玄门报孝追荐仪
玄门报孝追荐仪 经名:玄门报孝追荐仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 玄门报孝追荐仪 自然朝行道 师堂序立 步虚 启师 恭以金真演教,弘敷拔度之文;玉册垂科,茂着升迁之法。存亡是赖,幽显均沾。由是东极垂救苦之慈,北魁置拔亡之局,可使亡魂受度,能令枯骨更生。辄冒崇严,俯…
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玄门报孝追荐仪 经名:玄门报孝追荐仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 玄门报孝追荐仪 自然朝行道 师堂序立 步虚 启师 恭以金真演教,弘敷拔度之文;玉册垂科,茂着升迁之法。存亡是赖,幽显均沾。由是东极垂救苦之慈,北魁置拔亡之局,可使亡魂受度,能令枯骨更生。辄冒崇严,俯…
查看预览 →太上老君清静心经 经名:太上老君清静心经。撰人不详,约出于唐代。底本出处:《正统道藏》太清部。又见《云笈七签》卷十七。 太上老君清静心经 老君曰:夫道,一清一浊,一静一动#1。清静为本,浊动为末#2。故阳清阴浊,阳动阴静#3;男清女浊,男动女静。降本流末,而生万物。清者浊之源,静…
查看预览 →太上洞神太元河图三元仰谢仪 经名:太上洞神太元河图三元仰谢仪。唐末道士杜光庭编修。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 太上洞神太元河图三元仰谢仪序 广成先生杜光庭修 经曰:河图仰谢之法,学道之士常能行之,度洪灾之劫,升为种民。若兵戈水火,旱潦螟蝗,星辰变怪,天地易常,山摧…
查看预览 →纯阳吕真人药石制 天宝龙芽 赤芹 草中第一最为先,点假成真遇有绿。 伏制五金并八石,会点顽铜软似绵。 宝砂龙芽 桑叶 青叶白华在野田,农人栽种也为先。 凡流不解神仙果,亦点顽铜软似绵。 对节龙芽 益母 青叶白华长野田,烧炼成霜大有贤。 伏制五金并八石,鸦餐尚自得延年。 味棠龙芽 …
查看预览 →葆光集 经名:葆光集。元尹志平撰。三卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 葆光集序 伏以浑沦未判,已含天地之真;清浊将分,遂运阴阳之妙。由是三才既立,万化俱成,品物咸亨,异人间出。如真人者,姓尹氏,世族沧洲人也。祖先一母,三产九男,中内七人,各封八县。厥后簪缨炽盛,抑今碑铭昭然。至…
查看预览 →太上赤文洞古经注 经名:太上赤文洞古经注。金末元初全真道士长筌子注。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 太上赤文洞古经注序 夫至道无言,真空非色,思之者莫能知,观之者不可见,赜之不可得,行之不到,陶铸天地,率循造化,寂而不动,应满六虚,令万物蒙休,群生复命。巍巍乎至矣哉!…
查看预览 →赤松子章历 经名:赤松子章历。撰人不详,据考应为唐代道士编集。系早期天师道上章仪范。六卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部表奏类。 赤松子章历卷之一 谨按《太真科》及《赤松子历》,汉代人鬼交杂,精邪遍行,太上垂慈,下降鹤呜山,授张天师正一盟威符箓一百二十阶,及千二百官仪,三百大章,法…
查看预览 →老子衍 王夫之 老子衍 自序 昔之注《老子》者,代有殊宗,家传异说,逮王辅嗣、何平叔合之于乾坤易简,鸠摩罗什、梁武帝滥之于事理因果,则支补牵会,其诬久矣;迄陆希声、苏子由、董思靖及近代焦竑、李贽之流,益引禅宗,互为缀合,取彼所谓教外别传者以相糅杂,是犹闽人见霜而疑雪,雒人闻食蟹而…
查看预览 →马王堆简帛 十问 合阴阳 天下至道谈 胎产书 杂禁方 养生方 却谷食气 导引图 十问 黄帝问于天师曰:「万物何得而行?草木何得而长?日月何得而明?」天师曰:「尔察天地之情,阴阳为正,万物失之而不继,得之而赢。食阴拟阳,稽于神明。食阴之道,虚而五藏,广而三咎,若弗能出朴。食之贵静而…
查看预览 →钦定四库全书 亢仓子注 唐 何粲 撰 全道篇第一【心冥虚极德洞防功并四时苍生自化】 亢仓防【古子字上从川发也师古曰子者人之嘉称】居羽山之颜叁【古三字或作参数名】年【年从禾千谷熟也取禾岁一也俗作年羽山尚书禹贡在徐州舜典云殛鲧于羽山盖在东裔后属鲁国颜山之南面也庄子引此章云北居防垒…
查看预览 →灵宝无量度人上品妙经符图 经名:灵宝无量度人上品妙经符图。原不题撰人,卷首有宋徽宗序,当出於南宋。三卷。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。 灵宝无量度人经符图序 宋徽宗御制 原夫华灵隐蔼,藏三炁於鸿蒙;神景含辉,潜万真於至赜。虚无郁秀,劫化自然,中有妙极神一挺生,是为元始之尊。…
查看预览 →上清黄庭养神经 经名:上清黄庭养神经。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。参校版本:《云笈七签》,部分内容收入该书卷十四。 上清黄庭养神经 道言:昔於蕊珠,宫中,听闻,《黄庭》妙义,《大道琴心灵篇》内固,变化之道。人之受生,分灵道气,含和阴阳。逐恋声色,为滋味所惑,为奢…
查看预览 →天原发微 经名:天原发微。宋鲍云龙撰。十八卷。底本出处:《正统道藏》太清部。参校版本:影印(文渊阁)《四库全书》本。 天原发微卷之一 鲁齐鲍云龙景翔编着虚谷方回万里校正 太极元名仲漠 太极者,无声无臭之中有个至极之理。是为造化之枢纽,品汇之根柢。在天地,则天地中有太极,如户有枢,…
查看预览 →南华真经拾遗 经名:南华真经拾遗。北宋王雱撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 南华真经拾遗 宋王元泽集 太庙之牺 周之为书,特有寓而言耳,讨其文而不以意原之,此为周者之所以讼也。周曰:上必无为而用天下,下必有为而为天下用。又自以为处昏上乱相之间,故穷而无所见其材,孰为…
查看预览 →道德真经取善集 经名:道德真经取善集。金李霖编撰。十二卷。其自序谓『今取诸家之善,断以一己之善』,故名曰《取善集》。卷前有刘尤升序。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。 道德真经取善集序 老氏当商之季,悯其世道衰微由乎文弊,於是思复太古之纯,载畅玄风,以激其流俗,至於轻蔑仁义,…
查看预览 →太上洞渊三昧神咒斋十方忏仪 经名:太上洞渊三昧神咒斋十方忏仪。唐杜光庭编。二仪同卷。底本出处《正统遗藏》洞玄部威仪类。 太上洞渊三昧神咒斋十方忏仪 广成先生杜光庭删定 东方 臣等谨为斋主某甲等,修建洞渊三昧神咒大斋。行道礼忏,救禳灾疾,却祸祈恩。伏愿太上垂慈,诸天愍育。勅下十方主…
查看预览 →上清太上八素真经 经名:上清太上八素真经。撰人不详,约出朴东晋南朝。系早期上清派重要经典之一。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 上清太上八素真经 《太上隐书八素真经》者,乃玄清玉皇之道也。上皇天帝以此书授太微天帝君、三元紫精道君、真阳元老君。此君受书,施行道成后,以付太…
查看预览 →道德真经章句训颂 经名:道德真经章句训颂。元账嗣成撰。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》 洞神部玉诀类。 道德真经章句训颂序 太上老君,道大而德宏,守约而施博,藏大用於无用之地,寓无不为於无为之中,超乎太极之先而不为古,行乎三极之后而不为今。得其高明者曰天,得其博厚者曰地,日月得…
查看预览 →罗天大醮早午晚三朝科 经名:罗天大醮早午晚三期科。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 罗天大醮早朝科 各礼师存念如法 青阳虚映,曜日回灵。神虎辟邪,飞天流铃。摧奸减试,万魔束形。九微回道,八威摄精。千真校录,三元荡清。左啸中黄,右策六丁。七转八合,周旋天经。圣化巍巍,三道…
查看预览 →洪恩灵济真君礼愿文 经名:洪恩灵济真君礼愿文。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洪恩灵济真君愿文序 愿者,真人之愿也,亦人之所愿也。一跪一拜,心之专也。心之专,善之至也。人性之善,犹水就下也。不善不改,是吾忧也。此愿所以为善者设是,岂徒愿文乎哉。仰观於天,得数…
查看预览 →太上洞玄灵宝十师度人妙经 经名:太上洞玄灵宝十师度人妙经。撰人不详,约出於隋唐。演说十师科戒。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞玄灵宝十师度人妙经 道言:昔龙汉之年,昆仑山西六十万里海洲之上,有国名鸠耶梨国。国王号曰盛首罗,领十九小国,地方二十万里。其土人民,利根…
查看预览 →黄帝阴符经注 经名:黄帝阴符经注。金元间道士侯善渊撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 黄帝阴符经注序 大道无方,穷之弥远;至真不宰,测之弥深。玄微众妙,孰可期之?曰《黄帝阴符经》焉,阴者,内着阴灵之性;符者,外契纯一之真。至真则上通三要之正,其正则下伏九窍之邪。然则死…
查看预览 →修真太极混元指玄图 经名:修真太极混元指玄图。一卷。不署撰人,疑出於宋代。底本出处:《正统道藏》洞真部灵图类。 秘传胎息诀有五门 自然胎息诀第一,行之令人弃壳升仙。 真胎息诀第二,行之令人长生不死,去住分明。 大胎息诀第三,行之安乐延年,返老还童,而骨健身轻。 混元胎息诀第四,行…
查看预览 →太上洞玄灵宝二部传授仪 经名:太上洞玄灵宝二部传授仪。撰人不详,似出於隋唐。言传授《灵宝智慧定志通微经》之科仪。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上洞玄灵宝二部传授仪 度思微定志局 第一初入坛,或在堂左行绕经,师北向三上香。第二次师仍北向,礼经三拜,弟子在北向南对师,礼三拜…
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