室纂微篇 经名:道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序,是书朴理宗宝佑六年(公元一二五八年)刊行。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经藏室纂微开题 老子姓李,名耳,字聪,或字伯阳。按道家经籍所说,则挺生空洞之先,变化自然之妙,而常居天上,代为帝师,…
查看预览 →道德真经藏室纂微篇 经名:道德真经藏室慕微篇。宋陈景元编撰。十卷。据杨仲庚序,是书朴理宗宝佑六年(公元一二五八年)刊行。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经藏室纂微篇卷之一 碧虚子陈景元纂 道经 上篇明道以常道为宗。常道者,虚心以待物者也。 道,可道,非常道。 夫道者,…
查看预览 →德真经藏室纂微手钞 经名:道德真经藏室纂微手钞。元薛致玄撰。二卷(上卷原缺)。陈景元《 道德真经藏室慕微篇》广引古籍,是妙则示其引文出 处,着出篇名,略疏其义。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。 道德真经藏室纂微手钞卷下 上卷原缺 太霞老人薛致玄述 上德不德章第三十八 上德不…
查看预览 →道德真经章句训颂 经名:道德真经章句训颂。元账嗣成撰。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。 道德真经章句训颂序 太上老君,道大而德宏,守约而施博,藏大用於无用之地,寓无不为於无为之中,超乎太极之先而不为古,行乎三极之后而不为今。得其高明者曰天,得其博厚者曰地,日月得…
查看预览 →道德真经直解 经名:道德真经直解。宋邵若愚解。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经直解叙事 据《史记》略曰:老子为守藏室之史,周衰,遂去。关令尹喜曰:子将隐矣,强为我着书。上下篇,#1 言道德之意五千余言而去,莫知其终。缘其史有上下篇目之文,后人因之,上卷说道,下…
查看预览 →道德真经疏义(二) 经名:道德真经疏义。唐赵志坚注。六卷(原缺卷一至三)。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经疏义卷之四 原阙卷一至三 德经 上德章第一 道是微妙之本,本尊故称上。德是慈济之迹,迹卑故言下。今此卷中合有四十四章,大分三别,初一章立宗,次四十二章广谈义理,…
查看预览 →道德真经疏义 经名:道德真经疏义。宋江澄疏。十四卷。底本出处:《 正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经疏义序 恭惟圣主于帝,其训开明道真。爰以清闲之燕,取老子《 道德经》,句为之说,以幸天下。臣属充宾贡,预太学弟子员,得以斋心涤虑,恭读圣作。臣窃惟言之:有用莫如道德之文,而老氏五千…
查看预览 →道德真经玄德纂疏 经名:道德真经玄德慕疏。强思齐慕,二十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经玄德纂疏序 道本至无,能生妙有。运至无之道,成妙有之功,其惟太上老君玄元皇帝乎。起於象先,尊为化本,融神亿劫之始,分灵覆载之中,亭毒万殊,陶钧庶品。由是三皇受命,尚遵淳一之风…
查看预览 →道德真经注(二) 经名:道德真经注。魏王弼注。成书朴曾魏正始年间。原书二卷,或作四卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:浙江书局刻明张之象本(简称张本)。《道藏》本原未分章,今据通行本分别。 道德真经注卷之一 山阳王弼注 一章 道可道,非常道,名可名,非常名。 可道之道…
查看预览 →道德真经注 经名:道德真经注。又名《河上介章句》。据传为西汉初隐士河上合撰,传授汉文帝。一说出於东汉。四卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:一、《四部丛刊》影印宋建安虞氏刊本(简称影宋本)。二、敦煌S.477、S.3926号写本。 道德真经注卷之一 河上公章句 体道第…
查看预览 →道德真经注卷之一 眉山苏辙注 道可道章第一 道可道,非常道。 莫非道也。而可道者不可常,惟不可道,而后可常耳。今夫仁义礼智,此道之可道者也。然而仁不可以为义,而礼不可以为智,可道之不可常如此。惟不可道,然后在仁为仁,在义为义,在礼为礼,在智为智。彼皆不常,而道常不变,不可道之能常…
查看预览 →道德真经注(六) 经名:道德真经注。唐高京时道士李荣撰。原本二卷。现存两种残本。一、《正统道藏》洞神部玉诀类,收录原书序及道经三十六章注,分作四卷。二、敦煌残抄本,卉原书德经四十四章及道经第三十七章注文。两本合并,仍略有残抉。今以《道藏》本及敦煌本合校,并据强思齐《道德真经玄德慕…
查看预览 →道德真经注 经名:道德真经注。元林志坚注。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德经注序 道尊德贵,天地覆载。无穷古圣先贤,经典注释良多。出生入死,名为修身之法。无为而化,深乃治世之方。明心见性之人,乃知谷神不死一章最佳。治国安民之士,故解以正治国一篇深妙。人生於世,莫过…
查看预览 →道德真经注卷之一 临川吴澄述 道经上 上篇之首句曰道可道,故以道字名篇,尊之而曰经。他本或作《道德经》上,则是以《道德经》为一书之总名,而分上下篇也。 道可道,非常道。名可名,非常名。 道犹路也。可道,可践行也。常,常久不变也。名谓德也。可名,可指定也。道本无名,字之曰道而已。若…
查看预览 →道德真经注疏 经名:道德真经注疏。原题顾欢,疑系宋人所作。八卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类,附录:敦煌S.4430 号残抄本。 道德真经注疏卷之一 吴郡征士顾欢述 道可道#1 注:谓经衍政教之道也。 非常道; 注:非自然长生之道。常道者当以无为养神,无事安民,含光藏晖,灭…
查看预览 →道德真经次解 经名:道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。原经无章次,整理者补。 道德真经次解序 述:夫事有万端,义归一揆。鼎分三教,理出百家。皆体古而存今,尽遣邪而归正。莫不明标轮贯,互说端倪,欲使是者是而非者非,白者白而黑者黑。其那淳风虽散…
查看预览 →道德真经新注 序 自然之道静,故天地万物生于其中。人为万物之主,故与天地为三才焉。老君在西周之日,故秉道德以救时俗。道者,清净自然之道也。德者,以法久而失,修而得之谓之德也。故曰道大,天大,地大,王亦大,是谓域中四大焉。盖王者,法地、法天、法道之三自然妙理,而理天下也。天下得之而…
查看预览 →道德真经指归 经名:道德真经指归。又名《老子指归》。汉严遵(字均平)撰。原本十三卷,缺前六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:一、成都怡兰堂丛书本(简称怡兰本);二、秘册汇函本(简称秘册本)。补遗据王德有《老子指归》点校本(中华书局一九九四年版)。 道德真经指归 蜀郡…
查看预览 →道德真经广圣义 经名:道德真经广圣义。唐杜光庭撰。五十卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经广圣义卷之一 唐广成先生杜光庭述 叙经大意解疏序引 将释此经,大分二段。先明制疏,后解正文。今初述制疏之由者,我大唐玄宗皇帝垂衣之暇,锺想妙门,以大道为天地原根。老君乃玄元圣祖…
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