佛说法海经
佛说法海经一卷 小乘阿含部 佛说法海经一卷 西晋沙门释法炬译 佛说法海经 闻如是。一时佛游瞻波国。汉呿利池上。与大比丘众俱。月十五日。时应说戒。佛坐集已久。而如来默然。不说戒。侍者阿难。更整衣服。跪而白佛。初夜向竟。中夜将至。大众集久。世尊将无疲倦。愿以时说戒。佛犹默然。众坐既久…
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佛说法海经一卷 小乘阿含部 佛说法海经一卷 西晋沙门释法炬译 佛说法海经 闻如是。一时佛游瞻波国。汉呿利池上。与大比丘众俱。月十五日。时应说戒。佛坐集已久。而如来默然。不说戒。侍者阿难。更整衣服。跪而白佛。初夜向竟。中夜将至。大众集久。世尊将无疲倦。愿以时说戒。佛犹默然。众坐既久…
查看预览 →太上化道度世仙经 经名:太上化道度世仙经。一春。不着撰人,疑出于宋代。底本出处:文类。《正统道藏》 洞神部本文类。 太上化道度世仙经 化道品第一 尔时太上於元极元年,岁次癸丑,十月七日,诣太清宫中七宝殿内,论至真妙道。是时太上告左玄真人曰:太初混沌,天地始分,阴阳造化,万物含灵。…
查看预览 →慎疾刍言 清 徐大椿 序 医能卫人之生,故天下不可无医;其或促人之命,则天下又不如无医。卢、扁已往,方术多岐,家自为说,人自为书,虽各有所偏,未能一致,而苟能深明乎一家之说,则自有变通补救之方,要无贻害于斯世。近者以此为业,所学未精,遽思谋利,庸医遍天下,而生人之寿考者寡矣!仆阅…
查看预览 →钦定四库全书 经部四 经礼补逸 礼类二【仪礼之属】提要 【臣】等谨案经礼补逸九卷元汪克寛撰克寛字徳辅祁门人泰定丙寅举于乡元亡不仕明初征修元史以老疾辞归洪武五年卒于家事迹具明史儒林是书取仪礼周官大小戴记春秋三以及诸经之文有涉于礼者以吉凶军宾嘉五礼统之吉礼之目六十有八凶礼之目五十…
查看预览 →长春真人西游记(元)李志常 父师真人长春子,姓丘氏,名处机,字通密,登州栖霞人。未冠出家,师事重阳真人。而住磻溪、龙门十有三年,真积力久,学道乃成。暮年,还海上。戊寅之前,师在登州,河南屡欲遣使征聘,事有龃龉,遂已。明年,住莱州昊天观。夏四月,河南提控边鄙使至,邀师同往。师不可,…
查看预览 →西藏方舆 [清]吕调阳撰 西藏之东与川打箭鱸之南连界(由打箭炉出南成直向南行) 西藏之南江卡与云南鹤庆州连界 西藏之西阳布城与廓尔喀连界(廓尔喀系回回国又名泥婆罗) 西藏之北与陕西西甯连界(西甯设有办事大臣) 西藏之东北与四川连界(即川打箭炉) 西藏之西南靖西关与英国印度连界(靖…
查看预览 →钦定四库全书 阴符经考异 宋 朱子 撰 阴符经三百言李筌得于石室中云冦谦之所藏出于黄帝河南邵氏以为战国时书程子以为非商末则周末世数久远不得而详知以文字气象言之必非古书然非深于道者不能作也大要以至无为宗以天地文理为数谓天下之故皆自无而生有人能自有以返无则宇宙在手矣筌之言曰百言演道百…
查看预览 →《纪古滇说原集》 〔元〕张道宗 撰 纪古滇说集序 云南古为滇国,天则参井余气,地则梁益裔土,故其沿革附于巴蜀,河图纬所谓南中为蜀之苑囿是也。『史记?西南夷传』,班固、范晔衍之,至晋常璩作『南中志』,附于『华阳国志』详矣。余家重膺天恩,世守滇云,戎政之暇,求滇之遗迹,病其略也。盖史…
查看预览 →校邠庐抗议 清 冯桂芬 自序 曾文正公复冯宫允书 公黜陟议 汰冗员议 免回避议 厚养廉议 许自陈议 复乡职议 省则例议 易吏胥议 折南漕议 利淮鹾议 改土贡议 罢关征议 节经费议 筹国用议 杜亏空议 复陈诗议 变科举议 改会试议 广取士议 停武试议 减兵额议 严盗课议 制洋器议 …
查看预览 →佛说弥勒成佛经一卷 大乘五大部外重译经 佛说弥勒成佛经一卷 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 佛说弥勒成佛经 如是我闻。一时佛住摩伽陀国游波沙山过去诸佛常降魔处。夏安居中与舍利弗。经行山顶。而说偈言。 一心善谛听 光明大三昧 无比功德人 正尔当出世 彼人说妙法 悉皆得充足 如渴饮甘露 疾至…
查看预览 →解脱纪行录(附录:行吟杂录) (清)金科豫 撰 ●目录 叙 解脱纪行录 附录(行吟杂录) ●叙 川江之险甲天下闻者色变比于谭虎劳人墨客诗状其险者伙矣然诗而不记记而不详老坡之游石钟所以叹郦元之简而笑李渤之陋也同年笠庵金君天下之壮士也年二十许宰黔中往时充神京铅运使出峡江以解脱纪行记经…
查看预览 →大般涅槃经疏 隋 灌顶撰 科南本涅槃经序 元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述 吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经也。备明戒检。广开常宗。摩诃止观。依之为扶律显常。喻之以赎命重宝。故经云。此经若在佛法则在。此经若灭佛法则灭。佛法命脉存亡系焉。始于沮渠蒙…
查看预览 →上清河图宝箓 经名:上清河图宝箓,撰人不详,约出於南北朝,系摘录《上清河图内玄经》改编而成一卷,底本出处:《正统道藏》正一部。 上清河图宝箓 九天真人宫殿,并取宜装,黑炁并青色。 阳明太尉府九百二十品九亿万诸灵官、飞龙骑吏、绣衣使者、玉童玉女,各九亿万人。 阴精上宰府五百五十品九…
查看预览 →钦定四库全书 发墨守 汉 郑 撰 古者郑国处于留发曰郑始封君曰桓公者周宣王之母弟国在宗周畿内今京兆郑县是也桓公生武公武公生荘公迁易东周畿内国在虢郐之间今河南新郑是也武公生荘公因其国焉留乃在陈宋之东郑受封至此适三世安得古者郑国处于留祭仲将往省留之事乎 孝子祭祀惟致其诚信与其忠诚而…
查看预览 →碧云騢 宋 梅尧臣 碧云騢者,厩马也。庄宪太后临朝,以赐荆王。王恶其旋毛,太后知之,曰:“旋毛能害人耶?吾不信,留以备上闲。”遂为御马第一,以其吻肉色碧如霞片,故号之。世以旋毛为丑,此以旋毛为贵,虽贵矣,病可去乎?噫吁哉! 吕夷简引用医官陈巽,杂乱士人始也。 张士逊以二女入侍,谏…
查看预览 →四库全书钱通 (明)胡我琨 撰 钦定四库全书 史部十三 钱通 政书类三 邦计之属 提要 臣等谨案钱通三十二卷明胡我琨撰我琨字自玉四川人其书专纪明代钱法而因及于古制首曰正朔一统次曰原曰制曰象曰用曰才曰行曰操曰节曰分曰异曰弊曰文曰闰凡十三门每门之中各为小目其载明制起洪永讫万厯征引各史…
查看预览 →出生一切如来法眼遍照大力明王经二卷 宋元入藏诸大小乘经 出生一切如来法眼遍照大力明王经二卷 宋西天三藏朝散大夫传梵大师法护等奉诏译 佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经卷上 如是我闻。一时世尊。在摩诃母质邻那山。于大宝楼阁中为众说法。是时一切诸佛称扬赞叹。金刚手菩萨摩诃萨。于是彼众…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 三易备遗 易类 提要 【臣】等谨案三易备遗十卷宋朱元升撰其子士立补葺元升字日华里贯未详惟卷首载咸淳八年两浙提刑家翁进书状称承节郎差处州龙泉遂昌庆元及建宁松溪政和巡检朱元升卷末士立跋称咸淳庚午备遗成帙则堂家先生用闻于朝三载先子殁云云疑其即终于是官庚午为咸淳六…
查看预览 →钦定四库全书 经部一 周易义海撮要 易 提要 臣等谨案周易义海撮要十二卷宋李衡撰衡字彦平江都人乾道中官秘阁修撰寻除御史改起居郎事迹具宋史本传先是熙宁间蜀人房审权病谈易诸家或泥隂阳或拘象数乃斥去学异説摘取専明人事者百家上起郑元下迄王安石编为一集仍以孔頴逹正义冠之其有异同疑似则各…
查看预览 →增订叶评伤暑全书 裘序 《素问》有热病者,皆伤寒之类,及凡病伤寒者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑之言。 后人妄解经旨,多以热病即是伤寒,温病暑病亦即伤寒之所伏,但因发时不同,而名各别也。 惟《难经》曰:伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。已明示伤寒为一般感证之总称…
查看预览 →资政要览 清 顺治 ●序 朕惟帝王为政,贤哲修身,莫不本于德而成于学。如大匠以规矩而成方圆,乐师以六律而正五音。凡古人嘉言善行,载于典籍者,皆修己治人之方,可施于今者也。 朕孜孜图治,学于古训,览《四书》、《五经》、《通鉴》等编,得其梗概,推之《十三经》、《二十一史》及诸子之不悖…
查看预览 →钦定四库全书 经部三 诗补传 诗类 提要 【臣】等谨按诗补传三十卷旧本题曰逸斋撰不著名氏朱尊经义考云宋史艺文志有范处义诗补传三十卷卷数与逸斋本相符明朱睦防聚乐堂书目直书处义名当有证据处义金华人绍兴中登张孝祥榜进士云云则此书为处义所作逸斋盖其自号也大防病诸儒说诗好废序以就已说故自…
查看预览 →洞玄灵宝无量度人经诀音义 经名:洞玄灵宝无量度人经诀音义。唐代道士张万福撰。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 洞玄灵宝无量度人经诀音义 凡持太上洞玄灵宝无量十部尊经,东向前三礼,北向立左转东向,叩齿三十六通。思五色云气覆满一室,青龙白虎,师子玄武,朱雀凤凰,备守前后,玉…
查看预览 →六十种曲 浣纱记 明 梁辰鱼 浣纱记 (明)梁辰鱼 着 绣刻演剧十本 第一套 琵琶 荆钗 香囊 浣纱 寻亲 千金 精忠 鸣凤 八义 三元 绣刻浣纱记定本 ●浣纱记目录 第一出 家门 第二出 游春 第三出 谋吴 第四出 伐越 第五出 交战 第六出 被围 第七出 通嚭 第八出 允降 …
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