胜鬘宝窟
胜鬘宝窟 隋 吉藏撰 雕胜鬘宝窟叙 原夫。所谓一乘之大车者。则是法王之宝辂也。是以万德珍琛。以校严其高广。四辩铃铎。以县列其旁边。栏楯总持。幰盖悲舍。禅綩以蓐。寂枕以休。华缨亸垂。四来举足归仰之喜。宝绳绞络。群黎宁有爱见之愆。傧则骈田奉崇。牛则[胎-ㄙ+內][月*覃]般若。况夫家…
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胜鬘宝窟 隋 吉藏撰 雕胜鬘宝窟叙 原夫。所谓一乘之大车者。则是法王之宝辂也。是以万德珍琛。以校严其高广。四辩铃铎。以县列其旁边。栏楯总持。幰盖悲舍。禅綩以蓐。寂枕以休。华缨亸垂。四来举足归仰之喜。宝绳绞络。群黎宁有爱见之愆。傧则骈田奉崇。牛则[胎-ㄙ+內][月*覃]般若。况夫家…
查看预览 →转法轮经优波提舍一卷 大乘论 转法轮经优波提舍一卷 天亲菩萨造元魏天竺三藏法师毗目智仙等译 转法轮经忧波提舍翻译之记 转法轮经。如来初说。忧波提舍义门之名。天亲菩萨之所开示。佛说为谁。憍陈如等。义行此方。必主其人。魏骠骑大将军开府仪同三司御史中尉勃海高仲密。善求义方。选真简伪。故…
查看预览 →国琛集国琛集 明·唐枢 ●上卷 刘基,括苍人。博学,精象纬,志切安攘,著《郁离子》书。始谒太祖,以天道,后举者胜,一语契之,遂置幄中,多所咨受,以成大功。公性刚毅,慷慨有大节,论天下安危则义形于色,知无不言。每遇危急,真气勇发,计画立就,人莫能测其机。太祖常称为老先生而不名,且曰…
查看预览 →证治心传 明 袁班 序 一介之士,苟存心济物,于物必有所济。虽蓬累而行,与得其时则驾者,不可同年而语,而其志则足尚矣。幕宾袁子体庵,顾影无俦,居珠湖之 。喜读书,达通塞。其才如五石之瓠,不适于用,然济人利物之心,未尝去怀。早年侍亲疾,博究方书,深得异人授,遂以天下之疲癃生理残障为…
查看预览 →佛说乐璎珞庄严方便经一卷 大乘五大部外重译经 佛说乐璎珞庄严方便经一卷 姚秦罽宾三藏法师昙摩耶舍译 佛说乐璎珞庄严方便经 亦名转女身菩萨问答经 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨八千。众所知识。皆得诸通诸陀罗尼。得无碍辩。成就具足无生法忍。得无所畏。无量佛…
查看预览 →观弥勒上生兜率天经赞 唐 窥基撰 观弥勒菩萨上兜率天经题序 大慈恩寺基撰 原夫性质杳冥超蹄象而含总。觉体玄眇绝视听而融贯。方智云法縠月察神理而犹迷。假慧仞于丛筠揆灵机而不测。至道圆而粹容显。实际彰而真识净。然后俯提十地疏海目于宝方。下控三乘挺仙仪于垢城。若鸿钟之虚受应物扣以腾声。…
查看预览 →维摩经抄 维摩经抄 维摩经卷第一 佛国品第一 夫佛法大纲须识宗趣□□□□具陈。且总为二宗。大乘小乘。且大乘之中分为三。一法相宗。经论之中广立法无边无量。五蕴.十二处.十八界.十二因缘.六波罗蜜等□□八万四千门。即解深密经瑜伽论等多说法相。但经论之中说诸相差别名数皆此宗摄。二破相宗…
查看预览 →金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 唐 不空译 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法) 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时文殊师利菩萨。在毗卢遮那大会中。从座而起顶礼佛足。白佛言世尊。我今说本五字陀罗尼。若有善男子…
查看预览 →续古今译经图纪 唐 智升撰 续古今译经图纪一卷 开元庚午岁西崇福寺沙门智升撰 译经图纪者。本起于大慈恩寺翻经院之堂也。此堂图画古今传译缁素。首自迦叶摩腾终于大唐三藏。迈公因撰题之于壁。自兹厥后传译相仍。诸有藻绘无斯纪述。升虽不敏敢辄赞扬。虽线麻之有殊冀相续而无绝。幸诸览者无贻诮焉…
查看预览 →会稽记 晋 孔晔 ●轶云蔽曰 四明山,高峰轶云,连岫蔽曰。 ●秦望 会稽秦望山,为众峰之杰,陟境便见。史记云:秦始皇登之,以望南海。自平地以取山顶七里,县嶝孤危,峭路险绝。记云:扳萝扪葛,然后能升山。上无高木,当由地迥多风所致。山南有礁岘,岘里有大城,越王无馀之旧都也。 ●映发 …
查看预览 →续藏经 月林师观禅师语录 (侍者)法宝.法璹.庆会.法清.有宗.惟珪.道果.慧开.德秀 编 月林禅师。既没於武康乌回山。其徒德秀宗月。裒语录一编。属余为序。余曰。此老。於无分别中。强生分别。又欲追而记之。何耶。二子曰。夫道不属有言。不属无言。有言无言。皆落边见。学者诚知所谓终日言…
查看预览 →钦定四库全书 经部七 十三经注疏正字 五经縂义类 提要 【臣】等谨案十三经注疏正字八十一卷 国朝沈廷芳撰廷芳字椒园仁和人乾隆丙辰 召试博学鸿词授翰林院编修官至山东按察使是编校正十三经注疏以监本重修监本陆氏闽本毛氏汲古阁本叅互考正而音义释文则以徐氏通志堂本为准凡周易三卷尚书五卷诗十…
查看预览 →钦定四库全书 集部二 补注杜诗 别集类一【唐】 提要 【臣】等谨案补注杜诗三十六巻宋黄希原本而其子鹤续成之者也希字梦得宜黄人登进士第官至永新令尝作春风堂于县治杨万里为作记今载诚斋集中鹤字叔似着有北寓言集今已久佚希以杜诗旧注每多遗舛尝为随文补缉未竟而殁鹤因取椠本集注即遗藁为之正定…
查看预览 →四阿鋡暮抄解 婆素跋陀造 符秦 鸠摩罗佛提等译 四阿鋡暮抄序 阿鋡暮者。秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿鋡暮。与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉。名婆素跋陀。抄其膏腴以为一部。九品四十六叶。斥重去复文约义丰。真可谓经之璎鬘也。百行…
查看预览 →晋政辑要 (清)海宁 辑 ●目录 序 凡例 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 ●序 圣天子函干育坤钧陶万有□纤巨细兼综条贯近自辇毂远而海隅日出之表空不礼节而乐和统归于画一之治晋省实古冀州之域表山里河为神亰右辅其于日月之光为冣近□其被泽亦最先间尝考之左…
查看预览 →灵砂大丹秘诀 经名:灵砂大丹秘诀。原不题撰人。书中称葛洪以丹法传授虚靖天师(北宋末账继先),天师传张侍中,侍中传东川鬼眼禅师。当出於南宋初。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 灵砂大丹秘诀 抱一圣胎灵砂 夫遗体换壳,坐脱立亡,龙盘金鼎,虎绕丹田,此法内也。赤白铅汞,真金至…
查看预览 →摄大乘论释 无性菩萨造 唐 玄奘译 摄大乘论释卷第一 无性菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 总标纲要分第一 稽首大觉诸如来 无上正法真圣众 为利自他法久住 故我略释摄大乘 论曰。阿毗达磨大乘经中。薄伽梵前已能善入大乘菩萨。为显大乘体大故说。 释曰。欲以十义总摄大乘所有要义。彼义能显此…
查看预览 →钦定四库全书 史部二 宋季三朝政要 编年类 (臣)等谨按宋季三朝政要六卷不着撰人名氏卷首题词称理宗国史为元载入北都无复可考故纂集理度二朝及幼主本末附以广益二王事其体亦编年之流葢宋之遗老所为也然理宗以后国史修宋史者实见之故本纪所载反详于是书又是书得于传闻不无舛误其最甚者谓宝庆元年赵…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 忠肃集 别集类五 明 ●目录 巻一 奏议(北伐类) 巻二 奏议(北伐类) 巻三 奏议(南征类) 巻四 奏议(南征类) 巻五 奏议(杂行类) 巻六 奏议(杂行类) 巻七 奏议(杂行类) 巻八 奏议(杂行类) 巻九 奏议(杂行类) 巻十 奏议(杂行类) 巻十一 …
查看预览 →大乘离文字普光明藏经 唐 地婆诃罗译 大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧。证无言法获妙辩才。是处非处不相违反。善调身心具诸解脱。常游三昧不舍大悲。惭愧为身智慧为首。多所饶益如大宝洲。了知诸…
查看预览 →神仙养生秘术 经名:神仙养生秘术。据称为复赵永宁二年(织7)黄门侍郎刘景先从太白山人传授,徒向北宋道士抱一子(陈显微)校正。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 神仙养生秘术 太白山人传后赵黄门侍郎刘景先受宋抱一子校正 其一灵砂 灵少一料石七斤 水银一斤 硫黄四两 先将硫黄…
查看预览 →放光般若经 西晋 无罗叉译 放光般若经卷第一 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜放光品第一 闻如是: 一时佛在罗阅只耆阇崛山中,与大比丘众五千人俱,皆是阿罗汉——诸漏已尽,意解无垢,众智自在已了众事,譬如大龙所作已办,离于重担逮得所愿,三处已尽正解已解。复有五百比丘尼,…
查看预览 →钦定四库全书 元文类 提要 【臣】等谨案元文类七十巻目录三巻元苏天爵编天爵有名臣事略已著录是编刋于元统二年监察御史王理国子监助教陈旅为之序所录诸作自元初迄于延祐正元文极盛之时凡分四十有三类而理序仿史记自序汉书叙传之例区为十有五类葢目录标其详序则撮其纲也天爵三居史职预修武宗文宗实录…
查看预览 →五诰解﹝宋﹞杨简撰 五诰解卷一 康诰 惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男采卫百工播民和见士于周 大司马九畿之籍方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又外曰夷畿又外曰镇畿…
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