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月波洞中记
月波洞中记·提要并序 《月波洞中记》二卷，案《月波洞中记》见于宋郑樵《通志·艺文略》者一卷。称老君记于太白山月波洞，凡九篇。晁公武《读书志》亦载此书一卷，序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上，凡九篇相形术也，与《艺文略》所记并合。《宋史·艺文志》载《月波洞中龟鉴》一卷，又《月波洞…
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云卧纪谭
续藏经 云卧纪谭 宋 晓莹录 感山云卧纪谈 始予出自南闽。远归江表。分甘与艹木俱腐。诛茅城山。以尚书孙公仲益所书云卧庵字而揭焉。公又以诗见寄。有身世两相违。云闲卧不飞之句。盖其知予者也。山顶高寒。非老者所宜。八见青黄。病随日生。繇是徙居曲江之感山。年运既往。与世日益疎阔。顺时制宜…
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医藏
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炮炙全书
炮炙全书 叙 先正曰：一草一木亦皆有理，不可不察，夫以物理之学亦大乎哉！其粗者正名称辨真假，而效验可以安危起死而晏子良医与良相埒之语 有以哉，盖谓其与燮理同功而已。其学焉者，当以本草为要，而后该览于群书，然本草亦不易读，何也？群品也。吾夙好此学，其志甚恳，然本邦精斯学人几希，且吾…
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艺藏
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琵琶录
《琵琶录》 唐 段安节 琵琶法三才，象四时。风俗通云，琵琶近代乐家作，不知所起，长三尺五寸，法天地人五行，四弦象四时，释名琵琶。本胡中马上所鼓，吹手前曰琵，引手却曰琶，因以为名。汉遗乌孙公主入蕃，念其行速思慕本朝。使知名者马上奏琵琶以忄尉悦之。琵琶有直项曲项者，盖便於关轴也。乐录…
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佛说阿耨颰经
佛说阿耨颰经一卷 小乘阿含部 佛说阿耨颰经一卷 东晋三藏法师竺昙无兰译 佛说阿耨颰经 闻如是。一时婆伽婆。在跋耆城名阿褥风。彼时世尊从下晡起告尊者阿难曰。汝阿难来。当共至阿夷陀婆池水上。当共澡浴。唯然世尊。彼尊者阿难受世尊教。彼时世尊与尊者阿难及随从比丘。俱至阿夷陀婆池水上。到已…
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插泥剑
插泥剑诀 蒋大鸿家藏 地理之道、以龙穴为本为宗、葬亲求地尤当择师为上矣。若然苟非非真人、为害不浅。古云得吉地不难、得明师难。今日得明师、明日得吉地矣。但名师多名于后世、而不名于当时、其中有理数存焉。如南昌托辜长老、着有入地眼书传世、为友葬剑脊龙、被雷劫之灾。永康刘氏、丰城范氏皆明…
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佛语法门经
佛语法门经一卷 大乘单译经 佛语法门经一卷 元魏天竺三藏法师菩提流支译 佛语法门经 如是我闻。一时婆伽婆。住毗耶离大林楼阁上。与大比丘众八千人俱。八万四千诸大菩萨。复有学无学无量人众。围绕说法。 尔时会中有一菩萨。名龙威德上王。从坐而起。整服右肩右膝着地。合掌向佛白言。世尊。如来…
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七政推步
钦定四库全书 子部六 七政推步 天文算法类一【推歩之属】提要 【臣】等谨案七政推步七卷明南京钦天监监副贝琳修辑即焦竑国史经籍志所载玛沙伊赫【原作马沙亦黒今改正】之回囘厯也考明史厯志囘囘厯法乃西域黙徳讷【原作黙狄纳今改正】国王玛哈穆特【原作马哈麻今改正】所作元时入中国而未行洪武初得…
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诗藏
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古今风谣
古今风谣 明 杨慎 ○尧时康衢童谣（《列子》） 立我蒸民，莫非尔极。不识不知，顺帝之则。 ○中侯稷起谣（《诗纬》） 苍耀稷，生感迹。 ○昌握契谣（《诗纬》） 元鸟翔水，遗卵流，简狄吞之生契封。 ○包山谚 杨方《吴越春秋》、沈怀园《南越志》曰：“牛女之分，扬之末土也。爰有大山，州…
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史藏
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福惠全书
福惠全书 （清）黄六鸿 着 ●目录 自序 凡例 卷之一 筮仕部 卷之二 莅任部一 卷之三 莅任部二 卷之四 莅任部三 卷之五 莅任部四 卷之六 钱谷部一 卷之七 钱谷部二 卷之八 钱谷部三 杂课部 卷之九 编审部 卷之十 清丈部 卷之十一 刑名部一 卷之十二 刑名部二 卷之十三 …
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金箓祈祷晚朝仪
金箓祈寿早午晚三朝仪 经名：金箓祈祷早午晚三朝仪。三卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 金箓祈寿晚朝仪 法事如式 各礼师，存念如法 请宣神咒 北上太玄，五炁徘徊。宝华五重，流光焕辉。灵景郁秀，洞映太微。仰注我身，内府鲜开。安镇灵宅，万神总归。身生羽服，举形仙飞。和与道合· …
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丹道吕洞宾
吕洞宾丹道之纯阳祖师 [清] 傅金铨注 一、黄鹤赋 奥矣！最上一乘，乃无作而亦无为。还丹七返，因有动而方有静。 【注：道分三乘：初乘、中乘、上乘也。到最上一乘，无所作为。从三关逆返，至扑地声离胎，再返至元年之初，此时声臭俱泯，廓然太虚。一旦露出乾元面目，释氏谓之得证实相，于以见初…
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幸存录
幸存录 幸存录上 乙酉九月朔明吏部考功郎夏允彝敬述 予少钝劣，读书数百过，仅得上口。十五以后，心稍开，不数过，亦时能记忆。弱冠名浮，应酬日剧，久困公交车，不能舍帖括技。强仕始第，又困簿书，失恃而还。三年崩坏，北都南陷。遗弓痛愤，生理已讫。镐京再兴，宫邻金虎；内忧外患，交至而溃。予…
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还金述
还金述 经名：还金述。五代陶坛撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众街类。 还金述 陶值撰 还金述并序 坛尝读《金碧经》，至魏先生云：三五与一，天地至精。研思十霜，妙旨斯在。谓一者水数，为五行之始，色禀北方，包含五彩，修之合道，理契自然，故能生天生地，为牝为牡。然后还日精於月窟…
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大乘入道次第
大乘入道次第 唐 智周撰 大乘入道次第一卷 沙门智周撰 稽首无等善调御 能拔生死苦沉溺 如空性相无去来 若影从形应所化 实相一味妙甘露 等流八万甚深法 三贤永截爱流人 十地长驱正路者 故我归诚此三宝 将显入大乘位行 愿法恒朗长夜中 有情永拨重昏暗 夫欲趣求大菩提者。当知二事。一行…
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佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经
佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经 宋 法贤译 佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 尔时佛告慈氏菩萨言。汝当谛听有陀罗尼具大威神最上功德。能令众生解脱恶趣。转身当得受胜妙乐。时慈氏菩萨白言世尊愿为宣说。尔时世尊即说陀罗尼曰。 那谟(引)婆誐嚩帝(引…
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漆园指通
嘉兴大藏经 漆园指通 漆园指通序 古今着庄子者亡虑数百十家各自其所见以为解庄子未尝不遇也太史公曰庄子著书率寓言无事实洸洋自恣以适己后人恶其越礼破经不可为训晋人清谭放达实始于庄此非庄子之过不善读庄子者之过也自我观之庄子有用世之学有用世之志知世不可用遂诡托诸大而无用之言而又自明其志曰…
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渤海考
渤海考 柳得恭 余尝西踰鸭绿道 阳 至辽阳 其间五六百里 大抵皆大山深谷 出狼子山 始见平原无际 混混茫茫 日月飞鸟升沈于野气之中 而回视东北 诸山环天塞地 若畵一 向所称大山深谷 皆辽东千里之外障也 乃 然而叹曰 此天限也 夫辽东天下之一隅也 然而英雄帝王之兴 莫盛于此 盖其地…
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燕翼诒谋录
燕翼诒谋录 宋 王栐 王銍 ●卷一 唐末，进士不第，如王仙芝辈唱乱，而敬翔、李振之徒，皆进士之不得志者也。盖四海九州之广，而岁上第者仅一二十人，苟非才学超出伦辈，必自绝意于功名之涂，无复顾藉。故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄。开宝二年三月壬寅朔，诏礼部阅…
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测字秘牒
《测字秘牒》（清） 程省 著 目录 卷一 测字十法 卷二 心易六法（借庖羲之六义以垂示后学） 卷三 测字取格大法 卷四 双句格法卷五 测字散格法 卷六 杂占赋 卷七 至理测法 卷一 测字十法何以直此十法？盖一字之来必各有体，因其体之隐现不同，故其测之变化不定。邵子书曰：“认定用神…
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明画录
明画录 清 徐沁 ○序 琴棋书画固虽小技苟竭其心智皆能通乎神明顾名高者每欲持论以自表见如琴弈之有谱而卒莫能发其者何也盖琴之妙在于抚弦弮指之间及鼓罢而音亡了无可传矣况求弈于推枰敛子之后是何异于醒而说梦乎惟书画则不然得心应手虽难易之不同要皆有可寻之迹今童子操笔学书辄具点画尽人皆能即工…
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宝云振祖集
续藏经 宝云振祖集 宋 宗晓编 宝云振祖集(并序) 四明石芝沙门 宗晓 编 所传莫越乎道能弘必藉乎人不为有人而存不为无人而亡道固常自若也然不得其人而弘之则道奚益於生灵哉惟得人以弘其道不绝则此道昭着若日月嗣照於无穷者也。 宝云(义通)法师本高丽君族乐道厌世从佛剃落首传华严起信众已悦…
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缘起圣道经
缘起圣道经 唐 玄奘译 缘起圣道经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。都不觉知出离之法。深可哀愍。谓虽有生…
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宋词三百首
宋词三百首【清】 朱祖谋 词是继诗之后新兴的文学体裁，起于隋唐的曲子词，经五代至两宋而臻于极盛。 《宋词三百首》为词学大家朱祖谋（一八五七～一九三一）所编，选录两宋词人 八十五家，词三百一十阕。对于各种风格流派兼收并蓄，展示了宋词的发展概貌。 宴山亭 赵佶 北行见杏花 裁剪冰绡，…
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