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洞神八帝妙精经
洞神八帝妙精经 经名：洞神八帝妙精经。撰人不详，约出於东晋。系洞神部古经之一。言符咒及养生法街，末附《抱朴密言》。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 洞神八帝妙精经 斋持八戒法 帝君曰：一切动静去来，云为善恶之数，要申三五，名同事异，前后互行，更相统摄，终归一源。一源窈冥…
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花月尺牍
花月尺牍 虞山徐枕亚著 卷一 初遇园中致书寄慕 女士青睐： 东邻宋玉，不窥园者经年矣。春色恼人，欲眠不得，而洋场十里，尽是尘嚣，选胜探幽，何处得少佳趣。行行且止，步入公园，门前车马纷驰，不过成一哄之市而已。蜿蜒循径，绣草若茵，一片樱花，睨人欲笑。初以为画廊新柳，必有丽人点缀其间。…
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华严悬谈会玄记
续藏经 华严悬谈会玄记 元 普瑞集 华严悬谈会玄记卷第一 苍山再光寺比丘 普瑞集 将明一部悬谈启以二门分别初总解题目后逐难释文初又分二初别解法题以经疏科钞题各别故后通解人题以疏科钞中人无异故今初大凡开演不越其四谓先科次经次疏后钞所以然者欲知经疏大纲非科不能故先科释虽知大纲在文难晓…
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伤寒九十论
伤寒九十论 宋 许叔微述 辩桂枝汤用芍药证（一） 马亨道。庚戌春病。发热。头疼。鼻鸣。恶心。自汗。恶风。宛然桂枝证也。时贼马破仪真三日矣。市无芍药。自指圃园。采芍药以利剂。一医曰。此赤芍药耳。安可用也。予曰。此正当用。再啜而微汗解。 论曰。仲景桂枝加减法。十有九证。但云芍药。圣惠…
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太霄琅书琼文帝章诀
太霄琅书琼文帝章诀 经名：太霄琅书琼文帝章诀。撰人不详，约出於南北朝。与《洞真太上太霄琅书》第五卷略同。底本出处：《正统道藏》洞真部玉诀类。 师资行事 书经诀 凡得经有已，皆应更书，先者为镇，供养而已。今所写治，精加校定，丰财足力，各立三通，一为长镇，一为供斋，一为研习。研习者常…
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乐静集
钦定四库全书 集部三 乐静集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案乐静集三十巻宋李昭玘撰昭玘字成季宋史云济南人考昭玘籍本钜野葢尝署济阴而史遂误为济南也元祐中擢进士第厯官提防永兴京西京东刑狱坐元符党夺官徽宗立召为右司员外郎迁太常少卿出知沧州崇宁初编入党籍绍兴初追复直徽猷阁史称昭玘坐废…
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黄帝内经灵枢
黄帝内经灵枢 译解九针十二原第一黄帝问于岐伯曰：余子万民，养百姓而收其租税；余哀其不给而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，荣其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法，令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪，异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立…
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最上乘论
最上乘论 唐 弘忍述 最上乘论 第五祖弘忍禅师述 凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本体须识。当身心本来清净不生不灭无有分别。自性圆满清净之心。此是本师。乃胜念十方诸佛。 问曰。何知自心本来清净。答曰。十地…
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金匮要略浅注
金匮要略浅注 汉 陈修园 叙言 余奉讳里居。每婴 疾。偶检方书。茫无涯 。因叹前贤如坡公沈存中辈。皆明于医理。用以济世利物。其不效者。特格物未至耳。吴航陈修园先生。精岐黄术。以名孝廉宰畿辅。晚归里中。与先大夫结真率会。余尝撰杖侍坐。聆其谈医。洞然有见垣一方之眼。窃谓近世业医者。无…
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明诗评
明诗评 （明）王世贞 撰 明诗评叙 明诗评一 明诗评二 明诗评三 明诗评四 明诗评后叙 ●明诗评叙 王世贞 昔者季氏旅泰山盖夫子伤之于乎泰山辱也即泰山不季氏旅何病尊云唐开元大历间诗道遘日中而少陵氏出湛于诗而一时高岑王孟者流方广竞逐各倾其人人少陵氏不能禹隹而独尊其尊固在也宋人出而论…
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名迹录
钦定四库全书 史部十四 名迹録 目录类二金石之属提要 【臣】等谨案名迹録六卷附録一卷明朱珪编珪字伯盛昆山人旧本或题曰元人观其首列洪武二年昆山城隍神诰升于元代玺书之上即徐坚作初学记以唐太宗诗冠前代诸诗之例其为明人确矣称元人者误也珪善篆籀工于刻印杨维桢为作方寸铁志郑元祐李孝光张翥陆友…
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交谊典宾主部
宾主部总论 易经 需卦 上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉 本 义 阴居险极□复有需有陷而入穴之象下应九 三九三与下二阳需极并进为不速客三人之象 柔不能御而能顺之有敬之之象占者当陷险中 然于非意之来敬以待之则得终吉也象曰不速之客来敬之终吉虽不当位未大失也 姤卦九二包有鱼□咎不利宾…
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佛说五无反复经之二
佛说五无返复经 刘宋 沮渠京声译 佛说五无返复经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树精舍。与千二百五十比丘俱。时有一梵志。在罗阅只国。闻舍卫人多慈孝顺奉经修道供事三尊。便到舍卫国。见父子二人耕地。毒蛇啮杀其子。父故耕不视其子。亦不啼哭。梵志问曰。此儿谁子。耕者答言。是我…
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八识规矩论义
续藏经 八识规矩论义 清 性起论释 善漳等录 八识论义序 原夫圣人体用之旨者。有性相二义之门也。夫性相二门者。是真如性中。有生灭门。有不生灭门也。今生灭者。是相宗心意识也。不生灭者。是性宗空体之旨也。然则性外无相。相外无性。是故真如门中。生灭与不生灭。实无异相之法体也。既无异体。…
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无见先睹禅师语录
续藏经 无见先睹禅师语录 (嗣法门人)智度等编 天台无见睹禅师语录序 宗门嫡派。祇论真赝。不论隐显。真得正法眼。常作人天师者。虽埋踪铲影。而千载精光自然迸现。玉润山辉。珠藏川媚。神物呵护。不可得而埋没也。达磨西来。至曹溪祖而别为五。临济正传。至无准范而别为二。断桥伦与雪岩钦。其双…
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升仙传
升仙传 （清）倚云氏著 题“倚云氏著”。 道光二十七年（１８４７）重刊本。 又有光绪十九年（１８９３）孟秋上海书局石印本，小型函装。正文半叶十六行，行三十五字，有绣像。「周贻白藏」 前载光绪十九年倚云主人所书弁言，谓以稗官野史所载济仙等人之事“集为一编，名之曰《升仙传》而付诸石印…
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伤寒论注
伤寒论注 清 柯琴 自序 尝谓胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可着书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。夫着书固难，而注疏更难。着书者往矣，其间几经兵燹，几番播迁，几次增删，几许抄刻，亥豕者有之，杂伪者有之，脱落者有之，错简者有之。如注疏者着眼，则古人之隐旨明、尘句新…
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佛说天王太子辟罗经
佛说天王太子辟罗经 失译 佛说天王太子辟罗经 僧祐录云关中异经今附秦录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。天王太子。名曰辟罗。飞从天来。下至佛所。五体投地。稽首足下。却叉手住。问佛言。普世之人。皆求衣食。七宝诸乐。官爵国土。宁有宝行求人不乎。世尊叹曰。大哉问也。亦有国土珍宝。诸…
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正一法文太上外箓仪
正一法文太上外箓仪 经名：正一法文太上外录仪。撰人不详，约出於南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 正一法文太上外箓仪 凡男女师皆立治所，贵贱拜敬进止，依科自往，教之轻道，明来学之重真，其问小师未能立治、履历民问，行化自效，因绿錾尔，…
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太祖高皇帝圣训
钦定四库全书 太祖髙皇帝圣训序 朕惟帝王创业垂统传之无穷非独世徳茂也盖亦有典则之贻焉其运之一心播为成宪恒足以示道揆于子孙昭法守于臣庻盱衡千古载籍具存矧其为大圣受命而兴者乎皇哉何规模之逺也我 太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武文定业髙皇帝灵承休命诞受多方经纶于天造草昧之年缔构…
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丹医秘授古脉法
《丹医秘授古脉法》 太渊脉第一以穴名也。 一、所候：太渊脉实为肺脉，但因肺朝百脉、脉会太渊、肺主气、司均衡、为血帅、开于寅、得气最先，故诊太渊以候人身上下，此不过脉象也。晋王叔和以后把各脉出入部位亦置于此，误人非浅。然单诊太渊只能考各经之“象”而尚不能究其“形”也。 二、部位：太…
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重阳全真集
重阳全真集 经名：重阳全真集。金王哲撰。十三卷。底本出处：《正统道藏》太平部。 目 录 序 卷一 七言律诗 一字至七字诗 七言长篇 五言律诗 五言长篇 藏头七言长篇 卷二 七言诗 七言绝句 七言绝句诗 五言绝句 五言绝句 五言律词 卷三 词 卷四 词 卷五 词 卷六 词 卷七 词…
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涅槃经疏
涅槃经疏 涅槃经疏 得理逾明除身口意十恶名触。三业净得正命者。除十恶□命相续名得正命触也。受名摄取者。众生受时取境苦□有无名受。二地智慧逾明领纳二地下功德故名受为摄取也。受故起烦恼。三十七品能怀三恶道报。故以受为摄取。此就所除制名也。思惟是三地心。断见谛粗细惑尽。解心胜前二地名增…
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易纂言
钦定四库全书 经部一 易纂言 易类 提要 【臣】等谨案易纂言十二卷元吴澄撰字幼清号草庐崇仁人宋咸淳末举进士不第入元以荐擢翰林应奉文字官至翰林学士卒諡文正事迹具元史本传是书用吕祖谦古易本经文每卦先列卦变主爻每爻先列变爻次列象占十翼亦各分章数其训解各附句下音释考证则经附每卦之末传附每…
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