岭海焚余
岭海焚余 明 金堡 撰 1 孙序 2 岭海焚余目录 3 岭海焚余卷上(隆武乙酉十月止丙戌八月) 4 中兴大计疏 5 为郑遵谦讼功疏 6 论停刑疏 7 辞礼科给事中疏 8 奖忠讨逆疏 9 陛辞忠告疏 10 论马士英不当复职疏 11 先事陈情疏 12 缴敕印疏 13 请终制疏 14 …
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岭海焚余 明 金堡 撰 1 孙序 2 岭海焚余目录 3 岭海焚余卷上(隆武乙酉十月止丙戌八月) 4 中兴大计疏 5 为郑遵谦讼功疏 6 论停刑疏 7 辞礼科给事中疏 8 奖忠讨逆疏 9 陛辞忠告疏 10 论马士英不当复职疏 11 先事陈情疏 12 缴敕印疏 13 请终制疏 14 …
查看预览 →佛说安宅陀罗尼咒经 佛说安宅陀罗尼咒经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨众四万人俱。娑婆世界主梵天王。释提桓因四大天王。提头赖吒天王毗楼勒[蘜-匊+奇]天王。毗楼博叉天王。毗沙门天王。将二十八部鬼师大将军。如是等诸天八万四千阿利多。将其子及眷…
查看预览 →石屋续渖 民国 马叙伦 ◎胡雪岩之好色 ◎清帝恶洋鬼子 ◎张之洞 ◎大成教魁 ◎圃耘先生之盛德 ◎清帝恶疾 ◎父子平等称呼 ◎张宗昌 ◎汤尔和晚节不终 ◎中美同俗 ◎北平粪道水道之专利 ◎蒋百里之自杀与被幽 ◎俳优 戏剧 歌舞 ◎车夫之言 ◎国号不宜省称 ◎孙传芳 ◎章太炎书札中…
查看预览 →盟誓部汇考 诅 祝附 诗经 小雅何人斯 出此三物以诅尔斯 传 三物豕犬鸡也民不相信则盟诅之君以豕臣 以犬民以鸡朱 注 刺其血以诅民也 礼记 曲礼 约信曰誓□牲曰盟 注 □临也坎用牲临而读其盟书誓盟礼亡誓之 辞尚书见有六篇疏 约信者以其不能自和好故 用言辞共相约束以为信知此则用誓□…
查看预览 →佛说解忧经 宋 法天译 佛说解忧经 西天译经三藏朝散大夫鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译 稽首归依正等觉 能度无边大苦海 恒以甘露润群生 令得涅槃我顶礼 稽首归依正法藏 能止无边苦恼因 显示过失利众生 令获寂静我顶礼 稽首归依大苾刍 能与世间为福聚 发行勤修安乐因 善断轮回我顶礼 爱…
查看预览 →转识论 陈 真谛译 转识论(从无相论出) 陈代真谛译 识转有二种。一转为众生。二转为法。一切所缘不出此二。此二实无。但是识转作二相貌也。次明能缘有三种。一果报识。即是阿梨耶识。二执识。即阿陀那识。三尘识。即是六识。果报识者为烦恼业所引故名果报。亦名本识。一切有为法种子所依止。亦名…
查看预览 →《二南密旨》 旧题唐 贾岛 撰 ○论六义 歌事曰风。布义曰赋。取类曰比。感物曰兴。正事曰雅。善德曰颂。 风论一。风者,风也。即兴体定句,须有感。外意随篇目白彰,内意随入讽刺。歌群臣风化之事。 赋论二。赋者,敷也,布也。指事而陈,显善恶之殊态。外则敷本题之正休,内则布讽诵之玄情。 …
查看预览 →序 昔楚庄王之霸也,以民生在勤箴其民,以日讨军实儆其军,以祸至无日训其国人。夫楚当春秋鲁文、宣之际,土方辟,兵方强,国势方张,齐、晋、秦、宋无敢抗颜行,谁能祸楚者,何为而急迫震惧如是之皇皇耶?君子曰:“不知其祸则辱至矣,知其祸则福至矣。”今日之世变,岂特春秋所未有,抑秦、汉以至元…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 提要 泠然斋集八巻 别集类三【宋】 臣等谨案泠然斋集八巻宋蘓泂撰泂字召叟山阴人右仆射颂之四世孙宋史颂传不详列其后裔故泂始末无可考陈振孙书録觧题有泂泠然斋集二十巻亦久亡佚惟宋无名氏诗家鼎脔中尚存其二诗而已今从永乐大典所载采辑排比共得诗八百五十余篇厘为八巻即诗中…
查看预览 →上玄高真延寿赤书 上玄高真延寿赤书 经名:上玄高真延寿赤书。唐·裴铉撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 进延寿赤书表 唐终南山林臣裴铉上表 臣闻明流八荒者,日也;声飞万古者,道也。故贞明不出於古先,德身岂远於身外?是以圣人洗心,以至道如蹴踟焉。然则气无形端,有若道准固…
查看预览 →四品学法经 刘宋 求那跋陀罗译 四品学法经 宋天竺三藏求那跋陀罗译 其有三德学号真学为上品。 其持具戒学号承法为中品。 其受卑戒学号依福学为下品。 其行三事号散侍为外品。 又真学三德者。一曰。戒行备具。二曰。多知经法。三曰。能化度人。是为三德。号真学者也。又承法具戒者。纯五戒信审…
查看预览 →金刚般若波罗蜜经 后秦 鸠摩罗什译 金刚般若波罗蜜经 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 如是我闻: 一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 时,长老须菩提在大众中即从…
查看预览 →成唯识宝生论 护法菩萨造 唐 义净译 成唯识宝生论卷第一(一名二十唯识顺释论) 护法菩萨造 大唐三藏法师义净奉 制译 有情恒为众苦逼 炽燃猛火烧内心 善士意乐起慈悲 譬如自身皆自受 敬礼善慧诸佛种 于众烦恼皆除灭 与无依者作归依 能令极怖心安隐 微笑降伏大魔军 明智觉了除众欲 于…
查看预览 →钦定四库全书 经部十 急就篇 小学类二【字书之属】提要 臣等谨案急就篇四卷汉史防撰汉书艺文志注称防为元帝时黄门令葢宦官也其始末则不可考矣是书汉志但作急就一篇而小学类末之叙录则称史防作急就篇故晋夏侯湛抵疑称乡曲之徒一介之士曾讽急就通甲子北齐书称李铉九嵗入学书急就篇或有篇字或无篇字初…
查看预览 →占察善恶业报经 隋 菩提灯译 占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆阇崛山中,以神通力,示广博严净无碍道场,与无量无边诸大众俱,演说甚深根聚法门。 尔时,会中有一菩萨名坚净信,从坐而起,整衣服,偏袒右肩,合掌白佛言:“我…
查看预览 →《女诫》班昭 鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余宠,赖母师之典训。年十有四,执箕帚于曹氏,于今四十余载矣。战战兢兢,常惧绌辱,以增父母之羞,以益中外之累。夙夜劬心,勤不告劳,而今而后,乃知免耳。吾性疏顽,教道无素,恒恐子穀负辱清朝。圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣,…
查看预览 →西池集 序 盖闻干健统天,坤顺得主,资生之道,含二气以 ,交泰之和,统三才而埏埴。德言工貌,坤道云全。淑慎温柔,阃仪斯着。至于夙钟灵气,生具慧姿,锦织回文,犹受连波之憎。艳埋青冢,空归月夜之魂。其它露鬓云鬟,沉迷苦海;啼香恕粉,填入火坑;五漏形骸,本是前生业障。三因不悟,又增今世…
查看预览 →钦定四库全书 史部十一 三呉水考 地理类四【河渠之属】提要 【臣】等谨案三呉水考十六卷明张内蕴周大韶仝撰内蕴称呉江生员大韶称华亭监生其始末则均未详也初万厯四年言官论苏松常镇诸府水利久湮宜及时修濬乞遣御史一员督其事乃命御史怀安林应训往应训相度擘画越六载蒇功属内蕴等编辑此书前有万厯庚…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 柯山集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案柯山集五十巻宋张耒撰耒有诗说已着録苏轼尝称其文汪洋冲澹有一唱三叹之音晚嵗诗务平淡效白居易乐府效张籍故瀛奎律髓载杨万里之言谓肥仙诗自然肥仙南宋人称耒之词也文献通考作柯山集一百巻兹集巻数半之案查慎行注苏轼诗云尝见耒诗二首…
查看预览 →钦定四库全书 史部十四 吴中金石新编 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案呉中金石新编八卷明陈暐撰暐字耀卿河南人宏治中官苏州通判与呉县知县邝璠举人浦应祥祝允明等采郡中石刻彚而录之自校校官宇仓驿水利桥梁以及祠庙寺观诸碑碣分类编辑区为七目凡一百余篇皆具载全文用朱珪名迹録之例采辑金石…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 提要 东山诗选二巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案东山诗选二巻散见永乐大典中皆题葛元承撰而不着时代爵里今考集中早发诗云天台今日去歩歩紫云乡又新昌道中诗云明朝行几里应近赤城西则当为天台人矣谢铎赤城续志载有葛绍体字元承家于黄岩甞师事永嘉叶适得其指授赵希弁读书附志亦…
查看预览 →佛说普门品经 西晋 竺法护译 佛说普门品经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是: 一时佛游王舍城灵鹫山中,与大比丘众俱,比丘八百,菩萨四万二千——得诸总持,神通已达,圣智弘畅,辩才无碍,三昧已定,无所不博。 时有菩萨名离垢藏,与九万二千菩萨,从普华如来国来,其世界名曰净行,今游在此,…
查看预览 →佛说明度五十校计经二卷 大乘单译经 佛说明度五十校计经二卷 后汉安息三藏法师安世高译 佛说明度五十校计经卷上 佛在王舍国法清净处时。自然师子座交络帐。佛时坐现三十二相。光影表现十方。诸菩萨皆来谒问佛。菩萨何因缘。有痴者。有黠者。有慧者。有能飞者。有能坐行三昧禅者。有能彻视者。有不…
查看预览 →迦丁比丘说当来变经 失译 迦丁比丘说当来变经 失译人名附宋录 是时迦丁比丘告众会曰汝等静听吾今所说。初中竟语如佛所说言无违错。当来之世当有恶变甚可怖畏。汝等欲知我今说之来事大恐。好当勤加修精进业。吾蒙佛恩今得安隐。汝等出家宜顺佛教。人寿百岁少出多减。当来之世恶法兴盛。恶比丘出破坏…
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