寓圃杂记
寓圃杂记 明 王锜 ●卷一 ○建都 自五代以来,北虏侵我疆土,索我金帛,以宋太祖、太宗之继兴,终不能制。下至靖康之变,尤不忍言,盖由所都非形势之地也。胡元据有中国垂九十载,无复天理之可言。天生我太祖扫除之。推戴之初,即欲宅形势,以临中夏、御夷狄,故尝幸汴、幸洛,将幸关陕而还。斯时…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
寓圃杂记 明 王锜 ●卷一 ○建都 自五代以来,北虏侵我疆土,索我金帛,以宋太祖、太宗之继兴,终不能制。下至靖康之变,尤不忍言,盖由所都非形势之地也。胡元据有中国垂九十载,无复天理之可言。天生我太祖扫除之。推戴之初,即欲宅形势,以临中夏、御夷狄,故尝幸汴、幸洛,将幸关陕而还。斯时…
查看预览 →寄鹤斋选集 清 洪弃生 撰 ·付「钧天乐」与陈墨君书(甲午) 前日道过芳村,与君清话,欲一睹传奇为快。弟因向友人借得「钧天乐」一部,兹即付上,以纾渴怀。 第是中佳处,未许浅人问津。君具有慧眼,宜仔细寻其脉络、玩其结构、赏其雅唱、识其寓言。诙谐,则曼倩复生;谩骂,则东坡未死;操笔,…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 道德宝章 道家 提要 【臣】等谨案道德宝章一卷宋长庚撰长庚字白叟闽清人为道士居武夷山旧本题紫清真人白玉蟾白玉蟾其别号紫清真人则嘉定间征赴阙下所封也其书随文标识不训诂字句亦不旁为推阐所注乃少于本经语意多近禅偈盖佛老同源故也此本为元赵孟俯手书钩摹雕板字画绝…
查看预览 →钦定四库全书 经部十 龙龛手鉴 小学类二【南字书之】提要 臣等谨案龙龛手鉴四巻辽僧行均 【属】撰行均字广济俗姓于氏晁公武读书志谓此书巻首僧智光序题云统和十五年丁酉七月一日沈括梦溪笔谈乃谓熈宁中有人自契丹得此书入傅钦之家蒲传正取以刻版其序末旧云重熈二年五月序蒲公削去之云云今按此本为…
查看预览 →护法论 宋 张商英述 重刻护法论题辞 苏州开元住持焕翁禅师端文。不远千里而来请曰。吾宗有护法论。凡一万二千三百四十五言。宋观文殿大学士。丞相张商英所撰。其弘宗扶教之意。至矣尽矣。昔者闽僧慧钦。尝刻诸梓。翰林侍讲学士虞集。实为之序。兵燹之余。其版久不存。端文以此书不可不传也。复令印…
查看预览 →南史 卷一 宋本纪上第一 卷二 宋本纪中第二 卷三 宋本纪下第三 卷四 齐本纪上第四 卷五 齐本纪下第五 卷六 梁本纪上第六 卷七 梁本纪中第七 卷八 梁本纪下第八 卷九 陈本纪上第九 卷十 陈本纪下第十 卷十一 列传第一 卷十二 列传第二 卷十三 列传第三 卷十四 列传第四 卷…
查看预览 →伤寒溯源集 清 钱潢 序 生者天地之大德也。域中操生人之柄者三。曰君曰相曰医。夫君相调阴阳御六气。嘘为雨露。噫为雷霆。 其生人也宜。配之医。非其伦。曰子独不推夫医之所祖乎。昔者神农造医药。与饮食俱起。而本草作焉。黄帝岐伯问答之书。三坟无传。存者素问而已。天下万世之死而致生之。皆此…
查看预览 →钦定四库全书 集部九 秇圃撷余 诗文评类 提要 【臣】等谨案秇圃撷余一巻明王世懋撰世懋有闽部疏已着録是编杂论诗格大防宗其兄世贞之说而成书在艺苑巵言之后已稍觉摹古之流故虽盛推何李而一则曰我朝越宋继唐正以豪杰数辈得使事三昧第恐数十年后必有厌而扫除者则其滥觞末弩为之也一则曰李于鳞七律…
查看预览 →佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 宋元入藏诸大小乘经 佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 宋西天三藏朝散大夫明教大师法贤奉诏译 佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在菩萨念诵仪轨经一卷 我今归命佛菩萨 演彼相应大教王 略述观音菩萨仪 能成所作利群品 尔…
查看预览 →秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门 唐 阿质达霰译 秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门一卷 北天竺国三藏沙门阿质达霰唐言无能胜将译 如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生处跋提河边娑罗双树间。尔时如来临入涅槃。是时有无量百千万众天龙八部人非人等。啼泣向佛四面哽咽悲恼而住。尔时复有诸天大…
查看预览 →太仆寺部汇考 周 周制夏官以太仆太驭掌王之仆驭而校人则率其属以掌王马之政令按周礼夏官司马政官之属大仆下大夫二人小臣上士四人祭仆中士六人御仆下士十有二人府二人史四人胥二人徒二十人大仆掌正王之服位出入王之大命 注 服王举动所当衣也位立处也出大命王之教 也入大命群臣所奏行掌诸侯之复逆 …
查看预览 →梼杌近志 清 佚名 ◎巴延三 巴延三制府,初任军机司员,龌龊无他能,人争鄙薄之。尝当值宿,时西域用兵,夜有飞报至,大臣俱散出。清乾隆帝问值宿者,以巴对。上呼至窗下,立降机宜,凡数百语。巴小臣,初觐龙颜,战栗应命,出宫后一字不复记忆。时有上亲侍小内臣鄂罗里,人素聪黠,颇解上意,遂代…
查看预览 →元始天尊说甘露升天神咒妙经 经名:元始天尊说甘露升天神咒妙经。撰人不详,约出於宋元。假托元始天尊为静明月光童子说拔度酆都地狱亡灵,使饮食甘露,断绝烦恼之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说甘露升天神咒妙经 尔时,元始天尊在西那玉国香林园中、七宝莲华座上,与天…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 石屏诗集目録 别集类三【宋】 巻首 东皋子诗 巻一 近古体 巻二 五言律 巻三 五言律 巻四 五言律 巻五 七言律 巻六 絶句 词 臣等谨按石屏集六巻宋戴复古撰复古字式之天台人尝登陆防之门以诗鸣江湖间所居有石屏山因以为号遂以名其集巻端载其父敏东皋子诗十首盖复…
查看预览 →佛般泥洹经 西晋 白法祖译 佛般泥洹经卷上 西晋河内沙门白法祖译 闻如是。一时佛在王舍国鹞山中。与千二百五十比丘俱。时摩竭国王。号名阿阇世。与越只国不相得。欲往伐之。自与群臣共议。越只国富。人民炽盛。多出珍宝。不首伏于我。宁可起兵伐其国。国有贤公。公名雨舍。雨舍公者。逝心种也。公…
查看预览 →医学妙谛 清 何其伟 序 医者意也,意之所注,往往如期而中。夫医之书多矣,自神农尝百草疗病,而后歧伯之刀圭,伊芳尹之汤液,暨乎汉唐,历宋元明,以迄于今,医书增至千百余种。神明变通,悉可随机而应。第卷帙繁多,学人限于知识,如何口诵心维,此医书之所以难得佳本也。青浦何书田先生,本儒者…
查看预览 →大毗卢遮那佛说要略念诵经 唐 菩提金刚译 大毗卢遮那佛说要略念诵经 菩提金刚三藏译 归命满分净法身 毗卢遮那遍照智 开敷妙觉光明眼 修广犹若青莲叶 我今依经要略说 自利利他悉地法 真言次第方便行 发起信解胜愿门 先令自心离尘垢 观佛想印及真言 深经律藏勤勇尊 一心随顺恭敬礼 有曾…
查看预览 →续藏经 佛说却温黄神咒经 佛说却温黄神咒经 闻如是一时佛游王舍城竹林精舍与四部弟子大众俱会为说经法尔时维耶离国属疫气猛盛赫赫犹如炽火死亡无数无所归趣无方救疗於是阿难长跪合掌白佛言彼阿耶离国遭温气疫毒唯愿世尊说诸圣术却彼毒气令得安稳离众苦患佛告贤者阿难汝当听受之有七鬼神常吐毒气以害…
查看预览 →洞天清录 宋 赵希鹄 提要 原序 洞天清録 提要 《洞天清录》一卷,宋赵希鹄撰。希鹄本宗室子,《宋史世系表》列其名于燕王德昭房下,盖太祖之后,始末则不可考。据书中有嘉熙庚子自岭右回至宜春语,则家于袁州者也。是书所论皆鉴别古器之事,凡古琴辨三十二条,古砚辨十二条,古钟鼎彝器辨二十条…
查看预览 →论气 明 宋应星 论气序 (上缺)……性既不可径情告人,而登坛说法,引喻多方,又不能畅其所欲言。遂受儒家之攻,若寇仇然。然诸家攻之者,只言其端异,而朱晦翁始以四十二章,其言却亦平实。概之,此言一出,乃知读内典者何尝于文字之间一细心研究也。 大圆之内为方,五万里中凡重译之可至者,其…
查看预览 →医方集解 清 汪昂 自序 孔子曰:“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医为尤重,以其为人之司命,而圣人之所以必慎者也。窃尝思之,凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯候者也。证必有脉,脉者,脏腑经络、寒热虚实所由分…
查看预览 →佛说忠心经 东晋 竺昙无兰译 佛说忠心经 东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时诸菩萨。四辈弟子。天龙鬼神。帝王臣民。日会听经。佛右面比丘。名曰目连。神通妙达。智如虚空。随时变化。权智并行。普还济众。数如恒沙。诸天稽首。靡不师仰。佛告目连。彼有大国。去斯八…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 诗纪匡谬 总集类 提要 (臣)等谨案诗纪匡谬一巻国朝冯舒撰舒字已苍号黙庵常熟人舒因李攀龙诗删锺惺谭元春诗归所载古诗辗转沿讹而其源总出于冯惟讷之古诗纪因作是书以纠之凡一百一十二条其中如于忽操三章为宋王令诗两头纤纤青玉玦一章为王建诗休洗红为杨慎诗一一辨之而杨慎石…
查看预览 →州县初仕小补 (清)褚瑛 着 ●目录 序 凡例 卷上 卷下 ●序 序 国家设官分职各有专责州县乃专理民事者与民最为亲切休戚相关也如果民情醇朴稍知礼义廉耻不致有犯科条固善矣但世道人心良莠不齐强弱不同难免无奸盗邪淫不法之事地方官不能不分别惩治之以凈闾阎在老于州县者无论大小事体自能通权…
查看预览 →