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奇闻类记
奇闻类记 明 施显卿 ●序 一元之混辟，而万象出焉，弥布乎天下，流行于古今，未尝息也。而要其大分，不过常变之二端而已。常则静正坦夷，简易明白，人固习而安焉。变则神异难知，玄怪莫测，人多值而骇焉。然常必有变，理之相因，如暑寒昼夜。然人惟顺适乎常而兼通夫变，斯知大化有全功，而穷理无偏…
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医藏
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杨氏家藏方
杨氏家藏方 宋 杨倓 杨氏家藏方序 夫医之为艺，探天地清浊之源，察阴阳消息之机，顺四时之宜，藉百药之功，以治人之疾者也。粤自神农着金石草木之书，黄帝岐伯撰《内经素问》，其学盛行而不废。名世之士，若测盖已末矣。夫疾病之变无穷，而吾之为方有限，欲以有限之方，通无穷之变，其不附会臆度，…
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诗藏
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南亭词话
南亭词话 [清] 李宝嘉撰 ○和尚肥 游僧骗财，欲壑难满，有作和尚肥乐府讥之者云：“无肉令人瘦，和尚何以肥。乡邻悲，家家日失犬与鸡。犬能走，鸡能飞。和尚日暮寺外归。菩萨开宝库，和尚称贫僧。称贫僧，劝众人。未曾开库先输银。大僧巧，小僧能。阿弥陀佛佛不闻。” ○那末难干 毗陵某君，尝…
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注法华本迹十不二门
续藏经 注法华本迹十不二门 宋 宗翌述 注法华本迹十不二门(并)序 传教沙门 宗翌 述 笃论其道三世诸佛提不起五千四十八卷载不及者诚哉信矣厥非方便假名相说泛论其道匪一者欤若夫天地之道覆载而不私妪育万物而不遗不有其功者泊乎尧舜法而行之乃曰天地不仁以万物为刍苟君王不仁以百姓为刍苟者盖…
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佛说除盖障菩萨所问经
佛说除盖障菩萨所问经 宋 法护等译 佛说除盖障菩萨所问经卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 如是我闻。一时佛在象头山中。与大苾刍众七万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心善解脱慧善解脱。如大龙王。诸有所作悉已成办。释诸重担逮得己利。尽诸有…
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蜗触蛮三国争地记
蜗触蛮三国争地记 清 虫天逸史 题辞 《蜗触蛮三国争地记》，虫天逸史氏之所著也。隐射双关，钩心斗角，涉笔成趣，妙语解颐，庄列寓言，主文谲谏。古人称贾君房言语妙天下，苏东坡嬉笑怒骂皆文章，不是过也。洵为稗史中别开生面之作，凡喜读虞初者，当同深嗜癞之癖焉。牛角挂书客题 《蜗触蛮三国争…
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中和集
中和集 都梁清庵莹蟾子李道纯元素撰 门弟子损庵宝蟾子蔡志颐编 序 维杨损庵蔡君志颐，莹蟾子李清庵之门人也，堪破凡尘，笃修仙道，得清庵之残膏剩馥，编次成书，题曰《中和集》，盖取师之静室名也。 大德丙午秋，谒余印可，欲寿诸梓，开悟后人。余未启帙，先已知群妄扫空，一真呈露。谓如天付之而…
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大乘起信论义记
大乘起信论义记 唐 法藏撰 大乘起信论义记卷上 京兆府魏国西寺沙门释法藏撰 夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住为性。随派分岐。逐迷悟而升沈。任因缘而起灭。虽复繁兴鼓跃。未始动于心源。静谧虚凝。未尝乖于业果。故…
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经问
钦定四库全书 经部七 经问 五经縂义类 提要 【臣】等谨案经问十八卷经问补三卷 国朝毛奇龄说经之语其门人録之成编皆一问一答故题曰经问其后三卷则其子逺宗所补録也其中如论褚师声子不解韈论肃容肃揖肃拜三者之分论妇人不称敛袵论稽首顿首之误用论杜预注邱甲之非论仪礼出二戴礼记不出二戴论甘盘不…
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春秋释例
钦定四库全书 经部五 春秋释例 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋释例十五卷晋杜预撰预事迹详晋书本传是书以经之条贯必出于传传之义例总归于凡左传称凡者五十其别四十有九皆周公之垂法史书之旧章仲尼因而修之以成一经之通体诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例亦有旧史所不…
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史藏
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史通会要
史通会要 （明）陆深 撰 ●史通会要上 ○建置第一 史者国家之典法也自君王善恶功过与其百事之废置可以垂劝戒示后世者皆得直书而不隠故自前世有国者莫不以史职为重 史之建官其来尚矣昔黄帝之世仓颉沮诵实居其职夏则终古商则髙势孔甲尹逸皆其选也周官大备则有大史小史内史外史左史右史而记言记事之…
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五戒心法
五戒心法 周秉清居士著 心杀之罪恶，在孔孟之教说—为不仁，为无恻隐。在耶墨之教说—为不能忍，为非博爱。在释氏之教说为不慈悲，为造恶因果。而其祸患之所至，能使人群之爱力稀微，社会之风俗浇薄，国家之团结力涣散，以至造成种种战争惨杀之劫运。故修心之道，不惟戒身杀，尤贵戒心杀。 五戒心法…
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阿毗达磨发智论
阿毗达磨发智论 迦多衍尼子造 唐 玄奘译 阿毗达磨发智论卷第一 尊者迦多衍尼子造 三藏法师玄奘奉 诏译 杂蕴第一中世第一法纳息第一 世第一法七 顶二暖身见 十一见摄断 此章愿具说 云何世第一法。答若心心所法。为等无间。入正性离生。是谓世第一法。有作是说。若五根为等无间。入正性离生…
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北齐文纪
钦定四库全书 集部八 北齐文纪 总集类 提要 【臣】等谨案北齐文纪三巻明梅鼎祚编北齐著作邢魏居首其余零篇短札取备巻帙而已所采自正史以来不过文苑英华艺文类聚通鉴诸书葢流传本少搜辑为难非其网罗之未备也其首列髙欢髙澄亦同西晋之编滥登三祖他如侯景报髙澄书史明言王伟文宣即位告天文史明言魏收…
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三身梵赞
三身梵赞 宋 法贤译 三身梵赞 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 逾(引)乃酤(引)那(引)鳖泥(引)哥(一句)莎波罗呬多摩贺(引)三钵那(引)陀(引)啰部(引)都(引二)乃嚩(引)婆(引)巫(引)那婆(引)嚩(三)朅弥嚩三摩啰苏(引)讷哩尾(二合)婆(引)嚩莎…
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樗隠集
钦定四库全书 集部五 樗隠集六巻 别集类四 元 提要 （臣）等谨案樗隠集六巻元胡行简撰行简字居敬新喻人至正二年进士授国子监助教歴翰林修撰除江南道御史迁江西亷访司经歴遭世乱乞归以经学教授乡里事迹见江西通志中考明史礼志载洪武二年诏郡县举髙洁博雅之士同修礼书至者八人而行简与焉是明初尚存…
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外诊法
古今图书集成医部全录卷八十九 外诊法 【望】 黄帝素问 五脏生成篇 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 【注 心主血脉，故合于脉。经云：脉出于气口，色见于明堂。心之华在面，故其荣在色。五脏合五行，各有相生相制，制则生化。心主火而受制于肾水，是肾乃心脏生化之主，故其主肾也。】 肺之合…
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传信适用方
钦定四库全书 子部五 信适用方 医家类 提要 【臣】等谨案信适用方二卷旧本不着撰人名氏宋史艺文志载此书亦不云谁作而别有刘禹锡信方二卷考此书每方之下皆注自某人中有引及和剂局方者必非禹锡书也马端临文献通考有道适用方二卷陈振孙云称拙庵吴彦防淳熙庚子撰与此卷帙正同知此即彦防之书…
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佛说造塔功德经
佛说造塔功德经 唐 地婆诃罗译 造塔功德经序 夫塔者梵之称。译者谓之坟。或方或圆。厥制多绪。乍琢乍璞。文质异宜。并以封树遗灵。扃钤法藏。冀表河砂之德。庶酬尘劫之劳。岂伊弓剑衣冠。言申永慕。禹陵孔壁。用显缄藏而已哉。将有量等大千。覆三界而高梵世。取均庵果。偶枣叶而譬针锋。洪纤两途。…
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史藏
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郘亭知见传本书目
郘亭知见传本书目 莫绳孙序 先君子于经籍刊板善劣、时代，每笺志《四库简目》当条之下，间及存目，其四库未收者亦记诸上下方。又采录邵位西年丈懿辰所见经籍笔记益之。邵本有汪铁樵先生家骧朱笔记并取焉。同治辛未，先君子弃养。绳孙谨依录为十六卷。凡经部四库存目者三，四库未收者百十八；史部存目…
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佛说八无暇有暇经
佛说八无暇有暇经 唐 义净译 佛说八无暇有暇经 大唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。与大苾刍众及人天等俱。尔时世尊告诸苾刍曰。汝等当知。于此世间。寡闻无识。凡夫之类。常说无暇有暇之言。然不了知。云何无暇。云何有暇。吾今为汝分别开示。汝等谛听。…
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唐律疏义
钦定四库全书 史部十三 唐律疏义 政书五【法令之属】提要 【臣】等谨案唐律疏义三十卷唐太尉扬州都督赵国公长孙无忌奉勅撰风俗通称皋陶谟虞造律尚书大传称夏刑三千五百是为言律之始其后魏李悝着法经六篇一盗法二贼法三囚法四捕法五杂法六具法商鞅受之以相秦汉萧何益户兴廐三篇为九篇叔孙通又益旁…
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六十种曲义侠记
《六十种曲 义侠记》 （明）沈璟 着 （明）毛晋 辑 义侠记 （明）沈璟 着 绣刻演剧十本 第五套 锦笺 蕉帕 紫箫 水浒 玉玦 灌园 种玉 双烈 狮吼 义侠 绣刻义侠记定本 ●义侠记目录 第一出 家门 第二出 游寓 第三出 训女 第四出 除凶 第五出 诲淫 第六出 旌勇 第七出…
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起世经
起世经 隋 阇那崛多等译 起世经卷第一 隋天竺三藏阇那崛多等译 阎浮洲品第一 如是我闻。一时婆伽婆在舍婆提城迦利罗石室。时诸比丘。食后皆集常说法堂。一时坐已。各各生念。便共议言。是诸长老。未曾有也。今此世间。众生所居国土天地。云何成立。云何散坏。云何坏已而复成立。云何立已而得安住…
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