宗玄先生玄纲论
宗玄先生玄纲论 经名:宗玄先生玄纲论。唐吴筠着。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:《全唐文·宗玄先生玄纲论》。 进玄纲论表 道士臣筠言:臣闻道资虚契,理藉言彰。臣曩栖岩穴之时,辄撰修行之事。伏以重玄深而难迹其奥,三洞秘而罕窥其门,使向风之流,浩荡而无据,遂总括枢要,谓之玄纲…
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宗玄先生玄纲论 经名:宗玄先生玄纲论。唐吴筠着。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:《全唐文·宗玄先生玄纲论》。 进玄纲论表 道士臣筠言:臣闻道资虚契,理藉言彰。臣曩栖岩穴之时,辄撰修行之事。伏以重玄深而难迹其奥,三洞秘而罕窥其门,使向风之流,浩荡而无据,遂总括枢要,谓之玄纲…
查看预览 →鲒埼亭集 目录 鄞全祖望绍衣譔 余姚史梦蛟竹房校 卷首 世谱 年谱 卷一 颂:圣淸戎乐词一十六篇 三后圣德诗一十二篇 蕃部乐词五篇 诸曲七篇 卷二 赋一:皇舆图赋(有序) 国书赋(有序) 五六天地之中合赋(有序跋) 卷三 赋二:国子监石鼓赋(有序跋) 哈密瓜赋(有序) 淡巴菰赋(…
查看预览 →稽古无炼炉之说,今案头置香炉焚香外,亦无它用。好事者以火炼之,朝夕拂拭,辨质、辨色、辨款式、辨工夫,群相矜尚,趣耶?癖耶?盖古玩中,如书画,玉石及铜窑各器,有甚美不易得者,必其物宝贵,世所罕觏。若炉,则易得而难美,亦得,则用之者多,好之者少。难美,故好之者即多,好之而实惬,所好者…
查看预览 →太常寺部汇考一 有虞氏 帝舜始命伯夷为秩宗典三礼后夔典乐 按书经舜典帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首让于夔龙帝曰俞往钦哉 孔 传 三礼天地人之礼伯夷臣名姜姓秩序宗尊也 主郊庙之官夙早也言早夜敬思其职典礼施政 教使正直而清明夔龙二臣名俞然其贤…
查看预览 →《燕对录》明李东阳 撰 (燕对录,一卷,明李东阳撰。李东阳,字宾之,号西涯,湖广茶陵人。天顺八年进士。选庶吉士,授编修。累迁侍讲学士,充东宫讲官。孝宗朝官至文渊阁大学士,预机务。后受顾命,辅翼武宗。传见明史卷一八一。此书自弘治十年二月至正德六年八月,凡召见奏对之词,悉着于编。) …
查看预览 →钦定四库全书 集部四 提要 自堂存藁四巻 别集类三【宋】 臣等谨案自堂存藁四巻宋陈杰撰厉鹗宋诗纪事载杰字夀父分宁人淳祐十年进士制置司属官有自堂存藁然鹗仅録其题梅坛毛庆甫云悦楼诗一首云出梅仙事实则实未见其集故所载爵里亦不能具其始末今从永乐大典裒辑遗篇尚得四巻以其诗语考之四言古诗中春…
查看预览 →嘉兴大藏经 古音王传 刻古音王传引 古来除不尽底葛藤已被吹万老人一口咬断,只因婆心太切,不忍顿割。年来语录百种,靡不别开手眼,真有不度众生不成佛底愿力。奈世间伶俐汉能得有几?必须慈悲,因便设筏。一日,过铁壁和尚丈中,得《古音王传》,读之,据案大呼曰:“在是矣!在是矣!”或问古子:…
查看预览 →《养生随笔》 清 曹庭栋 ●卷一 ○安寝少寐乃老年大患,《内经》谓“卫气不得入于阴。”常留于阳,则阴气虚,故目不瞑。载有方药,罕闻奏效。邵子曰:“寤则神栖于心。”又曰:“神统于心。”大抵以清心为切要。然心实最难把捉,必先平居静养。入寝时,将一切营为计虑,举念即除,渐除渐少,渐少渐…
查看预览 →菩萨地持经 北凉 昙无谶译 菩萨地持经卷第一 北凉中印度三藏昙无谶于姑臧译 菩萨地持初方便处种性品第一(第一段有一十八品) 敬礼过去未来世 现在一切佛世尊 有十法。具足菩萨道。摩诃衍摄。云何为十。一者持。二者相。三者翼。四者净心。五者住。六者生。七者摄。八者地。九者行。十者安立。…
查看预览 →佛说楼炭经六卷 小乘阿含部 佛说楼炭经六卷 西晋三藏法师法立共法炬译 佛说楼炭经卷第一 阎浮利品第一 闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时众比丘饭已后。会于讲堂上。坐共议言。可怪未曾有。是天地云何破坏。云何成就。佛彻听遥闻。诸比丘饭已后。于讲堂共坐议…
查看预览 →闻见近录(宋)王巩 着 柴世宗得天下,刘崇自河东犯阙,世宗将亲征,冯道力谏止,世宗曰:“太山压卵耳,何为不可。”道曰:“陛下可谓太山乎今皆宿将,久处贵位,气方骄。陛下即位,席未暖,未易使也。”世宗以道轻己,即日命驾出。师次高平,遇崇接战, 世宗据高原下观。兵阵方接,东北角奔,西北…
查看预览 →上清丹景道精隐地八术经 经名:上清丹景道精隐地八街经。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。二卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清丹景道精隐地八术经卷上 紫清飞灵八变玉符 亿地八化玄真之术,一曰藏影匿形,二曰乘虚御空,三曰隐输飞霄,四曰出有入无,五曰飞灵八方,六曰解形遁…
查看预览 →上清八道秘言图 经名:上清八道秘言图。撰人不详,约出於南北期。系摘录《九真中经》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 上清八道秘言图 一道秘言曰:以立春正月甲乙日,清旦北望,有紫绿白云者,是为太上三元君,乘三素飞云也。其时三元乘八舆之轮,上诣天皇大帝,子惟见是三色…
查看预览 →御制歴代纪事年表序 古者纪事之书其体有二专纪一事而具其始末者尚书之体也编年而通纪一时之事者春秋之体也自汉司马迁作史记尽变尚书春秋之体而后世为史者皆师之然其法实不外乎尚书春秋其本纪世家即春秋通纪时事之体八书与列传即尚书专纪一事之体而所谓年表者又编年之变例也歴代之史具矣而表多缺焉康熙…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 徂徕集 别集类二【宋】 提要 臣等谨案徂徕集二十巻宋石介撰介字守道兖州奉符人天圣八年进士及第初授嘉州判官后以直集贤院出通判濮州事迹具宋史本传初介尝躬耕徂徕山下人以徂徕先生称之因以名集介深恶五季以后文格卑靡故集中亟推桞开之功而复作怪说以排杨亿其文章宗防可以想见…
查看预览 →笔梨园 清·潇湘迷津渡者编辑 镜湖惜花痴士阅评 说明 《笔梨园》系清潇湘迷津渡者编辑,镜湖惜花痴士阅评,属世情小说。 本书卷端题“新小说笔梨园第二本媚婵娟”,残存六回,现藏于北京图书馆。小说叙述江南徽州府的江干城,经商落魄当佣工,偶嫖看楼妓女媚娟。媚娟不嫌江干城贫穷,慷慨侠义,历…
查看预览 →景景医话 肠痈 族侄钦文,号佩珊,其高祖自苏迁常,惕身叔名尔昭之孙也,赴日本游学返,见余曰:"赴东入普通学校一年,方毕业,患肠痈,入医院。东医曰:'是不难,剖而去之可也。,不旬日,已平复,诧以为神,遂即以东医为师,在千叶县专门医学校习业,又二年学成,今得毕业[文]凭而返。余详问其…
查看预览 →不空罥索心咒王经三卷 大乘五大部外重译经 不空罥索心咒王经三卷 唐天竺三藏宝思惟奉诏译 不空罥索心咒王经卷上 南谟啰哆那怛啰夜耶 南谟阿唎耶 阿弭哆婆耶 怛他孽多耶 南谟阿唎耶 跋嚧吉帝 失筏啰耶 菩地萨埵耶 摩诃萨埵耶 摩诃迦嚧尼迦耶 怛跌他 唵阿慕伽 钵啰底喝多吽[合 牛][…
查看预览 →拔陂菩萨经 失译 拔陂菩萨经 僧祐录云安公古典是般舟三昧经初异译 闻如是。佛在罗悦只竹园多鸟树下。与众弟子五百比丘俱。皆是阿罗汉。所著尽。无余结。所作满。所求具。皆已下重担。悉至所愿。已断于故胎从政化度。皆悉度八禅。除一凡比丘。尔时拔陂菩萨。与五百菩萨俱。皆白衣身受五戒。皆从如来…
查看预览 →太上洞真五星秘授经 经名:太上洞真五星秘授经。撰人不详,约出於唐宋间。南宋《秘目》及《通志艺文略》着录「灵宝五星秘授经一卷」,当即此书。经文假托元始天尊为天地水仙说三元九曜星君名号,劝人敬礼念咒,祈福消灾。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上洞真五星秘授经 尔时元始天…
查看预览 →仁王经疏 唐 圆测撰 仁王经疏上卷(本) 西明寺圆测法师撰 佛说仁王护国般若波罗蜜经序品第一 将欲释经。四门分别。一说经之意。及释题目。二辨所诠宗。能诠教体。三显教所依。所为有情。四翻译时代。依文正释。 言说经意及题目者。详夫实相深妙。非四智无以证其源。观察幽微。寄三藏乃可开其辙…
查看预览 →一切经音义 唐 慧琳撰 新收一切藏经音义序 处士顾齐之 慧琳法师。俗姓裴氏。疏勒国人也。夙蕴儒术。弱冠归于释氏。师不空三藏。至于经论。尤精字学。建中末乃著经音义一百卷。约六十万言。始于大般若经。终于小乘记传。国初有沙门玄应及太原郭处士。并著音释。例多漏略。有西明寺玄畅上人。克绍前…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 克斋集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案克斋集十七巻宋陈文蔚撰文蔚字才卿上饶人尝举进士端平二年都省言其所作尚书类编有裨治道诏补迪功郎命本州取其书以进今类编已佚其文集亦不传故书录解题宋史艺文志俱未著录明初其郡人张时泰及其裔孙良鉴始掇拾成编即此本也文蔚始因同里…
查看预览 →徐氏笔精 明 徐〈火勃〉 钦定四库全书 子部十 徐氏笔精 杂家类二 杂考之属 提要 臣等谨案徐氏笔精八卷明徐■〈火勃〉撰■〈火勃〉字维起更字兴公闽县人是编分易通经臆诗谈文字杂记五门其曰笔精则取江淹别赋语也■〈火勃〉以博洽名一时朱彛尊静志居诗话谓见其遗书大半施铅点墨题端跋尾然是书踳…
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