求幸福斋随笔
《求幸福斋随笔》 [民国] 何海鸣 ○自序 或曰以求幸福斋主人之笔,在曩年报界中学悍妇骂街以丑诋当世之人,尚不值大雅之一哂,近复放荡怪诞,摭拾讠皮辞浪语,作随笔数卷,既非衍述旧闻为小说家言,又非引经证古、钩玄提要,别陈奥义以自炫其宏博,徒为醉翁口沫,信口。开河,果何为者?是亦可以…
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《求幸福斋随笔》 [民国] 何海鸣 ○自序 或曰以求幸福斋主人之笔,在曩年报界中学悍妇骂街以丑诋当世之人,尚不值大雅之一哂,近复放荡怪诞,摭拾讠皮辞浪语,作随笔数卷,既非衍述旧闻为小说家言,又非引经证古、钩玄提要,别陈奥义以自炫其宏博,徒为醉翁口沫,信口。开河,果何为者?是亦可以…
查看预览 →五佛顶三昧陀罗尼经 唐 菩提流志译 五佛顶三昧陀罗尼经卷第一 大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵。在摩竭提国始成正觉菩提树下金刚道场大宝藏帐。其地宝帐。皆是如来神通大福功德之所成故。纯以无量上妙珍奇自然盛显。种种庄严众色交映出大光明。奇特宝轮清净圆满。以…
查看预览 →五代名画补遗 宋 刘道醇 提要 五代名画补遗 提要 《五代名画补遗》一卷,宋刘道醇撰。考晁公武《读书志》曰,《五代名画补遗》一卷,皇朝刘道醇纂。符嘉应撰序云,胡峤尝作《梁朝名画录》,因广之,故曰《补遗》。又别载《宋朝名画评》,三卷,亦注刘道成纂,符嘉应序。则刘道醇当作道成。又陈振…
查看预览 →周易集解 卷一 (乾下乾上)。乾:元、享、利、贞。 案:《说卦》:乾,健也。言天之体以健为用,运行不息,应化无穷,故圣人则之。欲使人法天之用,不法天之体,故名乾,不名天也。 《子夏传》曰:元,始也。亨,通也。利,和也。贞,正也。言乾禀纯阳之性,故能首出庶物,各得元始、开通、和谐、…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷三百七十六 外科热疮痤痱汤火灸冻漆疮门 黄帝素问 生气通天论 汗出偏沮,使人偏枯。汗出见湿,乃生痤痹。膏粱之变,足生大疔。受如持虚,劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤。 【注 夫皶与痤痱,乃血滞于肤表之轻证,盖言阳气外卫于皮肤之间,为邪所薄,则淡渗于皮毛之血而为病矣…
查看预览 →钦定四库全书 经部八 四书纂笺 四书类 提要 【臣】等谨案四书纂笺二十八卷元临川詹道撰此书畧仿陆徳明经典释文之例取朱子章句或问集注正其音读攷其名物度数间释朱子所引之成语如真积力久出荀子劝学篇孝子爱日出子孝至篇皆为证其出处胡一中尝称其羽翼朱子良不诬也其所援引亦间有抵牾如瑚琏之注…
查看预览 →叙谭概 犹龙《谭概》成,梅子读未终卷,叹曰:“士君子得志,则见诸行事;不得志,则托诸空言。老氏云:谈言微中,可以解纷。然则谈何容易!不有学也,不足谈,不有识也,不能谈,不有胆也,不敢谈,不有牢骚郁积于中而无路发摅也,亦不欲谈。夫罗古今于掌上,寄《春秋》于舌端,美可以代舆人之诵,而…
查看预览 →钦定四库全书 经部十 古音骈字 小学类二【字书之属】提要 臣等谨案古音骈字二卷明杨慎撰续编五卷 国朝庄履丰庄鼎铉同撰古人字少而韵寛故用字往往假借是书取古字通用者以韵分之各注引用书名于其下由字体之通求字音之通于秦汉以前古音颇有考证但遗缺过多牵合亦复时有即以开卷东冬韵论之如荀子议兵篇…
查看预览 →地府十王拔度仪 经名:地府十王拔度仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 地府十王拔度仪 法事 普献无边圣,香烟散大罗。诸天无量圣,日月斗星辰。玄师经箓祖,天府众高真。愿垂大慈力,超度此亡灵。和不可思议功德。 普献无边圣,香烟透冥关。酆都岱岳府,考校罪魂司。幽牢遍诸狱,地…
查看预览 →《出劫纪略》[清]丁耀亢 著 序 小叙 山居志 峪园记 山鬼谈 明空上人传 航海出劫始末 从军录事 乱后忍侮叹 避风漫游 皂帽传经笑 陆舫游记 孤侄贻谷出劫记 保全残业示后人仔记 述先德谱序 族谱序 序 余与野鹤丁先生同里,比邻居,以晚辈交先生,受知先生最深,来往燕都,千里外邮筒…
查看预览 →刑统 宋 窦仪撰 卷一名例律 【二门】律条六并疏令格敕条八 五刑 十恶 五刑 笞刑五杖刑五徒刑五流刑三死刑二 笞刑五 一十赎铜一斤二十赎铜二斤三十赎铜三斤四十赎铜四斤五十赎铜五斤 【疏议曰】笞者击也而律学者云笞训为耻言人有小愆法须惩诫故加捶挞以耻之汉时笞则用竹今时则用楚故书云扑作…
查看预览 →第一回 康熙爷览奏私访 胡忠孝异乡受困 《西江月》: 终日懮愁何益,不消短叹长吁。箪食瓢饮乐三余,方是寒儒雅趣。 不求名登雁塔,惟愿沽酒题诗。高歌对月诵新诗,即展胸中志气。 我朝大清定鼎,由吴三桂请清兵入关以来,顺治佛爷登基,真乃是风调雨顺,万民乐业。 传至康熙圣主四十八年,这一…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋集传释义大成 春秋类 提要 【臣】等谨按春秋集传释义大成十二卷元俞臯撰臯字心逺新安人初其乡人赵良钧宋末进士及第授修职郎广徳军教授宋亡不仕以春秋教授乡里臯从良钧授学因以所着是书经文之下备列三其胡安国亦与同列呉澄序谓兼列胡氏以从时尚而四之名亦权舆于澄…
查看预览 →瑜伽集要焰口施食仪 瑜伽集要焰口施食仪 夫欲遍供普济者。虞恳至诚严饰道场。随力备办香花。供养饮食净水等已。依位敷坐竟。归依上师三宝发菩提心云归依上师 归依佛 归依法 归依僧。 我今发心。不为自求人天福报。声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘发菩提心。愿与法界众生。一时同得阿耨多罗…
查看预览 →佛说阿含正行经 后汉 安世高译 佛说阿含正行经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言。我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语深说度世之道。正心为本听我言。使后世传行之。诸比丘叉手受教。佛言。人身中有五贼。牵人入恶道。何等五贼。一者色。…
查看预览 →嘉兴大藏经 密云禅师语录 密云禅师语录序 达磨受西天般若多罗密印六传而至曹溪曹溪之后分为二枝而临济之儿孙独盛临济之后又分为二枝而杨岐之儿孙独盛盖监寺受慈明遥记与黄檗之记临济正同故禅道独为天下冠今之所传临济派者则皆系出于圆悟勤之子虎丘隆者也虎丘之子天童华知见高迈大慧尝作偈特称之天童…
查看预览 →钦定四库全书 子部七 撼龙经 疑龙经 法倒杖 术数类三【相宅相墓之属】提要 【臣】等谨案撼龙经一卷疑龙经一卷法倒杖一卷旧本题唐杨筠松撰筠松不见于史传惟陈振孙书録解题载其名氏宋史艺文志则但称为杨救贫亦不详其始末惟术家相传以为筠松名益赣州人掌灵台地理官至金紫光禄大夫广明中遇黄巢犯…
查看预览 →正一法服天师教戒科经 经名:正一法服天师教戒矜经。撰人不详,约出朴南北期。系早期天师道经典《正一法文》残本之一。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部戒律类。 正一法服天师教戒科经 道以冲和为德,以不知相克。是以天地合和,万物萌生,华英熟成。国家合和,天下太平,万姓安宁。室家合和,父…
查看预览 →大方广佛华严经入法界品四十二字观门 唐 不空译 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三…
查看预览 →一百五十赞佛颂 摩咥里制吒造 唐 义净译 一百五十赞佛颂 尊者摩咥里制吒造 大唐沙门义净于那烂陀寺译 世尊最殊胜 善断诸惑种 无量胜功德 总集如来身 唯佛可归依 可赞可承事 如理思惟者 宜应住此教 诸恶烦恼习 护世者已除 福智二俱圆 唯尊不退没 纵生恶见者 于尊起嫌恨 伺求身语业…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 曲阜集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案曲阜集四巻宋曾肇撰肇字子开南丰人巩与布之弟也治平四年进士官至中书舍人龙图阁学士以元祐党厯贬濮州团练副使汀州安置崇宁中复朝散郎归润州而卒绍兴初諡文昭事迹具宋史本传案肇行状载所着曲阜集四十巻外集十巻奏议十二巻迩英进故事一…
查看预览 →《西巡回銮始末》 上 (清)佚名 着 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 西巡回銮始末 ●卷一 ○上谕 ◇光绪二十六年三月十八日上谕 各省乡民设团自卫,保护身家,本古人守望相助之谊,果能安分守法,原可听其自便。但恐其间良莠不齐,或藉端与教民为难,不知朝廷一视同仁,无公畛域。该民人…
查看预览 →苕溪渔隐词话(宋) 胡仔 苕溪渔隐词话卷一 吴越王献词 后山诗话云:“吴越后王来朝,太祖为置宴,出内妓弹琵琶。王献词曰:‘金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。看即玉楼云雨隔。’太祖起,拊其背曰:‘誓不杀钱王。’” 好句不能改 漫叟诗话云:“前人评杜诗云:‘红豆啄残鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。’若…
查看预览 →大威怒乌刍涩么仪轨经 唐 不空译 大威怒乌刍涩么仪轨经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 十方所有佛 妙智悲济者 常住菩提心 是故我稽首 普贤即诸佛 受职持金刚 为调伏难调 现此明王体 以其法胜故 净与不净俱 真言者先…
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