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根本说一切有部尼陀那目得迦
根本说一切有部尼陀那目得迦 唐 义净译 根本说一切有部尼陀那卷第一 大唐三藏法师义净奉 制译 大门总摄颂曰。 初明受近圆 次分亡人物 圆坛并户钩 菩萨像五门 别门初总摄颂曰。 近圆知日数 界别不入地 界边五众居 不截皮生肉 第一子摄颂曰。 近圆男女状 非近圆为师 难等十无师 莫授…
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汉魏六朝百三家集杜预集
钦定四库全书 集部八 汉魏六朝百三家集 总集类 提要 臣等谨案汉魏六朝百三家集一百十八巻明张溥编溥有诗经注疏大全合纂已着録自冯惟讷辑诗纪而汉魏六朝之诗汇于一编自梅鼎祚辑文纪而汉魏六朝之文汇于一编自张燮辑七十二家集而汉魏六朝之遗集汇于一编溥以张氏书为根柢而取冯氏梅氏书中其人著作稍多…
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毛对山医话
毛对山医话 （清）毛对山 撰 医家之医话，犹儒家之笔记，最能益入神明。本书曩载周雪樵《医报》社友卢育和君手录惠寄内容。或究症治，或道经验，搜罗丰富，谈理玄妙，足与《冷庐医话》、赵氏《医话稿》（注：即《存存斋医话稿》）相匹敌。毛氏自言，余初读《灵》《素》，觉其经义渊深，脉理错杂，每…
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石屋余渖
石屋余渖 民国 马叙伦 ◎《金鱼唱和词》 九年旧历五月十一日，北京大学同人宴集于城东金鱼胡同之海军联欢社。沈尹默出示其生朝述怀之作。越日，余有继造。张孟劬尔田、伦哲如明复和余辞，余因集而名之曰《金鱼唱和词》。尹默原唱云： △其一 户外犹悬艾叶，筵前深映榴花。端阳过了数年华，节物居…
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道藏
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上清三元玉检三元布经
上清三元玉检三元布经 经名：上清三元玉检三元布经。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。 上清三元玉检三元布经 高上三元布经，乃上清三天真书，上真玉检飞空之篇，上元检天大录、下元检地玉文、中元检仙真书。如是宝篇，高上皆刻金丹书，设以…
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广博严净不退转轮经
广博严净不退转轮经四卷 大乘五大部外重译经 广博严净不退转轮经四卷 刘宋凉州沙门智严共宝云译 广博严净不退转轮经卷第一 如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中给孤独园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊于夜后分入无垢光三昧。文殊师利法王子于夜后分入遍照三昧。弥勒菩萨摩诃萨于夜后分入…
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金碧五相类参同契
金碧五相类参同契 经名：金碧五相类参同契。原题汉阴长生注。文前有序，题汉阴长生撰。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。查无其他版本可以参校。 目录 序 卷上 叙说章第一 识药根苗第二 用功章第三 铅汞章第四 日魂月魄章第五 第六（底本缺略） 卷中 金津玉液章第七 神水曾青章…
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人事典老幼部
老幼部汇考 礼记 曲礼 大夫七十自称曰老夫 注 老夫长老者之称 又 幼子常视毋诳 注 视与示同常示之以不可欺诳所以习其诚 大 全 刘氏曰幼子之性纯明自天未有外物生其好恶 者无所学而不可成也如金之在镕惟人所范如 泥之在钧惟人所模故视之以诚信则诚信笃于 其心视之以诈伪则诈伪笃于其志矣…
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六道伽陀经
六道伽陀经一卷 宋元入藏诸大小乘经 六道伽陀经一卷 宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译 六道伽陀经 归命一切佛 及诸菩萨众 愿开正智慧 忆念佛功德 归依三界尊 身口意三业 所作善不善 为彼作分别 彼人受果报 无有主宰者 三界天中尊 愿起于悲智 广为世间说 我今闻彼说 如依…
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节韵幼仪
节韵幼仪 清 汪志伊 ●目录 检束身心之仪 睡眠 入事父兄出事师长通行之仪 学堂肄业之仪 ●检束身心之仪 ○学幼仪 名教有礼门，必从幼仪入。嬉戏童子性，易放而难束。束之莫如仪，惟勤学且习。学习苟不周，无所措手足。知能本天良，爱敬终恐失。今采仪为诗，规矩入声律。歌来见闻资，行则威仪…
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科试考
科试考 明 王世贞 科试考一 国家初起，右武，其于文事，亦不数数焉，大要各以其途进。然庚戌诏，见天子意在矣。百余年来，日以益重，非从此出者，多见摈异途，不辄当要津，此岂一朝一夕哉！作《科试考》。 初设科举条格诏：洪武三年五月初一日，奉天承运皇帝诏曰： 朕闻成周之制，取材于贡士，故…
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东塘日札
东塘日札 嘉定朱子素（九初）述 明怀宗殉国之次年（乙酉）五月初九日，南都破，宏光出走，礼部尚书钱谦益率群臣降。有周筌者，吴郡人，谦益客也；密受谦益旨，谒大清统军大帅豫王，具言吴下民风柔软，飞檄可定，无烦用兵。王大悦，即日拜官；使王家鼒等佐之，安抚吴中。甫出都门，郡邑长吏望风解印绶…
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历代诗话索考
历代诗话索考 [清] 何文焕 钟常侍评鲍参军云：「嗟其才秀人微，取湮当代。」夫明远之才，爵位微矣。犹然未彰，矧下此者哉！然而其诗其名，故不磨也。人微乎哉！勉之。 齐诸暨令袁嘏，自诧「诗有生气，须捉着，不尔便飞去」。此语隽甚！坡仙云：「作诗火急追亡逋。」似从此脱化。 皎然《诗式》云…
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广西通志
恭 进广西通志表 ︵字位过密 无法显示︶【臣】金鉷谨 题为钦奉 上谕纂修通志成稿恭写进 呈【臣】等诚惶诚恐稽首顿首上言伏以 陈常防极要荒綂事编摩 敷训绥猷边徼弗遗文献 彰合轨同风之盛 宏类族辨物之权载以缣缃掲斗南之日月呈之册府炳岭右之星云窃惟列服有常辩职方而垂掌宅中无外图王防以…
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现成话
现成话 [清]罗岩 撰 序 自古忠孝之士以名显者皆时之不幸者也吾乡罗孝子岩既得汪茭湖蒋樗庵为之传孝行彰彰在人耳目寿镛又何赘焉独恨其时浙东大饥宁绍接壤泛舟相济通其有无常也氓之蚩蚩鼓骚于西成桥下变起仓卒为民父母者挺身而出善为劝解吾知见晛曰消不独罗氏父子可免缧绁同事数十人囊头械足大狱何…
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云南机务抄黄
云南机务抄黄 明 张紞 序 书具六体，虽兼著臣言，大抵皆君道也。故一代之漠训功烈，必言命言天。臣之奉承者，庸可忽诸。洪武辛酉，天兵下云南，自兴发之始暨奠定之后，其神机庙算出于圣裁者，有诏、有诰、有制敕，或论大将，或论守臣，若诸夷之酋亦有为一人而发者，莫不明见万里综理微密，所谓通天…
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心性罪福因缘集
续藏经 心性罪福因缘集 宋 智觉注 心性罪福因缘集卷之上 大宋国 智觉禅师 注置 稽首三身佛 显密半满教 三乘贤圣僧 及护正法者 我今略记留 心性罪福缘 不载金口说 经文显然故 不出贤圣词 论中分明故 牟尼入涅盘 正法尽已后 五天及边国 近代四部众 邪正信不信 智者悉应观 是故或…
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南华真经新传
钦定四库全书 子部十四 南华真经新传 道家 提要 【臣】等谨案南华真经新传二十卷宋王雱撰雱字元泽临川人王安石子也未冠登进士累官龙图阁直学士事迹附见宋史安石传是书体例略仿郭象之注而更约其词标举大意不屑屑诠释文句大防谓内七篇皆有次序纶贯其十五外篇十一杂篇不过藏内篇之宏绰幽广故所说内…
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般若波罗蜜多心经
般若波罗蜜多心经 唐 般若共利言等译 般若波罗蜜多心经 罽宾国三藏般若共利言等译 如是我闻： 一时佛在王舍城耆阇崛山中，与大比丘众及菩萨众俱。时佛世尊即入三昧，名广大甚深。 尔时众中有菩萨摩诃萨，名观自在。行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，离诸苦厄。即时舍利弗承佛威力，合掌恭敬白…
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三家诗拾遗
钦定四库全书 经部三 三家诗拾遗 诗类 提要 【臣】等谨案三家诗拾遗十卷 国朝范家相撰家相字蘅洲防稽人乾隆甲戌进士官至柳州府知府汉代传诗者四家隋书经籍志称齐诗亡于魏鲁诗亡于西晋惟韩诗存宋修太平御览多引韩诗崇文总目亦著录刘安世晁説之尚时时述其遗説而南渡儒者不复论及知亡于政和建炎间矣…
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敦煌表状笺启书仪辑
敦煌表状笺启书仪辑 P1 P.4093《甘棠集》 刘邺 上中书门下状 右伏以圣[上]德迈泣辜，恩加拯弱(溺)，悯疲甿之困悴，流渥泽之沾濡。约以三周（调），释降宽傜（徭）之诏；念其诸郡，仍开己债（责）之言。降河岳之洪慈，蠲药草之常贡。回嘉节之进献，代贫户以共输。欲命使臣，先停遣（遗…
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梵志頞波罗延问种尊经
梵志頞波罗延问种尊经 东晋 竺昙无兰译 梵志頞波罗延问种尊经 东晋西域三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有五百比丘俱。舍卫城中有婆罗门五百人。五百人相将俱出城。自至其田庐。相与共坐讲议言。本初起地上人时。皆是我曹婆罗门种。第二种者刹利。第三种者田家。第四种者工…
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赵州和尚语录
嘉兴大藏经 赵州和尚语录 重刻赵州祖师语录序 闻夫破家散宅于十八上而善舞太阿纵宾夺主于贤圣前而逢场作戏一物不将来便教放下着不起一念时向道须弥山每拈一茎草而唤作丈六金身口惟一个齿而尽知世间滋味镇州萝卜诸方谩云即是师承青州布衫学者休向言中取的一个老实头杀活临机顿超他动棒用喝三寸绵软舌…
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推背图
推背图 (李淳风，袁天罡) 第一象 茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始 自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试于唐后论元机 第二象 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭 第三象 日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦…
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