史藏
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客滇述
客滇述 明 顾山贞 客滇述目录 客滇述 蜀记 ●客滇述 云间顾山贞撰 戊辰毅宗崇祯元年，陕西延安府保定县杜木川有耕夫闻空中声，仰视之，见火一簇从天而下，急避入岩中，火即坠前数十步，光焰蓬勃，尘土涌起十余丈。耕夫趋归，呼众往视，土皆焦灼，尚炽热不可近。明日，锄得一物，如舂石而黑色，…
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集藏
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东窻集
钦定四库全书 集部四 提要 东集十六巻 别集类三【宋】 臣等谨案东集十六巻宋张扩撰扩字彦实一字子防徳兴人宋史不为立传江西通志载其崇寜中进士授国子监簿迁博士调处州工曹召为秘书省校书郎寻充馆职南渡歴中书舎人当有所据也宋志载扩东集四十巻又诗十巻而陈振孙书录觧题不着于录则在宋末已不…
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史藏
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宦游纪略
宦游纪略 （清）高廷瑶 撰 ●目录 传 叙 卷上 卷下 跋 ●诰授朝议大夫广东广州府知府高公家传 遵义唐树义撰 公讳廷瑶字青书贵筑洪边里北衙人父大受乡里称善人以公贵赠如其官母宋治家有法度公以乾隆丙午举于乡四上公交车不售家有田在定番多识定广人嘉庆初兴义苗为乱定广不靖当事延公往抚全活…
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儒藏
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理学类编
钦定四库全书 子部一 理学类编 儒家类 提要 【臣】等谨案理学类编八卷明张九韶撰九韶字美和后以字行故明史附见宋讷传作张美和清江人元末累举不仕洪武三年以荐为县学教谕迁国子监助教改翰林编修致仕归后复征入校书书成遣还兹编成于至正丙午乃未入明时所作其初本名格物编临川吴当见之以为所辑天地鬼…
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史藏
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清实录康熙朝实录
圣祖仁皇帝实录 序 粤稽古载籍以来、圣帝明王、德隆业茂、莫不扬休纪美、照耀简编。若夫上天纯佑下民、聚扶舆积厚之气、笃生至圣。备道德之崇广。集皇王之大成。经纶宇宙。彪炳帝纪。巍巍乎、荡荡乎、自羲轩至今、未有如我皇考圣祖仁皇帝之盛者也。洪惟太祖太宗肇构鸿基、发祥垂裕。世祖开天建极。统…
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医藏
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温热经纬
温热经纬 清 王士雄 序 自来生民之疾，莫重于伤寒，存亡判乎呼吸，得失决于一朝，变化万端，不容或紊。而伤寒中，温热暑湿之病，证因非一，尤易混淆，前贤所以各有专书，互相阐发，而斤斤于此也。顾明于此者昧于彼，聚讼纷纭，各鸣己得，徒使好学之士，无所适从。而或过信一家之言，未免偏之为害矣…
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道藏
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还丹众仙论
还丹众仙论 经名：还丹众仙论。北宋皇佑问抱腹山人场在编慕。内集唐宋诸家悚丹要论，凡三十余家，保存许多已佚古丹经诀。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 还丹众仙论并序 抱腹山人杨在集 粤还丹者，华池为初也。华池之中，能生神水。上下清灵，湛然明静。神水变化，洁白如霜，号曰白金…
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佛藏
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佛说受新岁经
受新岁经 西晋 竺法护译 佛说受新岁经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国东苑鹿母园中。与大比丘众五百人俱。是时世尊。七月十五日。于露地敷坐。比丘僧前后围绕。佛告阿难曰。汝今于露地速击揵槌。所以然者。今七月十五日是受新岁之日。是时尊者阿难。右膝著地长跪叉手。便说此偈。…
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道藏
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修真十书金丹大成集
修真十书 经名：修真十书。六十卷，不着编者，应出于元代。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。 修真十书金丹大成集卷之九 紫虚了真子萧廷芝元瑞述 元极图说 者，道也。形而上者谓之道，斯乃道之体也。元极而太极， 舍三为九木数中具五十五数。中○ 者，乃其本体也。太极一判，两仪生焉。之动…
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诗藏
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元诗别裁集
元诗别裁集 序 元诗选本，自苏天爵《文类》诗以下，不及数家，或传或微。迨我朝顾太史广搜博采，秀野草堂所刻，号为极富。然意主于备一代之文献，虽稍已汰繁芜而存雅正，若乃别裁去取，精之又精，俾学者由是而之焉，循元诗盛轨，弗坠唐音，而溯源于《风》、《骚》、汉、魏，则犹有待也。人谓元诗纤弱…
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子藏
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冷庐杂识
冷庐杂识 清 陆以 ●自序 学莫贵于纯，纯则不杂。著之为书，可以阐渊微之蕴，成美盛之观。此必具过人之质，复殚毕生才智以图之。用力深，斯造诣粹，理固然也。余不敏，幼惟从事举业，弱冠即以是授徒。三十五岁通籍，宦游武昌，未逾年改官归，复理旧业。三十八岁为校官，幸遂禄养，冀得舍帖括，专精…
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医藏
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本草便读
本草便读 清 张秉成 吴序 人有恒言曰。用药如用兵。以药之不可轻用也。然苟用得其当。又未尝不应手取效。药到病除。是操何术以致哉。则曰非读本草不为功。顾读本草之难也。神农本草经尚已。然其中词旨奥衍。义蕴宏深。往往皓首穷年。每苦未能得其要领。后世着本草者杂出。人自为说。 学人既无所适…
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洞玄灵宝道要经
洞玄灵宝道要经 经名：洞玄灵宝道要经。撰人不详，约出於隋唐之际。原系孝道派经书《总善孝子报恩成道经》中一篇，徒分出单行。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。参校本：敦煌P.582《恳善孝子报恩成道经·道要品》抄本。 洞玄灵宝道要经 道言：大道幽虚。寂寥无名。孝出於无乘无#1受生。…
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佛为优填王说王法政论经
佛为优填王说王法政论经 唐 不空译 佛为优填王说王法政论经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时优填王。独处空闲静室而坐。生如是心。我当云何知诸帝王真实过失及真实功德。我若知者当舍其失当修其德。谁有沙门净行者。能了为…
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佛说犯戒罪报轻重经
佛说犯戒罪报轻重经 佛说犯戒罪报轻重经 如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连。晡时从禅觉。往至世尊所头面礼足却坐一面。时尊者大目连白佛言。世尊意有所疑今欲诘问唯愿听许。佛告目连听汝所问当为汝说。目连即白佛言。世尊若比丘比丘尼无惭愧心轻慢佛说犯众学戒。如是犯波罗提提舍尼…
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锦衣志
锦衣志 （明）王世贞 撰 王世贞 客有征锦衣事者不能详余以所闻荅之退而诠其语曰锦衣志 高皇帝初即位置司曰仪鸾掌侍卫法驾卤簿使冠文冠十五年罢置司改设锦衣卫指挥使一人秩三品同知二人从三品佥事三人四品镇抚二人五品所千户五品副千户从五品百户六品镇抚七品冠武冠所统曰将军力士校尉凡上大朝贺宴…
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金刚顶瑜伽护摩仪轨之二
金刚顶瑜伽护摩仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽护摩仪轨 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 我今说护摩 由此速成就 由护摩业仪 相应不间断 如是一切事 随明当应作 随类作护摩 无上成就业 护摩说多种 略说有五种 广说大瑜伽 于秘密教说 我今则略说 持明之游戏 由护摩仪轨 …
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佛冤禅师语录
嘉兴大藏经 佛冤禅师语录 序 无上妙道垂化于百千万劫旷劫难比且大法之旨无有体段欲小而大说内在外视远而近其妙密不及尽宣也爰金鸡衔粟马驹踏人皆密契潜符孤光绝向列派相传其大机大用直显纲宗故有上堂小参入室等语证入浅深佛冤和尚得法于丈老人初于福城东际横机弗让丈以铁如意一击头颅迸裂当下脱洒始…
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御注金刚般若波罗蜜经宣演
御注金刚般若波罗蜜经宣演 唐 道氤撰 御注金刚般若波罗蜜经宣演卷上 敕随驾讲论沙门道氤集 稽首善逝大仙雄 智断慈悲众德备 演说金刚清净句 理深功妙福难思 稽首□时能发请 具寿观空善现尊 补处极喜与明增 开释此教诸菩萨 今为自他生福惠 佛种不断法流通 采集□义赞真文 愿以威神见加护…
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佛果克勤禅师心要
续藏经 佛果克勤禅师心要 (嗣法)子文编 佛果圜悟真觉禅师心要目次 卷上(始) 示华藏明首座 寄张宣抚相公(二章) 示圆首座 示裕书记 示隆知藏 法王冲长老 示法济禅师 示杲书记 示报宁静长老 示开圣隆长老 示普贤文长老 示鼎州德山静长老 示潭州智度觉长老 示蜀中鹫峰长老 示显上…
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人天眼目
人天眼目 宋 智昭集 人天眼目序 予游方时。所至尽诚。咨扣尊宿五宗纲要。其间件目。往往亦有所未知者。因慨念。既据师位。而纲宗语句。尚不知其名。况旨诀乎。将何以启迪后昆。剔抉疑膜邪。于是有意于纲要。几二十年矣。或见于遗编。或得于断碣。或闻尊宿称提。或获老衲垂颂。凡是五宗纲要者。即笔…
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修行本起经
修行本起经 后汉 竺大力共康孟详译 修行本起经卷上 后汉西域三藏竺大力共康孟详译 现变品第一 闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍尼拘陀树下。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。已从先佛。净修梵行。诸漏已尽。意解无垢。众智自在。晓了诸法。离于重担。逮得所愿。三处已尽。正解已解。…
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重庆堂随笔
重庆堂随笔 弁言 王氏为盐官望族，秉衡公始迁于杭。治家严肃，门无杂宾。虽身通百艺，而深自韬晦。嗣君永嘉公天性纯孝，着于戚里。冢孙 沧，余姊丈也，少有祖父风，尤勇于为善，而嫉恶过严，人皆惮之。先府君目击其三代之为人，而心仪其贤，乃以余四姊为 沧室，时嘉庆纪元丙辰也。逾年其祖古稀，其…
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几策
几策 苏洵 审势 治天下者定所尚。所尚一定，至于万千年而不变，使民之耳目纯于一，而子孙有所守，易以为治。故三代圣人其后世远者，至七八百年。夫岂惟其民之不忘其功，以至于是，盖其子孙得其祖宗之法而为据依，可以永久。夏之尚忠，商之尚质，周之尚文，视天下之所宜尚而固执之，以此而始，以此而…
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