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净土论
净土论 唐 迦才撰 净土论序 帝京弘法寺释迦才撰 夫净土玄门。十方咸赞。弥陀宝界。凡圣同欣。然则二八弘规。盛乎西土。一九之教。陵迟东夏。余每披阅群典。详捡圣言。此之一宗。窃为要路矣。其达之者。觖之稽颖。未悟者。瞩而踌躇。若不冯此栖神。终恐沉沦永夜。今者总阅群经。披诸异论。撮其机要…
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全室外集
钦定四库全书 集部六 全室外集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案全室外集九巻续集一巻明僧宗泐撰宗泐字季潭临安人洪武初举髙行沙门命徃天界寺寻徃西域求遗经还授左善世太祖欲授以官固辞太祖为撰免官説其后胡惟庸谋逆词连宗泐特原之是编题曰外集葢释氏以佛经为内学故以诗文为外犹宋释道璨栁塘外集…
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随隐漫录
《随隐漫録》 （宋）陈世崇 撰 提要 臣等谨案随隐漫録五卷旧本题宋临川陈随隐撰葢后人以书中自称随隐而称陈郁为先君知为临川陈姓故题此名寔则随隐非名也据所载钱舜选诗其人尝于理宗景定四年以布衣官东宫掌书又载辛巳八月己丑为元世祖至元十八年则其人葢已入元案刘埙隐居通议载宋度宗御批一道云令旨…
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江南闻见录
江南闻见录 乙酉五月初十日，连日警报叠至。是日，赵忻城有演放大炮之示，不果。夜分，北风甚急，北兵渡江。由七里港进迫神京。时日将哺，宏光计无所出，召内官韩赞周问策。韩云：此番势既汹涌，我兵单力弱，守和无一可者；不若御驾亲征，济则可以保社稷，不济亦可全身。上下其议，即刻束装跨鞍。时将…
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准提焚修悉地忏悔玄文
续藏经 准提焚修悉地忏悔玄文 清 夏道人集 重梓佛母准提焚修悉地忏悔玄文序 准提菩萨。以威神之德。济渡群迷。洪宣心咒。於是慧根钝质。得无畏定力。降伏魔怨。直见本来。岂止方便一门现大神通。俾其获福已哉。然而获福正自无量。余先襄毅公。自幼奉持。心不退转。以是从布衣擢高第。土木之变扈驾…
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太上修真玄章
太上修真玄章 经名：太上修真玄章。一卷不着撰人，疑出于宋元时期。底本出处：《正统道藏》太玄部。 太上修真玄章 一炁一化生章第一 神者，性也，有天地之性，有气质之性。父母未生已前，即天地之性；父母既生之后，即气质之性。气者，有地之气，真炁也。父母之气，凡炁也。盖人初在母腹中，受父精…
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古今图书集成释教部汇考
续藏经 (古今图书集成)释教部汇考 (古今图书集成)释教部汇考目次 卷第一 周 秦 汉 后汉 魏 吴 晋 宋 齐 梁 陈 北魏 卷第二 北齐 隋 唐 卷第三 后梁 后唐 后晋 后周 辽 宋(一) 卷第四 宋(二) 金 卷第五 元 卷第六 明 皇清 卷第七 佛国记 鄯善国 [仁-二…
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紫岩诗选
钦定四库全书 集部四 紫岩诗选 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨按紫岩诗选三卷宋于石撰石字介翁兰谿人宋亡不仕因所居自号紫岩晚徙城中更号两谿浙江通志载入文苑传中又载入隠逸传中盖二者均所不愧不可偏举故两见也集有丁丑巳夘纪年乃临安初破之后又有丁亥戊子嵗作乃至元二十四五年皆其中年以后之诗…
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续焚书
续焚书 明·李贽 著 续焚书 序 新安汪鼎甫，从卓吾先生十年，其片言只字，收拾无遗。先生书既尽行，假托者众，识者病之。鼎甫出其《言善篇》、《续焚书》、《说书》，使世知先生之言有关理性，而假托者之无以为也。鼎甫亦有功于先生已！澹园老人焦竑 卷一书汇 答马历山 凡为学皆为穷究自己生死…
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佛说大般泥洹经
佛说大般泥洹经 东晋 法显译 佛说大般泥洹经卷第一 东晋平阳沙门法显译 序品第一 如是我闻。一时佛在拘夷城力士生地。熙连河侧坚固林双树间。与八百亿比丘前后围绕。二月十五日临般泥洹。时诸众生各各悦乐。自计清净无疑厌想。忽自觉悟今日如来应供等正觉。哀愍世间覆护世间为世间。归等观众生如…
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叶选医衡
叶选医衡 清 叶桂 曹序 嬴秦燔书，古籍灰烬，惟医书及《周易》，得免斯厄。良以医之精理，参天地，通阴阳，实与易相表里，而非区区方技家所能该也，又非末学浅夫所得管窥而莛撞也。轩岐以来，代有传书，汗牛充栋，非精识之士，不能读也。即读矣，而旁骛歧出，未得宗旨。狃古方以诊百病之变迁，犹患…
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千光眼观自在菩萨秘密法经
千光眼观自在菩萨秘密法经 唐 三昧苏嚩罗译 千光眼观自在菩萨秘密法经 圣行沙门三昧苏嚩(二合)罗译 归命千光眼 大悲观自在 具足百千手 其眼亦复然 作世间父母 能施众生愿 是故婆伽鑁 秘说此胜法 先发大誓愿 欲度一切众 至诚称念彼 西方无量寿 所以念本尊 诵根本大咒 随智而修行 …
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萨婆多宗五事论
萨婆多宗五事论 唐 法成译 萨婆多宗五事论 大番国大德三藏法师沙门法成于甘州修多寺道场 法有五种。一者色法。二者心法。三者心所有法。四者心不相应行法。五者无为法。何名色法。谓彼一切从四大种。四大所造所生诸色。何谓四大。地界水界火界风界。何名造色。谓眼根耳根鼻根舌根身根。诸色诸声诸…
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肘后备急方
肘后备急方 东晋 葛洪 《葛洪肘后备急方》序 医有方古也。古以来着方书者，无虑数十百家，其方殆未可以数计，篇帙浩瀚，苟无良医师，安所适从？况穷乡远地，有病无医，有方无药，其不罹夭折者几希。丹阳葛稚川，夷考古今医家之说，验其方简要易得，针灸分寸易晓，必可以救人于死者，为《肘后备急方…
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韩集举正
钦定四库全书 集部二 韩集举正 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案韩集举正十巻外集举正一巻宋方崧卿撰崧卿莆田人孝宗时尝知台州军事是书后有淳熈已酉崧卿自跋称古昌黎先生集四十巻外集一巻附録五巻増考年谱一巻复次其异同为举正十巻陈振孙书録解题所载同而多外抄八巻其注称年谱洪兴祖撰莆田方崧卿…
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官常典给谏部
给谏部汇考一 周 周制设保氏以掌谏王恶又设司谏以掌纠劝而皆隶于司徒按周礼地官司徒教官之属保氏下大夫一人中士二人府二人史二人胥六人徒六十人 注 保安也以道安人者也 保氏掌谏王恶 注 谏者以礼义正之文王世子曰保也者慎其身 以辅翼之而归诸道者也 又 凡祭祀宾客会同丧纪军旅王举则从听治亦…
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端明集
钦定四库全书 集部三 端明集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案端明集四十巻宋蔡襄撰襄字君谟仙游人天圣八年举进士甲科官至端明殿学士知杭州徙南京留守未及行以忧归越嵗卒于家乾道中追諡忠惠事迹具宋史本传宋史艺文志载防集六十巻奏议十巻文献通考则作十七巻多寡悬殊不应如是疑通考以奏议十巻合于…
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道德真经颂
道德真经颂 经名：道德真经颂。宋蒋融庵撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部赞颂类。 道德真经颂 茅山蒋融庵撰 经总序颂 紫雾光中信息通，聊将黄叶玩儿童。若拘语句明宗旨，辜负当年白发翁。 一章 绵绵密密绝胚胎，动着尘埃拨不开。今日为君通一线，一齐吹向此门来。 二章 本元差别与肴讹…
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大唐传载
《大唐传载》 唐 佚名 《书》云：“不有博奕者乎？犹贤乎已”。斯圣人疾夫饱食而怠惰之深也。 又曰：“吾不试故艺，试用也”。夫艺者，不独总多能第，以其无用于代，而穷 愁时有所述耳。八年夏，南行极岭峤，暇日泷舟，传其所闻而载之，故曰“传载”。 虽小说，或有可观览之，而喁而笑焉。 杜河…
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太上妙法本相经
太上妙法本相经 经名：太上妙法本相经。简称《本相经》。撰人不详，约出於南北朝。原本卷数不详。现存残本三卷。底本出处：《正统道藏》太平部。参校本；敦煌P.2357、S.3173（卷上）、P.2396、P.2755（卷下）号残抄本。 太上妙法本相经卷上 （已上原缺） 〔心可专，无肉可…
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珍珠船
珍珠船 明 陈继儒 卷一 雍熙中，君房寓泊庐山开光寺，望黄石岩瀑水中一大红叶，泛泛而下，僧取之，乃红莲一叶，长三尺，阔一尺三寸。《庐山记》清源池生莲花，大如车轮，此也。君房因分花叶，磨汤饮之，其莲香经宿不散。 供奉官郭垣，在母胎余年不育。有善针人百余针，竟亦不动。至二十二月生，子…
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金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品
金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品 唐 金刚智译 金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品 大唐南印度摩赖耶国三藏金刚智奉 制译 尔时执金刚菩萨摩诃萨等一切菩萨。皆于毗卢遮那佛前。各各自说心陀罗尼印。于是曼殊室利菩萨摩诃萨。从座而起白佛言世尊我亦为欲利益未来一切有情。速得成就摩诃般若波…
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长生指要篇
长生指要篇 经名：长生指要篇。南宋林自然撰。一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。 长生指要篇序 仆蚤岁婴戚，笔砚废顿，且於世味澹然。忽读《清静经》而发探省，由是刚肠辞家，蓬头赤脚，游历参访，几半天下。至如想肾存心，咽津纳气之术，靡不尝试。惟饮然于怀者，金丹一事，未究根宗。天开其运…
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灵箫阁谜话初集
灵箫阁谜话初集 （近人）谢云声 著 题词： 余夙有谜话之辑，□蹉跎岁月未就，□云声仁棣以《灵箫阁谜话》索题，适增余愧，赋一律□之： 射覆分曹处，灯光等刹那。一编佳话足，百斛串珠多。 碑定搜黄绢，囊应制紫罗。聚珍输妙手，古锦枉摩挲。 绣伊李禧 吴序 酒酣蚁绿，索引钩深；灯晕蜡红，分…
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