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渔樵问对
《渔樵问对》 渔者垂钓于伊水之上。樵者过之，弛担息肩，坐于磐石之上，百问于渔者。 曰：“鱼可钩取乎” 曰：“然。” 曰：“钩非饵可乎” 曰：“否。” 曰：“非钩也，饵也。鱼利食而见害，人利鱼而蒙利，其利同也，其害异也。敢问何故” 渔者曰：“子樵者也,与吾异治,安得侵吾事乎？然亦可…
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月灯三昧经
月灯三昧经 高齐 那连提耶舍译 月灯三昧经卷第一 高齐天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山。与大比丘众百千人俱。菩萨八十那由他皆一生补处。阿氏多菩萨摩诃萨而为上首。四天王释天王。娑婆世界主大梵天王。及余增上福德诸天。增上威势阿修罗王。龙王夜叉。乾闼婆紧陀罗摩…
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种种杂咒经
种种杂咒经 北周 阇那崛多译 种种杂咒经 周宇文氏天竺三藏阇那崛多译 法华经内咒六首 第一药王菩萨说 跢(丁可反下同)侄(地也反下同)他(一)安泥(奴帝反下同二)曼(莫干反下同)泥(三)磨(莫我反下同)泥(奴羝反下同四)磨磨泥(五)只羝(六)者唎羝(七)铄(上)迷(八)铄(上)弭…
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人事典还归部
还归部纪事 左传僖公二十二年晋太子圉为质于秦将逃归谓嬴氏曰与子归乎对曰子晋太子而辱于秦子之欲归不亦宜乎寡君之使婢子侍执巾栉以固子也从子而归弃君命也不敢从亦不敢言遂逃归襄公十四年夏诸侯之大夫从晋侯伐秦济泾而次至于棫林荀偃令曰鸡鸣而驾塞唯夷唯余马首是瞻栾黡曰晋国之命未是有也余马首欲东…
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金刚顶瑜伽三十七尊出生义
金刚顶瑜伽三十七尊出生义 唐 不空译 金刚顶瑜伽三十七尊出生义 特进试鸿胪卿大兴寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宫下。生中印土。起化城以接之。由粪除以诱之。及乎大种姓人法缘已熟。三秘密…
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清代燕都梨园史料正编
《清代燕都梨园史料正编》 清代燕都梨园史料正编 序 ●目录 伦明诗序 张子次溪属序所编《清代燕都梨园史料》；以诗代之，感旧抒怀，漫成十絶。 意有所触，戏续二首 顾颉刚序 郑振铎序 黄复序 宗威序 郑裕孚序 程砚秋序 王芷章序 张次溪自序 东莞张生次溪《清代燕都梨园史料》题词 读《…
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乾道临安志
乾道临安志 (宋)周淙纂修 目录 提要 卷一 行在所 宫阙〔门附〕 皇子府 宗庙〔攒宫附〕 郊社 三省 台阁 学校 经筵 宫观 庙宇 苑囿 院 所 三衙 寺监 司 内诸司 仓 场 库 局 府第 馆驿 军营 卷二 历代沿革 星度分野 风俗 州境 四至八到 去两京地里 陆路 水路 县…
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南华真经义海纂微
钦定四库全书 子部十四 南华真经义海纂微 道家 提要 【臣】等谨案南华真经义海纂微一百六卷宋禇伯秀撰伯秀杭州道士其书成于咸淳庚午下距宋亡仅六年周密癸辛识后集载至元丁亥九月与伯秀及王盘游阅古泉则入元尚在也其书纂郭象吕惠卿林疑独陈祥道陈景元王雱刘槩吴俦赵以夫林希逸李士表王旦范元…
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玉蟾记
玉蟾记 崔象川 玉蟾记（又名《十二缘评话》丶《十二缘美女玉蟾缘》丶《十二缘玉蟾记》） 版本： 光绪元（１８７５）年重镌本。六卷五十三回。 作者： 题“通元子黄石着，钓鳌子校阅，餐霞外史参订，红杏道人校字”。据孙楷第《中国通俗小说书目》，作者为崔象川。 内容： 叙述张昆与十二美女铲…
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普门显禅师语录
嘉兴大藏经 普门显禅师语录 佛无取于语言文字也弹指印心拈花悟法何语言之有独是玄宗秘要虚无空寂即具生知之哲尚莫窥其涯际而况顽根钝质者养非木鸡涉猎驰情者行同野狐甚矣禅定之难也苟非藉语言以警发其性灵则黑暗千重终从何处着脚此 普门大师之录所宜亟为拓揭者也师乃 铁壁大师之苗裔接续 吹万老人…
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大方等大集经
大方等大集经 北凉 昙无谶译 大方等大集经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译 璎珞品第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中往古诸佛本所住处大塔之中。诸大菩萨之所赞叹。其地洁净微妙最胜诸佛法座。诸天龙鬼乾闼婆等常行称咏。又能增长无量善根。常有诸佛微妙光明。成就无量无边功德。具足诸…
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尚书注疏
御制读尚书有防櫽括为言 心传允在辨危微敷政平章慎万防念彼有为兼有守所其无逸乃无违钦承祖训惟时乂顾畏民碞敢作威千古帝王师法具敛时锡极防而归 御制书无逸篇因题其后 访落殷忧慎始图昌言一帙拟三谟为元后则时天若知小人依所逸无享国明标四迪哲端深致七呜呼讵惟尚父丹书继信是千秋帝范模 御制读…
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弊魔试目连经
弊魔试目连经 吴 支谦译 弊魔试目连经(一名魔娆乱经) 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛游于焚只国妙华山恐惧聚鹿苑中。尔时贤者大目乾连。夜于冥中经行。由于平路经行往返。于时弊魔往诣佛所。自化彻景入目连腹中。贤者大目乾连。吾腹何故而作雷鸣。犹如饥人而负重担。吾将入室正受三昧观察其…
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使咒法经
使咒法经 唐 菩提留支译 使咒法经 南天竺三藏菩提留支奉 诏译 尔时毗那夜迦。于鸡罗山。集诸大众梵天自在天释提桓因等。及无量亿数鬼神等。从座而起。稽首作礼于大自在天请言。我今欲说一字咒饶益众生。唯愿印可听我所说。诸天言善哉如汝所说。毗那夜迦得说欢喜踊跃。即说毗那夜迦一字咒曰。 欲…
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万锦情林
万锦情林（明）无名氏 著 目 录 卷之一 下层 钟情丽集 卷之一 上层 华阳奇遇记 张于湖宿女真观记 玩江楼记 芙蓉屏记 连理树记 成令言遇仙记 崔生遇仙记 滕穆醉游聚景园记 卷之二 下层 三妙传锦 白锦琼奇会遇 白生锦娘佳会 饮宴赏月留连 白生琼姐佳会 三妙寄情唱和 白生奇姐佳…
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菩萨戒本疏
菩萨戒本疏 新罗 义寂述 重刻菩萨戒本疏序 梵网经菩萨戒本者。盖三世出兴之鸿规。七众入位之要门也。以故注疏节分殆十有余家。今之存者唯法藏天台明旷太贤也已。余皆成废典。於戏可惜矣。四家之述作兰菊擅美。即世戒子多附贤师也。然彼疏中往往引法藏义寂两疏证义解文。不倦周览之学士不往窥之者盖…
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成唯识论掌中枢要
成唯识论掌中枢要 唐 窥基撰 成唯识论掌中枢要卷上(本) 大慈恩寺翻经沙门基撰 第一卷 今解论文略作五门分别。 ┌一叙古┬一叙说 ┌一明时┤ └二斥非 │ └二述今┬一述文 一明时益┤ └二示教 │ ┌一叙文┬一叙别 └二明益──┤ └二会文 └二属教┬一立宗 └二属教 ┌二异宗…
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伊江集载
舆地 伊犁之地在汉及魏为乌孙。在唐为西突厥。在明为瓦刺，即卫拉特之讹，卫拉特凡四，尔绰罗斯部居首，是为准噶尔。乾隆二十二年，平准噶尔，定伊犁。其地统辖新疆，为天山南北总会之区。自北而西与哈萨克接界，自西而南与布鲁特接界，东与乌鲁木齐所属精河接界，南北与塔尔巴哈台所属阿鲁沁达兰卡伦…
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佛顶最胜陀罗尼经
佛顶最胜陀罗尼经 唐 地婆诃罗译 佛顶最胜陀罗尼经序 沙门彦悰序 夫业理绵微。二乘不足臻其极。神宰恍惚。十地未易暨其深。则知赋命交加。罕言于孔宣父。报应丛杂。冥昧于太史公。是以先笑后号。鹯雀祥而莫准。始凶终吉。乘谷妖而弗验。或倚或伏之说。柱下庶欲照其几。为祸为福之谈。塞上仅可邻其…
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枕中经
枕中经 经名：枕中经。撰人不详。三篇同卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 枕中经 老君曰：大道无形，常居杳冥。随机化物，以应精诚。子能寂念，受吾真经。能受持一者，口净身清。然后诵之，万恶不生。可以治病，可以延龄。百邪不仟、群魔束形。所以然者，一切有情，受吾真黑，及得长生。今更於中…
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三峰半水元禅师语录
嘉兴大藏经 三峰半水元禅师语录 序 三峰半水元禅师受尸罗于石谷吾侄得印偈于大吼吾兄实双桂先老人嫡孙也偶惺然禅人于辛未冬来华岩结制时以机锋相触虽无来历亦似有胆老僧痛与一顿撘却不录忽又入室自欣所以悔见予之晚云受三峰记莂乃出所录稿请予正序予喜其忠而义孝而公遂不辞为之正见其编中有颂三关语…
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十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经
十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 十一面观自在菩萨心密言经建立道场仪轨经一卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经卷上 如是我闻。一时薄伽梵住补陀落山大圣观自在宫殿中。其山无量娑罗。多么罗。瞻卜。无忧阿底目。多迦种…
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佛说迦叶禁戒经
佛说迦叶禁戒经 宋 沮渠京声译 佛说迦叶禁戒经 宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时摩诃比丘千二百五十人。菩萨万二千人。是时佛语摩诃迦叶比丘言。比丘有二事。身堕地狱中。一者言是我所。二者求人欲得供养。比丘复有二事。一者反听外道。二者多欲积衣被袈裟钵。比丘复有二…
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渊颖集
钦定四库全书 集部五 渊頴集 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案渊頴集十二卷元吴莱撰莱字立夫浦阳人延祐中复科举之制以春秋贡于乡试礼部不第后以荐署饶州路长芗书院山长未行而卒年仅四十四其门人金华宋濓等私諡为渊頴先生据其諡议取经义元深为渊文词贞敏为頴也莱与黄溍栁贯并受业于宋方凤再传而为…
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