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能显中边慧日论
能显中边慧日论 唐 慧沼撰 能显中边慧日论第一 淄州大云寺苾刍慧沼撰 十力五眼大圣雄 为物求法无边劫 八万四千妙宝藏 咸契其真胜彼岸 随机诠显各令鉴 故号能仁为法王 佛日权隐涅槃山 正教随潜慧眼灭 十地三贤诸圣众 愍物护法释深经 末世命念慧行微 多者随情迷圣旨 偏释正教从己见 自…
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重修玉篇
钦定四库全书 经部十 玉篇 小学类二【字书之属】提要 【臣】等谨案玉篇三十卷梁大同九年黄门侍兼太学博士顾野王撰唐上元元年富春孙强増加字宋大中祥符六年陈彭年呉鋭邱雍等重修凡五百四十部今世所行凡三本一为张士俊所刋前有野王序一篇启一篇后有神珙反纽图及分毫字样朱彛尊序之称上元本一为曺寅所…
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伤寒杂病论桂林古本
桂林古本伤寒杂病论 汉长沙太守南阳张机仲景 述 伤寒杂病论序(张机序) 论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末…
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太上灵宝玉匮明真斋忏方仪
上灵宝玉匮明真斋忏方仪 经名：太上灵宝玉匮明真斋忏方仪。一卷。唐末五代杜光庭修心底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 太上灵宝玉匮明真斋忏方仪 广成先生杜光庭修 都忏 臣众等至心归命，十方无极太上灵宝天尊，十极天君，已得道大圣众，至真诸君圣人，十乡神仙诸灵官。礼足。各虔诚忏谢。 …
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明文海
钦定四库全书 集部八 明文海 总集类 提要 【臣】等谨案明文海四百八十二巻 国朝黄宗羲编宗羲有易学象数论已着録宗羲于康熈乙夘以前尝选明文案二百巻既复得昆山徐氏所藏明人文集因更辑成是编分体二十有八毎体之中又各为子目赋之目至十有六书之目至二十有七序之目至五记之目至十有七传之目至二十墓…
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春秋诗话
序 康熙甲辰，余应岁试，识孝舆场中。时罗履先同余寓仙湖，何报之、陈圣取朝夕相过，孝舆并缔交称莫逆。诸子皆学使惠公所赏识，同在师门，风义倍敦也。孝舆性情笃雅类履先，风致潇洒类报之，志大则似圣取。惟圣取不修边幅，颓然自放，与孝舆颇异。余亦疎慵忤物，而孝舆反并爱之，与诸子共为耐久交无异…
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谢文庄公集
谢文庄公集 （明）谢一夔 撰 谢一夔，古源人氏（今乔乐乡前泽花园人），生于明仁宗洪熙元年（公元1425年），卒于明宪宗成化二十三年（公元1488年）。天顺四年进士，明英宗钦点状元，曾出任翰林学士、礼部右侍郎、工部尚书等职。其一生著述颇丰，修《英宗实录》、《宋元通鉴纲目》、《续资治…
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大方等无想经
大方等无想经 北凉 昙无谶译 大方等无想经卷第一 北凉天竺三藏昙无谶译 大云初分大众健度第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧九万八千。大迦叶等而为上首。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽皆得自在。其心调柔如香象王。随顺善道心得解脱。智慧无碍舍离重担。所作已办永断诸有。所修…
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无梦园初集
《无梦园初集自叙》 忆余读书焦山，年四十矣，有客过之，请古文辞行世，余迟之十年。居亡何，承匮中秘，而客亦列庶常，修后辈礼谒。坐定，曰：“记江上约乎？”曰：“忘之矣。”为理前诺，余无以应桐封。予假莳花种竹之余，略简旧帙，成若干卷，多得之僧舍山寮，破甕败壁间，且以谢客请也。 其文目凡…
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佛说普达王经
佛说普达王经一卷 小乘单译经 佛说普达王经一卷 失译人今附西晋录 佛说普达王经 闻如是。一时众祐游于闻物国只氏之树给孤独聚。与千二百五十比丘俱。时有夫延国王。号名普达。典领诸国。四方贡献。王身奉佛尊法。未尝偏抂。常有慈心。愍伤愚民。不知三尊。每当斋戒。辄登高观烧香。还头面着地。稽…
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神鼎一揆禅师语录
嘉兴大藏经 神鼎一揆禅师语录 神鼎一揆和尚语录序 列祖提纲宗风遐播故古人惟尚见地今人多尚文辞见地者透彻源头迥无泥滞文辞者胸臆卜度未出常倩如圆悟大慧中峰诸老善说法要独步当时皆宗门杰出哲匠所谓人天眼目正大存焉。 一揆和尚乃弘觉 国师之嫡孙远庵禅师之法嗣识见超卓道眼圆明阐法于大湖南北声…
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国初礼贤录
国初礼贤录 （明）不著撰人 ○国初礼贤录上 惟我大明太祖高皇帝建国之初，遣使者樊观以束帛召青田刘基、丽水叶琛、龙泉章溢、金华宋濂至建康。入见，上喜甚，赐坐，从容问劳曰：‘我为天下屈四先生耳，然四海纷纷，何时定乎？’章溢对曰：‘天道无常。惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳。’上曰：‘卿…
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北郭集
北郭集 明 徐贲 徐贲［公元？年至一三七九年］字幼文，号北郭生，其先为蜀人，徙常州，再徙平江。 徐贲 ［公元？年至一三七九年］字幼文，号北郭生，其先为蜀人，徙常州，再徙平江。生年不详，卒于明太祖洪武十二年。工诗，为十才子之一,与高启、杨基、张羽齐名，称“吴中四杰”， 。张士诚开阃…
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百菊集谱
钦定四库全书 子部九 百菊集谱目録 谱录类三【草木禽鱼之属】卷一 洛阳品类 虢地品类 吴中品类 石湖品类 卷二 禁苑及诸州品类 越中品类 列诸谱外之名 卷三 种艺 故事 杂説 方术 辨疑 古今诗话 卷四 歴代文章 唐宋诗赋 卷五【续添此一卷】 胡氏谱菊名 栽植 事实 张南轩菊赋 …
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道诗精华录
道诗精华录 丘处机：《蟠溪集》 《先天吟》：大哉无极玄元道，何者不蒙灵应药？点化三光转碧空，滋荣万物开花萼。腾今跨古未尝坏，历险冲艰殊不弱。浩浩洪流自激扬，纷纷大化谁斟酌？混元一气首兴变，元上至尊唯独恶。踏碎虚空出杳冥，擘开混沌生挥霍。阴阳升降作门户，日月纵横为锁钥。暑往寒来昼夜…
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出三藏记集
出三藏记集 南朝梁释僧佑 ●卷一 ○出三藏记集序 夫真谛玄凝，法性虚寂，而开物导俗，非言莫津。是以不二默酬，会於义空之门；一音震辩，应乎群有之境。自我师能仁之出世也，鹿苑唱其初言，金河究其後说；契经以诱小学，方典以劝大心。妙轮区别，十二惟部，法聚总要，八万其门。至善逝晦迹，而应真…
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建炎复辟记
建炎复辟记 南宋?佚名 建炎二年十月十六曰乙卯，隆祐太后舟御至杭州。武功大夫、鼎州团练使苗傅为扈从统制官，驻军于奉国寺。 三年二月，虏骑寇维扬，乘舆渡江。 十三曰壬戌，车驾次杭州，命签书枢密院事吕颐浩、礼部侍郎张浚、制置使刘光世、御营使司都统制王渊，留屯镇江府、江宁府，措置沿江守…
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养真集
序 通玄理而不通禅，必受固执之病；通禅理而不通儒，多成狂慧之流。求其禅儒皆通而又能贯之以道，不但今鲜其人，即古之紫衣、黄冠，下除紫阳莲池外，恒不多觏。 丙午夏之日，偶过友人赵公斋头，见几上有《养真集》一卷。因溯其书之渊源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陈提台，提台又得之其家西席，遂借…
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此木轩四书说
御制题此木轩四书説 云间绩学众传诸经説方成又説书一刹不容有二佛此言果可説书欤 按袁熹书説论者谓其较所作经説为优其中固不无可节取阅及孟子以予观于夫子章谓孔子不特春秋之世不容有二从是以后更数千嵗六经四子书苟未凘灭亦不得生如孔子其人葢犹一刹不容有二佛也意在推崇孔子而儗不于伦尊之固如是乎…
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医学指归
医学指归 清 赵术堂 序 余自服官以来，三令兴化，每接士大夫，必询其人之孝友者及仁浓端谨者，期以为风俗倡。又以其地数有水患，人多病湿，思得良医起其病，众咸以双湖赵君对。已而因微疾，见其人恂恂然恭且谨。及其论脉络分寸，如洞见五脏 结，冠一时歧黄家。乃知君故高邮人，家于兴为医，以活人…
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岭云海日楼诗钞
岭云海日楼诗钞 清 丘逢甲 撰 ●岭云海日楼诗钞卷一（乙未稿）（清光绪二十一年） 南武山人丘逢甲仓海着 同怀弟瑞甲、兆甲编辑 鮀江秋意 潮州舟次 舟入梅州境 客愁 题东山杨子仙庙 乙未秋日归印山故居，因游仙人桥作（二首） 有书时事者，为赘其卷端（四首） 中秋夕乌石冈眺月同三弟崧甫…
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枫窗小牍
枫窗小牍 宋 百岁寓翁 ●序 余迫猝渡江，侨寓临安山中，父书手定都为乌有，第日对窗西鸟，相省念旧，闻得数十事录之，以备遗忘。时晚秋萧瑟，喜有丹叶残霞来射几案。会录成，辄呼酒落之，名曰“枫窗小牍”。 ●卷上 艺祖受命元年秋，三佛齐来贡，时尚不知皇宋受禅也。贡物有通天犀，中有形如龙，…
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佛说法律三昧经
佛说法律三昧经 吴 支谦译 佛说法律三昧经 吴月支国居士支谦奉 诏译 闻如是一时。佛游于摩竭提国。与大比丘众俱。及诸菩萨四部弟子。天人龙神一切大会。佛告众会。有法律三昧。菩萨学者当以和顺调其情性。深入微妙不得轻慢。所以者何。未深入者。不识三学功德厚薄。或以放恣失其本意。当知是辈有…
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缅国纪略
缅国纪略 缅甸古越裳地接于南交为禹贡梁州外境在哀牢之外漠所谓西南夷者也漠曰掸国唐曰骠国至宋而缅之名始见元封以王明初颇衰不过在三宣六慰土司之属中叶渐强蚕食诸土司遂与明为敌迨其季也为木邦孟密所弱万历十年刘挺邓子龙率兵大破之直抵阿瓦自是稍敛戢二十三年巡抚陈用宾用暹罗闲缅缅顿衰至我朝顺治…
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