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乡塾正误幼学篇
乡塾正误 幼学篇 （清）李江 撰 ○幼学 一不敬蒙师。此误也，吾乡之俗，往往于师之课举业者，谓之教大书先生，于师之课童子者，谓之教小书先生，而礼貌之轻重因之。不知先生岂有大小之分？况子弟幼小之年志向未定，可善可恶，如草木初生，可直可曲。培植后来根基，全在此时。世称读书之家其子弟成…
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兼明书
《兼明书》 唐 丘光庭 卷一 ◆诸书 ◇三皇 值成以伏羲、女娲、神农为三皇，宋均以燧人、伏羲、神农为三皇，《白虎 通》以伏羲、神农、祝融为三皇，孔安国以伏羲、神农、黄帝为三皇。明曰： “女娲、燧人、祝融事，经典未尝以帝皇后言之，又不承五行之运，盖霸而不王 者也。且祝融乃颛顼之代火…
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周书
周书 帝纪第一 帝纪第二 帝纪第三 帝纪第四 帝纪第五 帝纪第六 帝纪第七 帝纪第八 列传第一 列传第二列传第三 列传第四 列传第五 列传第六 列传第七 列传第八 列传第九 列传第十 列传第十一 列传第十二列传第十三 列传第十四 列传第十五 列传第十六 列传第十七 列传第十八 列…
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洞真太极北帝紫微神咒妙经
洞真太极北帝紫微神咒妙经 经名：洞真太极北帝紫微神咒妙经。撰人不详。二经同卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 洞真太极北帝紫微神咒妙经 神兵护国安家驱鬼消灾奉勑咒品 元始天尊说：下元众生，多有恶逆。聚生大国，不从正道。自称强能，不知人命不久。自今已去，大魔行运。五浊之世，人…
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新法算书
钦定四库全书 子部六 新法算书 天文算法类一【推歩之属】提要 【臣】等谨案新法算书一百卷明大学士徐光启太仆寺少卿李之藻光禄寺卿李天经及西洋人龙华民邓玉函罗雅谷汤若望等所修西洋新厯也明自成化以后歴法愈谬而台官墨守旧闻朝廷亦惮于改作建议者俱格不行万厯中大西洋人龙华民邓玉函等先后至京俱…
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道德真经集解（宋董思靖）
道德真经集解 经名：道德真经集解。又名：太上老子道德经集解。宋董思靖集解。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本：清光绪三年陆心源刊十万卷楼丛书本（简称十万本）。 道德真经集解序说 《史记列传》曰：老子者，楚苦县濑乡曲仁里人也。苦音怙。县本属陈，因楚灭陈，故属楚，即今之…
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天中记
钦定四库全书 子部十一 天中记 类书类 提要 【臣】等谨案天中记六十卷明陈耀文撰耀文学问该博所着有学圃萱苏正杨集诸书皆别着于録此编见明史艺文志者六十卷今世传刻本止五十卷不加标目葢当时初刋未定之本此本共六十卷目次与明史相合则其完书也明人类书所列旧籍大都没其出处至于凭臆増损无可徴信此…
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窥园留草
窥园留草 清 许南英 ●允白先生遗像 已矣，旧邦社屋，不死犹存面目！ 蒙耻作遗民，有泪何从恸哭？ 从俗、从俗，以是头颅濯濯！ 窥园主人自题于台南，时年六十二。 ●施序予与允白，生同岁、长同里，处同笔砚、出同袍泽；凡所遭际，科名、仕宦、兵革、羁旅，举一生安乐忧患，盖亦未尝不同。允白…
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无量门破魔陀罗尼经
无量门破魔陀罗尼经 刘宋 功德直．玄畅译 无量门破魔陀罗尼经 宋西域沙门功德直共玄畅译 如是我闻。一时佛住毗舍离大林重阁。与大比丘众一千二百五十人俱。是时世尊默然自念。化缘将毕应舍寿行。却后三月当般涅槃。尔时如来即于是处。便敕长老大目乾连。汝往遍告大千世界诸比丘众一时令集。目连白…
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震川先生制科文
○士立朝以正直忠厚为本【以下诸生课试作】 天下之治，系乎人臣之有其德，而才不与焉。 夫天下之才，未尝无也。所赖以致至治者，非其才之难，而所以用其才者难也。能用其才，系乎人臣之有其德而已矣。所谓德者，必其资性之纯，而心术之正。是故其气刚以毅，出于正直，而必不至于佞；其心宽以恕，出于…
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圣救度佛母二十一种礼赞经
圣救度佛母二十一种礼赞经 唐 安藏译 御制救度佛母赞 世尊威力大神通 无惊怖畏安乐住 能灭一切诸垢障 于众转广大法轮 尽诸苦报出死生 具足成就等正觉 譬如须弥山不动 金刚坚固镇长存 利乐三界诸有情 不动悉成无畏力 闻是妙法不思议 证入无上菩提心 有能显扬大名称 不假慈筏到彼岸 亦…
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太上消灾祈福醮仪
太上消灾祈福醮仪 经名：太上消灾祈福醮仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。 太上消灾祈福醮仪 先奏告关牒，禁坛，祝如常式 次启堂颂 次各礼师，存念如法 次宣五方卫灵神咒 东方 九炁青天，明星大神，焕照东乡，洞映九门。转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，备守我轩。收魔束妖，上对…
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广陵涛尺牍
广陵涛尺牍 （明）杨嘉祚 撰 ●目录 序 卷之一 卷之二 卷之三 ●序 余以小宝余苐举手向海若而一笑耳乃诸子闻广陵涛而不知其状以余当年与波上下必有奇观可香齿牙余聊出蠹余三百牍授之曰广陵之涛在是诸子愕然曰异哉所闻于陆涛也遂编次成帙凡三卷而以是名弁诸首崇祯十四年岁次辛巳七十叟寨云居士…
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钦定重订大金国志
钦定四库全书 史部四 钦定重订大金国志目录 别史类 卷首 大金初兴本末 金九帝年谱 卷一 太祖武元皇帝上 卷二 太祖武元皇帝下 卷三 太宗文烈皇帝一 卷四 太宗文烈皇帝二 卷五 太宗文烈皇帝三 卷六 太宗文烈皇帝四 卷七 太宗文烈皇帝五 卷八 太宗文烈皇帝六 卷九 熈宗孝成皇帝一…
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大方广圆觉修多罗了义经略疏
大方广圆觉修多罗了义经略疏 唐 宗密述 大方广圆觉修多罗了义经略疏序 金紫光禄大夫守中书侍郎尚书门下平章事充集贤殿大学士裴休撰 夫血气之属必有知。凡有知者必同体。所谓真净明妙虚彻灵通。卓然而独存者也。是众生之本源。故曰心地。是诸佛之所得。故曰菩提。交彻融摄。故曰法界。寂静常乐。故…
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抱残守缺斋壬寅日记
正月 元旦（2月8日） 天气晴暖 早起有风 朝廷变法维新，元旦暖而有风，春气风行天下之象也。与方药雨畅谈，意见相合者多。 初二日(2月9日) 晴 午后入城拜年。申刻沙彪内、哲美森来，因罗沙第有电，沙来议也。药雨明日起身，故射龙虎覆竟夕。 初三日（2月10日）。 黎明，药雨起身，送…
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佛说业报差别经
佛说业报差别经一卷 小乘单译经 佛说业报差别经一卷 隋洋川郡守瞿昙法智译 佛说业报差别经 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告力提耶子首迦长者言。首迦长者。我当为汝说善恶业报差别法门。汝当谛听。善思念之。是时首迦即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。 佛告首迦。一切众生。系属于…
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相宗八要解
续藏经 相宗八要解 明 明昱着 相宗八要目录 因明入正理论 大乘百法明门论 八识颂 唯识三十论 观所缘缘论 六离合释 观所缘缘论释 三藏大师真唯识量 叙相宗八要解 夫约法而解。犹滞依通。忘言而说。斯名胜义。雪浪恩公揭相宗於八要。岂其逗人以舌本耶。毋亦以贫女之宝藏待掘斯出。力士之额…
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上方天尊说真元通仙道经
上方天一尊说真元通仙道经 经名：上方天专说真元通仙道经。撰者不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。 上方天一尊说真元通仙道经 太极降德上篇 粤有上方真元浩浩，一炁化均之天，九清自然之国。生三秀之草，植七宝之树，赤城庆蔼以腾腾，玉楼辉煌而赫赫，翠华阙庭，紫真宫掖，碧琐彤扉…
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毛诗类释
毛诗类释原序 【臣】幼读论语孔子语学诗之益曰多识于鸟兽草木之名若是乎博物之学亦圣人所不废也【臣】每病夫説诗者大义未明輙举名物注疏填塞行间使前后意义亘断学者心志惑后复遇一名一物輙云已见某卷繙阅为难又不免重复脱漏因于所着订诂一举而空之后复辑类释一项曰天文曰地理曰山曰水曰时令曰祭祀曰…
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顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门
顺中论 龙树菩萨造 无著菩萨释 元魏 瞿昙般若流支译 顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记 诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大般若。而造中论众典。于义包而不悉。大乘论师。名阿僧佉。解未解处。…
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雅观楼
雅观楼 檀园主人 编 前言 《雅观搂》四卷十六回，系清末风行的劝戒小说，叙善恶有报事：高利贷主吴某，刻薄成家，人送外号钱是命，昧着良心，赖得盐商在他家存放的十万巨资，自以为足够一生安享，岂知其子观保吃喝嫖赌，不数年间，数十万财产被骗、拐净尽，流落街头行乞。故事源于扬州的实事，所以…
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玄谭全集
玄谭全集 张三丰曰：夫道，中而已矣。故儒曰致中，道曰守中，释曰空中。而内丹之所谓中，窍中之窍也。窍中之窍，乃真中也。余独溉夫世人之不识中也，或求之九宫之中，曰泥丸，而不得也；或求之脐下一寸三分，曰丹田，而不得也；或求之心脐相去八寸四分，而以中一寸二分为中，与夫两肾之间，前对脐轮，…
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张氏春秋集注
钦定四库全书 经部五 春秋集注 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋集注十一卷纲领一卷宋张洽撰洽字元徳清江人嘉定初进士官至著作佐郎端平元年朝廷知洽家居著书宣命临江军守臣以礼延访赍纸札誊冩以进书既上除洽知实章阁防洽卒諡之曰文宪以其书付秘阁书首有洽进书状自言于汉唐以来诸儒之议论莫不考覈研究…
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