秋堂集
钦定四库全书 集部四 秋堂集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨按秋堂集二卷宋柴望撰望有丙丁鉴已著录其诗有道州台衣集咏史诗西凉鼓吹诸编俱佚不存此本乃后人襍裒而成诗末尚有道州台衣集序其梦傅説以下十一絶疑即咏史诗中之作也望以淳祐丙午上丙丁鉴得名然应诏上书但当指陈人事论朝政之是非乃牵…
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钦定四库全书 集部四 秋堂集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨按秋堂集二卷宋柴望撰望有丙丁鉴已著录其诗有道州台衣集咏史诗西凉鼓吹诸编俱佚不存此本乃后人襍裒而成诗末尚有道州台衣集序其梦傅説以下十一絶疑即咏史诗中之作也望以淳祐丙午上丙丁鉴得名然应诏上书但当指陈人事论朝政之是非乃牵…
查看预览 →《埋忧集》十卷,续集二卷,清人朱翊清撰。 目录 自序 卷一 穿云琴 熊太太 嘉兴生 潘生传 周奎 义犬冢 戚自诒 可师 扛米 无锡老人 尸擒盗 钟进士 蛇残 赌饭 卷二 雪姑 吴烈女 程光奎 诸天骥 雷殛 蟋蟀 活佛 通字 海鳅 大人 捕鬼 郭某 张痴 绮琴 卷三 昭庆僧 双做亲…
查看预览 →续藏经 大川普济禅师语录 (门人)元恺编 灵隐大川济禅师语录 目录 上堂 小参 举古 颂古 赞跋 偈颂 小佛事 行状 大川和尚住庆元府妙胜禅院语录 门人 元恺 编 师嘉定十年。三月。入山门云。春山迭乱青。春水漾虚碧。大解脱门开。把手拽不入。喝一喝。 据方丈。知有底。也与么来。不知…
查看预览 →四库全书 太平治迹统类 (宋)彭百川 撰 钦定四库全书 史部五 太平治迹统类 杂史类 提要 (臣)等谨案太平治迹统类三十卷宋彭百川撰百川字叔融眉山人是书凡八十八门皆宋代典故文献通考载前集四十卷又后集三十三卷载中兴以后事此本乃朱彝尊从焦竑家藏本抄传但有前集不分卷数又中间讹不胜乙彝尊…
查看预览 →继世纪闻 明 陈洪谟 ●卷一 弘治十八年乙丑五月,武宗皇帝即位,大赦天下,改元正德。人谓正德号前代有之,宋世西夏乾顺尝建此号也。时内阁大学士则刘少师健、李宫保东阳、谢宫保迁,与礼部官皆未之深考耳。马冢宰文升因考科道,出题“宰相须用读书人”,盖指此也。由是内阁衔之。未几,马被御史何…
查看预览 →北郭园诗钞 杨序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 附录一 附录二 杨序 昔高达夫五十始学诗,祉亭先生亦归田后所作为多也。盖发于性情,深得三百篇之遗旨。其品格在晋为陶靖节、在唐为白乐天、在宋为邵尧夫,间有逼肖元遗山者。 先生自家居奉养,托迹郊垧,日以歌咏为事,世比之山中宏景,介休林宗…
查看预览 →无量寿经优婆提舍愿生偈注 北魏 昙鸾注解 无量寿经优婆提舍愿生偈婆薮槃头菩萨造(并)注卷上 沙门昙鸾注解 谨案龙树菩萨十住毗婆沙云。菩萨求阿毗跋致有二种道。一者难行道。二者易行道。难行道者。谓于五浊之世于无佛时求阿毗跋致为难。此难乃有多途。粗言五三以示义意。一者外道相(修浆反)。…
查看预览 →太上元始天尊说续命妙经 经名:太上元始天尊说续命妙经。撰人不详,约出於唐宋间。假托,元始天尊为太上道君说,劝人诵经消灾延寿。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上元始天尊说续命妙经 尔时,元始天尊告太上道君曰:三界众生,漂流苦海,无有解脱,汝岂忍受,宜须精勤奉行我法,普…
查看预览 →禅法要解 姚秦 鸠摩罗什译 禅法要解卷上 姚秦三藏鸠摩罗什等于长安逍遥园译 行者初来欲受法时。师问五众戒净已。若淫欲多者。应教观不净。不净有二种。一者恶厌不净。二者非恶厌不净。何以故。众生有六种欲。一者著色。二者著形容。三者著威仪。四者著言声。五者著细滑。六者著人相。著五种欲者令…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 古文集成 总集类 提要 【臣】等谨案古文集成七十八巻旧本题庐陵王霆震亨福编不着时代观其标识名字魏征犹作魏证而宋人奏议于朝廷国家诸字皆空一格葢南宋书肆本也巻端题新刊诸儒评防字原本于吕祖谦之古文闗键真徳秀之文章正宗楼昉之迂斋古文标注一圈一防无不具载其殆理宗时所刊…
查看预览 →胎息经注 经名:胎息经注。题幻真先生注。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。参校版本:一、《道藏辑要》本,收入该书其集第九册。二、《道藏精华录》本,收入该书第七集。 胎息经注 胎从伏气中结, 脐下三寸为气海,亦为下丹田,亦为玄牝。世人多以口鼻为玄牝,非也。口鼻即玄牝出入之门…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 全蜀艺文志 总集类 提要 【臣】等谨案全蜀艺文志六十四巻明周复俊撰复俊昆山人嘉靖庚戌进士江南通志作名后淑者误也是编乃其为四川按察司副使时博采汉魏以降诗文之有闗于蜀者类为一书包括网罗极称赅备所载如宋罗泌姓氏谱元费着古器谱其书多不传于今又如李商隠重阳亭铭义山文集…
查看预览 →经络汇编 明 翟良 经络统序 经络者,人之元气,伏于气血之中,周身流行,昼夜无间,所谓脉也。其脉之直行大隧者为经,其脉之分派交经者为络,其脉络之支别者,如树之有枝,又以其自直行之脉络,而旁行之者也。人肖天地以有生,其经络亦肖天地之时运以流行,如每日寅时肺脏生,卯时流入大肠经,辰胃…
查看预览 →博异记序 夫习防谭妖其来久矣非博闻强识何以知之然须抄録见知雌黄事语其虚则源流具在定其实则姓氏罔差既悟英彦之讨论亦是宾朋之节奏若纂集克备即应对如流余于志西斋从宦北阙因寻往事輙议编题成一卷非徒但资笑语抑亦粗显箴规或冀逆耳之辞稍获周身之诫只求同已何必褾名是称谷神子 博异説一卷记唐初…
查看预览 →观自在菩萨心真言一印念诵法 唐 不空译 观自在菩萨心真言一印念诵法(千手千眼轨出) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 夫修行者欲念诵时。先应诵清净真言七遍。真言曰。 由诵此真言。则获得三业清净。则成以功德法水洒浴身心。则结观自在菩萨印。 二羽相叉作拳。以禅度出外直竖即成。诵心真…
查看预览 →石莲盦汇刻九金人集 (清)吴重憙 编 拙轩集(金)王寂 撰 ●目录 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 补遗 臣等谨案拙轩集金王寂撰寂字符老蓟州玉田人登天德二年进士厯官中都路转运使谥文肃金史不为立传元好问中州集载其诗入乙集中而仕履亦仅见梗概今以寂诗文所著年月事迹参互考证知寂自登第…
查看预览 →昌平山水记 京东考古录 [清] 顾炎武着 昌平山水记 卷上 京师九门,其西北曰德胜门,元之健德门也。洪武元年九月,大将军徐达改今名。 出门八里为土城,元旧也。正统十四年十月己未,也先奉上皇车驾登土城,以通政司左参议王复为右通政,中书舍人赵荣为太常寺少卿,出见上皇于土城,即此地也。…
查看预览 →张卿子伤寒论 清 张卿子 严序 夫前圣有作。后必有继而述之者。则其教乃得着于世矣。医之道。源自炎黄。以至神之妙。始兴经方。继而伊芳尹以元圣之才。撰成汤液。俾黎庶之疾 。咸遂蠲除。使万代之生灵。普蒙拯济。后汉张仲景。又广汤液为伤寒卒病论十数卷。然后医方大备。 兹先圣后圣若合符节。至…
查看预览 →满洲秘档选辑 清 金梁(息侯)辑「满洲秘档」(原名「满洲老档秘录」) ●自序 盛京故宫旧藏满洲老档一百七十九册,分纪天命、天聪、崇德朝事,多三朝实录、开国方略、东华录所不载,见所未见、闻所未闻,诚三百年来之秘史也。原本为无圈点体满文,其字近蒙古,与通用满洲文字不同,繙绎至难。经蒙…
查看预览 →御制题此木轩四书説 云间绩学众传诸经説方成又説书一刹不容有二佛此言果可説书欤 按袁熹书説论者谓其较所作经説为优其中固不无可节取阅及孟子以予观于夫子章谓孔子不特春秋之世不容有二从是以后更数千嵗六经四子书苟未凘灭亦不得生如孔子其人葢犹一刹不容有二佛也意在推崇孔子而儗不于伦尊之固如是乎…
查看预览 →《岭外代答》 宋 周去非撰 目录 岭外代答序 岭外代答卷一 地理门 百粤故地 并边 广西省并州 五岭 湖广诸山 桂山 桂林岩洞 灵岩 罗丛岩 黎母山 广西水经 牱江 灵渠 癸水 龙门 象山 天威遥 天分遥 三合流 象鼻砂 天涯海角 潮 边帅门 广西经略安抚使 琼州兼广西路安抚都监…
查看预览 →南北朝杂记 (宋) 刘敞 著 ○庾诜 齐新野庾诜,少孤,以读书自业。元象算数,皆所妙绝。武献公萧颍胄,疾笃,谓诜曰:“推某历数,当无辜否?”答曰:“镇星在襄阳,荆州自少福。明府归终于乱代,齐名伊霍,足贵子孙,有何恨哉!”公曰:“君得之矣。但昏主狂虐,人思尧舜,恨不见清廓天下,息马…
查看预览 →四书讲义困勉録原序 稼书先生既防定四书大全辅以蒙引存疑诸解羽翼传注深切着明而遗箧中复有困勉録前后二编即先生自题大全序所云万厯以后诸家之説则别为一册者也其髙弟席子汉翼昆季并梓以行余得受而读之喟然叹曰先生一生心力毕萃于孔曾思孟之书而禔躬之笃行淑世之精诚具见于此矣夫圣贤立言所以传心明道…
查看预览 →法华三昧行事运想补助仪 唐 湛然撰 法华三昧行事运想补助仪 唐国清沙门湛然撰 夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。但礼念轨仪文非不委。以散情昏重想运难成。予因天台再有详补。撮览枢总使随言作念随念…
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