洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀
洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀 经名:洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀。撰人不详,系节录《赤书玉诀》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀 此赤书乃学道之士之切要,惜其原阙,尚俟考补。 灵宝八威神策诀 当朱书三天太上召伏蛟龙虎豹山精文,…
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洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀 经名:洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀。撰人不详,系节录《赤书玉诀》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞玄灵宝五老摄召北酆鬼魔赤书玉诀 此赤书乃学道之士之切要,惜其原阙,尚俟考补。 灵宝八威神策诀 当朱书三天太上召伏蛟龙虎豹山精文,…
查看预览 →曾公遗录 (宋)曾布 撰 《曾公遗录》残三卷,曾布撰。曾布(一○三五--一一○七),字子宣,曾巩弟。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。熙宁时,曾布积极拥护变法,深得神宗赏识,由集贤校理、修起居注、知制诰,进翰林学士兼三司使。哲宗绍圣元年(一○九四)六月,迁同知枢密院事,与章惇共促复行…
查看预览 →佛顶尊胜陀罗尼经教迹义记 唐 法崇述 锓尊胜陀罗尼经疏叙 曩者佛陀波利三藏远涉流沙。礼谒五台大圣文殊垂诲。重还西域赍斯经来。然则东方。救济方便。盖无过于斯经也。先历五译。未有释家玄诠微趣将焉克通。千福法崇尊者曾游不空三藏门。大小乘教暨秘密藏靡弗该贯。乃作之疏。厥为体也取事众典断目…
查看预览 →般泥洹后灌腊经 西晋 竺法护译 般泥洹后灌腊经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与摩诃比丘僧诸天人民共。会坐说经。阿难前长跪叉手白佛言。天中之天。欲有所问。愿佛说之。若佛般泥洹后。四辈弟子比丘比丘尼优婆塞优婆夷。四月八日七月十五日。灌腊当何所用。佛语阿…
查看预览 →钦定四库全书 经部三 田间诗学 诗类 提要 【臣】等谨案田间诗学十二卷 国朝钱澄之撰澄之有田间易学已着録是书成于康熈己巳大防以小序首句为主所采诸儒论説自注疏集以外凡二程子张子欧阳修苏辙王安石杨时范祖禹吕祖谦陆佃罗愿谢枋得严粲辅广真徳秀邹忠允季本郝敬黄道周何楷二十家其中王杨范谢四…
查看预览 →菩萨戒羯磨文 弥勒菩萨说 唐 玄奘译 菩萨戒羯磨文(出瑜伽论本地分中菩萨地) 弥勒菩萨说 沙门玄奘奉 诏译 受戒羯磨第一 若诸菩萨欲学菩萨三聚净戒。或是在家或是出家。先于无上正等菩提发弘愿已。当审访求同法菩萨。已发大愿有智有力。于语表义能授能开。于如是等功德具足。胜菩萨所先礼双足…
查看预览 →嘉兴大藏经 山晖禅师语录 开圣禅院语录序 维皇降衷无智愚贤不肖一也一者维何本来各具之圣心也然惟大人惟能不失其赤子之良惟君子惟能独存其几希之念夫岂大人君子之受畀于天者独异于俦人也欤哉畀不异而大人君子异异之以克全其天而不汩此本来各具之圣心焉耳俦人去天日远则蔽锢日深蔽锢愈深则去天愈远此…
查看预览 →历世真仙体道通鉴后集 经名:历世真仙体道通鉴复集。元浮云山圣寿万年官道士赵道一修撰。六卷。底本出处:《正统道藏》洞真部纪传类。 目录 卷一 无上元君 太一元君 金母元君 卷二 九天玄女 蚕女 云华夫人 姮娥 织女 昌容 女偶 李真多 赢女 太阳女 太阴女 毛女 梅姑 女几 孙氏 …
查看预览 →续藏经 念佛超脱轮回捷径经 念佛超脱轮回捷径经 先诵佛赞。 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 南无阿弥陀佛(或百声或千声以至万声愈妙随人发愿) 南无观世…
查看预览 →钦定四库全书 集部十 提要 石林词 词曲类一【词集之属臣】等谨案石林词一巻宋叶梦得撰梦得有春秋传巳着録是编乃其词集陈振孙书録解题作一巻与今本同别本载闗注序称其兄圣功元符中为镇江掾梦得为丹徒尉得其小词为多味其词婉丽有温李之风晚嵗落其华而实之能于简淡中时出雄杰合处不减靖节东坡云云考倚…
查看预览 →岁华纪丽 (唐)韩鄂 撰 ●目录 序 卷一 卷二 卷三 卷四 ●岁华纪丽序 夫以氤氲未判混然标有物之名清浊肇分炳尔载流形之域自此二仪并建五德相生星躔潜运于璇玑日舍不停于黄道春萌夏育八节爰授于人时秋肃冬终四气克成于岁序泊乎时新舜历蓂换尧阶均阴阳于十二管中分昼夜于一百刻内光阴电逝难量…
查看预览 →明觉禅师语录 宋 惟盖竺编 明觉禅师语录卷第一 参学小师惟盖竺编 住苏州洞庭翠峰禅寺语 师在万寿。开堂日白槌了。师云。宗乘一唱三藏绝诠。祖令当行十方坐断。其有达士不避死生。贬上眉毛出众相见。问人天普集伫听雷音。学人上来。乞师垂示。师云。十万八千不是远。进云。恁么则大众沾恩也。师云…
查看预览 →心意六合拳谱 古手抄本 心意六合拳拳谱是练好心意六合拳的总纲,是武术前辈经过几代人的实战交流得出的经验总结,其中凝聚着他们的智慧和结晶。在旧时代,武技是一些习武之人的饭 碗,他们往往将拳谱视如珍宝,不肯轻易传示外人,即使本门中也并不公开,练了一辈子拳而从未见过拳谱的拳家比比皆是,…
查看预览 →正-解厄醮仪 经名:正一解厄醮仪。撰人不详,约出於南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 正-解厄醮仪 凡人年命有厄,元辰死忌,五罗算尽,阳九阴八,盗贼口舌,疾病官横,财产不利,触事灾忧者,可依法推究章醮解之,即得转祸为福,大吉利。宜以太岁、本命、甲子、庚申,及…
查看预览 →《谈辂》 (明)张凤翼 撰 任昉序《王俭集》有攻乎?异端归之正义,可见攻字从攻击之攻。《集注》作专治,不知何所本?我皇祖说《论语》暗合亦以击,训攻止训已。如云攻去异端则害自止,驳夷狄有君甚正大,与章句儒不同。 《论语托孤寄命章》言,托六尺孤而临大节不可夺,如后世霍光之类。寄百里命…
查看预览 →缘本致经 失译 佛说缘本致经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。爱讱深有荣色未起为缠没住亦有本栽。非无缘致爱有耽荒本致熟在狂醉为受不明观解。是名痴本。 痴缘所生亦为有本。何等为本。眩曜色声五盖驰惑。斯生痴本矣。 五盖蔽冥致影沉吟亦为有本。何等为本…
查看预览 →投笔肤谈 提要 《投笔肤谈》成书于明末,是一部颇有影响的古代军事理论著作。 粤稽古兵法有一百八十二家。汉张良、韩信删取要用,定著三十五家。后至宋元丰年间,国子司业朱服奏校,其他尽屏去,止存七家之书。国初因之颁布。然七书之中,惟《孙子》纯粹,书仅十三篇,而用后之法悉备,故首列之。余…
查看预览 →佛说比丘听施经一卷 小乘单译经 佛说比丘听施经一卷 东晋沙门昙无兰译 佛说比丘听施经 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。时有一比丘。到讲堂诸比丘所言。诸贤者。今我不可经法。大著睡眠。不乐道行。疑诸经法。座中有一比丘。即行白佛。有一比丘。字听施。来到讲堂。谓诸比丘言。今我不可经…
查看预览 →苹野纂闻 明 伍余福 ●终南勇士 近有二贾过山东者,路迷东西,误入终南山中,猿啼虎啸,令人惊悸。二贾自意其必死也,望烟炊而进焉,得草庐,有老妪讶之曰:“尔何来耶?吾儿勇且武,遇之则死,宜速去。”二贾求哀,老妪不得已而止之。俄有勇士以铁杖肩:二物,前一虎后一鹿,矫矫而归。入其室,老…
查看预览 →那罗延天共阿修罗王斗战法 唐 宝思惟译 那罗延天共阿修罗王斗战法 宝思惟三藏译 尔时那罗延天在于须弥山顶上。集诸天大众梵天王及大自在天王天帝释等。亦有无量天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩呼罗伽人非人等。亦有无数鬼神等。共会说法。其甘露妙药及和合安置瓶中。尔时阿修罗王变形入其瓶中。食其甘露妙…
查看预览 →五郎八卦棍口诀 (1) 阴阳善拆无情棍 八卦圆形要认真 两仪截杀多生计 四象分明脚踏齐 揭法臂弹防恐漏 太极风云闪避身 棍星枪放麒麟步 平山子午更知踪 标龙出手如风箭 三枪下马不能容 提拦桥力身如柱 退步连环吞吐枪 锁喉枪法前师训 棍法长门习短方 拆遇迫时应退步 刚柔收缩是阴阳 …
查看预览 →太上三辟五解秘法 经名:太上三辟五解秘法。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部众术类。 太上三辟五解秘法 楚大夫隐地八衍通仙正道 弄神出身法 凡此五者,皆可超凡入圣。若从门入,从前一门、二门则可长生,是使寒暑不侵。从三门则可以返本还元,是以死而不忘者寿。若从四门、五门则可…
查看预览 →寻芳雅集〔明〕吴敬所 撰 元末时,秋官吴守礼者,浙之湖人也。初,论伯颜专权乱法,蠹国害民。疏上,忤旨,夺 职放归。于是买田筑室,以训子为事。子名廷璋,字汝玉,号寻芳主人。涉猎书史,挥吐云 烟,姿容俊雅,技通百家,且喜谈兵事,真文章班、马,风月张、韩也。守礼欲使子谋仕, 生曰:“今…
查看预览 →御制重刻十三经序 班固氏曰六学者王教之典籍先圣所以明天道正人伦致至治之成法也汉代以来儒者授或言五经或言七经暨唐分三礼三则称九经已又益孝经论语尔雅刻石国子学宋儒复进孟子前眀因之而十三经之名始立自宋易汉唐石刻之旧五经始有板本及明南北监板行而笺疏义胪列具备学士家有其书习弥广顾训…
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