汉魏南北朝墓志汇编
汉魏南北朝墓志汇编 目录 前言 凡例 附:伪志(包括疑伪)目录 汉 马姜墓志(永平七年九月十日) 铭文 故左郎中邓里亭侯沛国丰张盛墓记(元初二年) 铭文 缪宇墓志(元嘉元年三月廿日) 志盖 铭文 □通封记(延熹六年二月卅日) 铭文 故雁门阴馆丞西河圜阳郭仲理椁铭(无年月) 椁铭 …
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
汉魏南北朝墓志汇编 目录 前言 凡例 附:伪志(包括疑伪)目录 汉 马姜墓志(永平七年九月十日) 铭文 故左郎中邓里亭侯沛国丰张盛墓记(元初二年) 铭文 缪宇墓志(元嘉元年三月廿日) 志盖 铭文 □通封记(延熹六年二月卅日) 铭文 故雁门阴馆丞西河圜阳郭仲理椁铭(无年月) 椁铭 …
查看预览 →湛然居士文集 元 耶律楚材 ●目录 前言 序一 序二 序三 后序一 后序二 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 附录 ●序一 【序一 原作「领中书省湛然居士文集序」,渐西本作「序三」,现因该序原居首,故改为「序一」。】 士君…
查看预览 →奇门遁甲统宗 序 遁甲为兵而设,为阴象,为诡道,故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神,宜藏而不宜露,宜和而不宜乖,宜生扶而不宜克制。所喜者惟土,所憎者惟金也。惟其喜土也,故奇门始起之宫例,以六戊随之,甲逆而戊亦逆,甲顺而戊亦顺,如形之与影,两相时随不相离。惟其憎金…
查看预览 →《明诗别裁集》清•沈德潜 卷一 刘基 基字伯温,青田人。元进士,洪武中以佐命功封诚意伯,后为胡惟庸毒死。正德中追谥文成。 元季诗都尚辞华,文成独标高格,时欲追逐杜韩,故超然独胜,允为一代之冠。乐府高于古诗,古诗高于近体,五言近体又高于七言。 【走马引】 天冥冥,云蒙蒙,当天白日中…
查看预览 →梨园原 淸 黄旛绰等着 梨园原提要 梨园原一卷,据本书序文说:在淸代干、嘉时候,有一位名叫黄旛绰的老艺人,汇集他生平所得,着成一书,名曰“明心鉴”。后来又经他的朋友胥园居士(庄肇奎)增加了一些考证,改名为“梨园原”,有一八一九年(嘉庆二十四年)序。书成未刻,原稿保存不善,颇有伤损…
查看预览 →武当福地总真集 经名:武当福地总真集。元刘道明编撰。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。 武当总真集序 太极肇分,二仪始判。水火化生於一画,风雷鼓舞於两问。大块结形,锺为海岳。气通山泽,品物流形。野处穴居,人民淳朴。指物象以为号,纪云乌以名官。故有有熊之称、有巢之氏。武当并…
查看预览 →书法三昧 (元)不著撰人 金华胡翰曰:楷法虽出于汉、魏,未见于三代,其源要从篆隶而变也。其点画、波、磔、横从、曲直、圆锐、端侧岂徒然哉,其中必有法矣。夫分上而分下,辨左而辨右,宜偏宜中,或藏或露,有起而有止,当向而当背,其俯仰,其收驻,其推让,其回折,先后开合之次序,大小长短之类…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷四百二十二 小儿嗽喘门 黄帝素问 通评虚实论 帝曰:乳子中风热,喘鸣肩息者,脉何如?岐伯曰:喘鸣肩息者,脉实大也。缓则生,急则死。 【注 此复论后天所生之宗气而亦不可伤也。宗气者,五脏六腑十二经脉之宗始,故曰宗气。肩息者,呼吸摇肩也。风热之邪,始伤皮毛。喘鸣…
查看预览 →阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经 失译 阿吒婆呴鬼神大将上佛陀罗尼经一卷(亦直云阿吒婆呴咒经贞元圆觉) 梁失译(晓珍) 如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫。为蛇所螫。为鬼所娆。受大苦恼。尔时鬼神大将阿吒婆呴见是比丘受如是苦心生怜愍。即往佛所至佛所已。…
查看预览 →御制题职官分纪 立政惟人义岂磨股肱喜起勅几歌古今制异难沿袭襄赞职同在协和经史厯编无不备缥缃独弆有堪多【是书为宋孙逢吉撰本杨侃职林而推广之凡官职之古今异制不相沿袭者俱分目编次不强为附合体例防称精审征引史传亦极详博】双松书屋东臯隠【此皆蒋曽防家藏书处既以隠居为志即不必寓意扵纪职官之书…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 周易集説 易类 提要 【臣】等谨案周易集説四十卷宋俞琰撰琰字玉吾呉人读易三十余年未尝倦辍其书集诸家之説用功阅二十八年凡四易稿始成同时汉东孟淳单父李克寛钱唐白珽西秦张瑛同郡顔尧焕干文传诸辈皆推而重之琰尝与孟淳讲坤之六二谓六二既中且正是以其徳直方惟从干阳之大不习…
查看预览 →李氏家谱字派 陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分) 国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。 东山一支李氏家谱字派(部分) 世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心…
查看预览 →私呵昧经 吴 支谦译 私呵昧经(一名菩萨道树) 吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛在王舍国竹园中。与大比丘众千二百五十人俱。 尔时有誓心长者子名私呵昧。与五百弟子俱出王舍大国。欲到竹园中。未至遥见佛经行。身色光明无央数变。非世俗所可闻见。五百弟子自相与语赞叹言。佛端正无比威神乃尔…
查看预览 →不空罥索神变真言经 唐 菩提流志译 不空罥索神变真言经卷第一 大唐天竺三藏菩提流志译 母陀罗尼真言序品第一 如是我闻。一时薄伽梵。住补陀洛山观世音菩萨摩诃萨大宫殿中。其殿纯以无量大宝上妙珍奇。间杂成饰。众宝交彻出大光焰。半月满月宝铎金铃。宝珠璎珞处处悬列。微风吹动皆演法音。宝盖幢…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 读礼志疑 礼类四【三礼总义之属】提要 【臣】等谨案读礼志疑六卷 国朝陆陇其撰陇其有古文尚书考已着録是编以三礼之书多由汉儒采辑而成其所载古今典礼自明堂清庙吉凶军賔嘉以及名物器数之微互相考校每多龃龉不合因取孔郑诸家注疏折衷于朱子之书务得其中并旁及春秋律吕与夫天时…
查看预览 →豫章漫抄 (明)陆深 撰 ●豫章漫抄一 (俨山外集卷十八) 南昌武宁县地名常州亥盖市井之区谓之亥者不知何所取义岂方言耶岭南谓之虚柳子厚诗绿荷包饭趂虚人是已其义盖取市会不常多虚日也又古语云市朝满而夕虚也古诗云日中市朝满其语多有所本按虚墟古字通用丘墟或有垄断之义惟西蜀谓之疾解之者曰如…
查看预览 →正一指教斋清旦行道仪 经名:正一指教斋清旦行道仪。撰人不详,约出於南北朝。系早期天师道斋仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 正一指教斋清旦行道仪 先发炉 太上玄元五灵老君当召功曹使者,左右龙虎君,捧香使者,三炁正神急上关启三天太上玄元大道君,臣等正尔烧香清旦斋事,愿得…
查看预览 →钦定四库全书 史部十一 水经注集释订讹 地理类四【河渠之属】提要 【臣】等谨案水经注集释订讹四十卷 国朝沈炳巽撰炳巽字绎旃归安人其书据明嘉靖间黄省曽所刋水经注本而以己意校定之多所厘正又以道元征引之书极为博赡传写既久讹误相仍因徧检史记汉书志表及诸史各志取其文异同者録于下方以备参考其…
查看预览 →武王伐纣平话 武王伐纣平话卷上 三皇五帝夏商周,秦汉三分吴魏刘, 晋宋齐梁南北史,隋唐五代宋金收。 话说殷汤王,姓予名履,字天乙;谥法:除虐去残曰汤;是契十四世孙,主癸之子。以伊尹相汤伐桀,三让而践天子之位。顺天革命,改正朔天下,号曰商。以建丑之月为正月,色尚白,大濩,作历,作囿…
查看预览 →孔子编年 宋 胡仔撰 卷一 孔子之先宋人也,武王克商,以商遗民,封纣之子武庚以奉汤祀,及武庚以管蔡叛,成王命周公诛之,以纣之庶兄微子启为商后,封于宋。微子启卒,立其弟衍,是为微仲。微仲卒,子宋公稽立,宋公稽卒,子丁公申立。丁公申卒,子愍公共立。愍公共卒,弟炀公熈立。愍公长子曰弗父…
查看预览 →太上玉晨郁仪结璘奔日月图 经名:太上玉晨郁仪结璘奔日月图,撰人不详,约出於南北朝。系摘录《九真中经》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 太上玉晨郁仪结璘奔日月图 太上隐书中篇曰:子欲为真,当存日君,驾龙骖凤,乘天景云,东游希林,遂入帝门,精思乃得,要道不烦,名上…
查看预览 →橐钥子 经名:橐钥子。一卷。不着撰人,当出于宋代。底本出处:《正统道藏》太清部。 橐钥子 三道明真反本第一 橐钥子曰:天有其精,地有其灵、若人得之,可以长生。在天成象,在地成形,形象禀气,气生精灵。不可去形取象,不可去象取形,取形即失象,失象即无形。问曰:天精者何也,地灵者何也,…
查看预览 →难经经释 清 徐灵胎 叙 《难经》,非经也。以《灵》、《素》之微言奥旨引端未发者,设为问答之语,俾畅厥义也。古人书篇名义,非可苟称,难者辩论之谓,天下岂有以难名为经者,故知《难经》非经也。自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分:仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂…
查看预览 →金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷 大乘单译经 金刚三昧本性清净不坏不灭经一卷 新附三秦录失译师名 金刚三昧本性清净不坏不灭经 一名金刚清净经 如是我闻。一时佛在毗耶离国大林精舍重阁讲堂。与大比丘众五千人俱。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目揵连。尊者摩诃迦旃延等众所知识。菩萨摩诃萨…
查看预览 →