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金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经
金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经 唐 金刚智译 金刚峰楼阁一切瑜伽瑜只经卷上 唐南天竺国三藏沙门金刚智译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心殿中。与自性所成眷属金刚手等十六大菩萨及四摄行天女使金…
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度诸佛境界智光严经
度诸佛境界智光严经 失译 度诸佛境界智光严经 失译人名附秦录 如是我闻。一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢喜无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不舍无边佛事。安住不可思议。向无相法。三世平等。身满世界知…
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起世经
起世经 隋 阇那崛多等译 起世经卷第一 隋天竺三藏阇那崛多等译 阎浮洲品第一 如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。时诸比丘。食后皆集常说法堂。一时坐已。各各生念。便共议言。是诸长老。未曾有也。今此世间。众生所居国土天地。云何成立。云何散坏。云何坏已而复成立。云何立已而得安住…
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佛说辟除贼害咒经
佛说辟除贼害咒经 佛说辟除贼害咒经 南无佛南无法南无比丘僧。南无过去七佛。南无诸佛南无诸佛弟子。南无诸师南无诸师弟子。南无默利薛利鬼神王。礼是已便说是咒。令我所咒皆从如愿。 北方有山名健陀摩诃术。有鬼神王名默利阴利居止彼。 有四姊弟。何等为四。 安檀尼 阎摩尼 瘗摩尼 无呵尼 安…
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全唐诗话
全唐诗话 宋 尤袤 ●原序 余少有诗癖。岁在甲午，奉祠湖曲，日与西方胜游，专意吟事，大概与唐人诗诵之尤习。间又褒话录之纂记，益朋友之见闻，汇而书之，名曰《全唐诗话》。未几，驱驰於外，此事便废，迩来三十有八年矣。今又蒙恩便养湖曲，因理故箧，复得是编。披览慨然，恍如畴昔浩歌纵谈时也。…
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太上洞玄灵宝上品戒经
太上洞玄灵宝上品戒经 经名：太上洞玄灵宝上品戒经。撰人不详，约出於南北朝。灵宝经目着录未出。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。 太上洞玄灵宝上品戒经 尔时天尊以开皇元年七月一日午时，於西那玉国郁察山中浮罗之境香桑林#1，所授太上道君智慧上品大戒法文，于时道君受戒，首体投地…
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咒魅经
咒魅经 佛说咒魅经 尔时佛在舍卫国妙龙□□□□□□□切众生作罪不可论尽□□□□□□□道令得开悟。吾今为汝说过去未来之见。往昔空王佛时。给孤独园中有一老狐。穴前烧其脂火。夜半日月五星下造作魅蛊。上牵天神下牵五帝。复牵山神复牵河伯将军。复牵五道大神。呼取百鬼造作魅蛊。或作蒲人。或作人…
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薛文清公从政录
从政录 （明）薛瑄 撰 孔子曰：“不患无位，患所以立。”惟亲历者知其味。余忝清要，日夜思念，于职事万无一尽，况敢恣肆于礼法之外乎？ 程子书“视民如伤”四字于座侧，余每欲责人，尝念此意而不敢忽。 凡国家礼文制度法律条例之类，皆能熟视而深考之，则有以酬应世务而合乎时宜。 作官者于愚夫…
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金液还丹印证图
金液还丹印证图 经名：金液还丹印证图。一卷。原题龙眉子撰，出于南宋。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。 金液还丹印证图序 龙眉子撰窃以削死注生，名既简於玉札；寻师访道，心方契於丹书。善恶在人，升沉由己。伏观《总仙》之传，始知自古以来，冲举者十万人，拔宅者八千处。岂皆禀受之异，盖…
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熙朝乐事
熙朝乐事 （明）田汝成 撰 ●熙朝乐事 钱唐 记 西湖游览志余 正月朔日官府望关遥贺礼毕即盛服诣衙门往来交庆民间则设奠于祠堂次拜家长为椒栢之酒以待亲戚邻里以春饼为上供爇栗炭于堂中谓之旺相贴青龙于左壁谓之行春插芝麻梗于檐头谓之节节高签栢枝于柿饼以大橘承之谓之百事大吉自此少年游冶翩翩…
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佛制六物图辩讹
续藏经 佛制六物图辩讹 宋 妙生述 辨讹(辨六物图之讹也) 会稽沙门 妙生 述 三衣六物之制简自佛心其功固不可量也由是释子特不可以斯须而忽忘其制但齐世有弗遵乎教者愚常欲正之未能也一旦东藏律师别出六物图将以革其弊(余)始闻之甚喜因求本而观之不幸其间文义疎漏颇多於余心反有所未安遂於图…
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佛说金刚香菩萨成就仪轨经
佛说金刚香菩萨成就仪轨经三卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说金刚香菩萨成就仪轨经三卷 宋西天三藏朝散大夫传法大师施护奉诏译 佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上 尔时世尊。在睹史多天。与无数百千俱胝那由他菩萨共会一处。时有无数百千俱胝那由他天。所谓娑多儗哩呬摩嚩多难儞枳湿嚩啰摩诃迦攞摩醯湿…
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北户录
北户录 《北戸录》三卷，唐段公路撰，《学海类编》作公璐，盖字之讹。《新唐书艺文志》称为宰相文昌之孙，则当为临淄人。《学海类编》作东牟人，亦未详所本。其厯仕始末不可考，惟据书首"结衔"，知官京兆万年县尉。据书中称“咸通十年”，知为懿宗时人而己。是书载岭南风土，颇为赅备；而于物产，为…
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法华游意
法华游意 隋 吉藏造 法华游意 胡吉藏造 开题序 盖闻无上调御一切种智内镜三明外流七辨。蓄莫限之质适无方之化。并皆会道无匪称机。至如妙法莲华经者。斯乃穷理尽性之格言。究竟无余之极说。理致渊远统群典之要。文旨婉丽穷巧妙之谈。三圣之所揄扬。四依之所顶戴。昔仙人园内未曜此摩尼。今灵鹫山…
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筠谿乐府
钦定四库全书 集部十 筠谿乐府 词曲类一【词集之属】提要 【臣】等谨案筠谿乐府一巻宋李弥逊撰旧本附缀筠谿集末考弥逊家传称所撰奏议三巻外制二巻诗十巻杂文六巻与今本筠谿集合而不及乐府则此集本别行也凡长短调八十一首其长调多学苏轼与栁周纎秾别为一派而力稍不足以举之不及轼之操纵自如短调则不…
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佛说圣多罗菩萨经
佛说圣多罗菩萨经 宋 法贤译 佛说圣多罗菩萨经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在香醉山五髻乾闼婆王宫。彼有种种鼓乐弦歌出微妙音。 尔时世尊处大殿中。与诸菩萨摩诃萨众俱。复有诸大圣众皆来集会。所谓有学无学诸声闻众。并无量无边天龙夜叉乾闼婆阿修罗…
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云林集（明危素）
钦定四库全书 集部六 云林集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案云林集二巻明危素撰皆在元代所作之诗纳延【案纳延原本作乃贤今改正】为编次成集者也素家居临川相近有云林山尝读书其上方方壶为作云林图陈旅等俱赋诗以纪其事故集即以是为名朱彞尊曝书亭集有是书跋称发雕于后至元三年则彞尊所见乃元时…
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部执异论
部执异论 天友菩萨造 陈 真谛译 部执异论一卷 天友大菩萨造 陈天竺三藏真谛译 佛灭百年后 弟子部执异 损如来正教 及众生利益 于不了义经 如言执故失 起众生厌怖 今依理教说 天友大菩萨 观苦发弘誓 胜智定悲心 思择如此义 我见诸众生 随种种见流 故说真实义 如佛言所显 若知佛正…
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海纪辑要
《海纪辑要》 （明清）夏琳 撰 ●海纪辑要卷一 泉南夏琳元斌纂乙酉、隆武元年夏、闰六月，唐王聿键即皇帝位于福州。 初，唐王统兵勤王，以擅离南阳，锢禁狱。及弘光立，赦出，而南都破；靖鲁伯郑鸿逵遇于嘉兴，语合，遂奉以入闽，与其兄南安伯芝龙谋立之，于闰六月十五日即位。福州为天兴府、布政…
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仪礼注疏
仪礼注疏汉郑玄注、唐贾公彦疏 ●卷一士冠礼第一 《仪礼疏》序 ○窃闻道本冲虚，非言无以表其疏；言有微妙，非释无能悟其理。是知圣人言曲事资，注释而成。至於《周礼》、《仪礼》，发源是一，理有终始，分为二部，并是周公摄政大平之书。《周礼》为末，《仪礼》为本。本则难明，末便易晓。是以《周…
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绝余编
嘉兴大藏经 绝余编 绝余编序 生平行履百无一长独有大菩提心忘身为法舍己从人。则堪质诸三世慈尊者也。自庚午至甲戌。五年之中。几经困衡。曾无退悔。盖因乙亥仲秋。复遇一友背盟。而此志遂不啻如槁木死灰矣丙子春本拟遁迹万山深处。甘与野兽同死。途中大病逗留九华。哀祷地藏本师仍得阅藏著述之决。…
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宋景濂未刻集
钦定四库全书 集部六 宋景濓未刻集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案宋景濓未刻集二巻明宋濓撰濓集重刻于嘉靖中行世已乆此本乃 国朝顺治乙未濓裔孙实颖得文徴明家所藏原刻旧本以示金坛蒋超超择其中今本所未载者得三十八篇编为此集以补其遗今以嘉靖中韩叔阳所刻重勘其中跋何道夫所着宣抚郑公墓铭…
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雁门集
钦定四库全书 集部五 雁门集 别集类四 元 提要 （臣）等谨案雁门集三卷集外诗一卷元萨都拉撰【案萨都拉原作萨都刺今改正】萨都拉字天钖号直齐其祖曰萨拉布哈【案萨拉布哈原作思兰不花今改正】父曰傲拉齐【案傲拉齐原作阿鲁赤今改正】以世勲镇云代居于雁门故世称雁门萨都拉实蒙古人也旧本有干文传…
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孝感天
《孝感天》[清]佚名著 第一回 为母病舍儿还愿 因歉年卖妻寻妻 第二回 因年荒卖产无主 遇孙惠兄妹离别 第三回 因年荒兄妹离散 遇仙人指示投生 第四回 李天赐告假赴考 中举人夫妻得遇 第五回 投旅店甥舅巧遇 送吉期父女相逢 第六回 送吉期父女相会 拜华堂阖家团圆 第七回 进京会试…
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