华严经问答
华严经问答 唐 法藏撰 华严经问答上卷 沙门法藏撰 问。三乘事理。普法事理云何别。答。三乘中事者心缘色碍等。理者平等真如。虽理事不同而相即相融不相妨碍。亦不相妨而事义非理义也。普法中事理者。理即事事即理。理中事事中理。即中中恣。虽事理不参而冥。无二随言全尽。全尽而全不尽。如理事事…
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华严经问答 唐 法藏撰 华严经问答上卷 沙门法藏撰 问。三乘事理。普法事理云何别。答。三乘中事者心缘色碍等。理者平等真如。虽理事不同而相即相融不相妨碍。亦不相妨而事义非理义也。普法中事理者。理即事事即理。理中事事中理。即中中恣。虽事理不参而冥。无二随言全尽。全尽而全不尽。如理事事…
查看预览 →佛母般若波罗蜜多圆集要义论 大域龙菩萨造 宋 施护等译 佛母般若波罗蜜多圆集要义论 大域龙菩萨造 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。 般若等成就 无二智如来 彼中义相应 彼声教道二 依止及作用 事业同起修 分别相及罪 称赞如次说…
查看预览 →孔雀经真言等梵本 孔雀经真言等梵本 孔雀经上 < = > 三十六句宛十二行即界二十四降可得也。< = > 宛二十二行即界四十四降可得也。< = > (去)< = > 文二十行即界四十降也。< = >(引) 文三十八行界即可得七十六降也加汉语八十六降也。< = > 孔雀经中 < =…
查看预览 →根本说一切有部毗奈耶药事 唐 义净译 根本说一切有部毗奈耶药事卷第一 大唐三藏义净奉 制译 初摄颂曰。 开许用诸药 膏油治疥病 眼药及风痫 毕邻婆蹉等 尔时薄伽梵。在室罗伐城。逝多林。给孤独园。时诸苾刍秋时染疾。身体痿黄。羸瘦憔悴。困苦无力。世尊见已。知而故问阿难陀曰。何故诸苾刍…
查看预览 →宝女所问经 西晋 竺法护译 宝女所问经卷第一 西晋月氏三藏竺法护译 问慧品第一 闻如是。一时佛游于如来宝净高座。则为如来之所建立。积无极德已为庄严。所游道场。佛慧报应蠲除所行。升菩萨宫讲无量颂。如来所叹显立威变。圣导无碍普有所入。志存微妙诱进权行。等过去慧于当来劫弘大究竟。其德无…
查看预览 →续藏经 千松笔记 明 大韶着 千松笔记序 观释迦老子四十九年利生之谈。把一片肝肠。打迭得乾乾净净。以应万机。那有许多龌龊。塞人肠肚。教人成佛。四十九年中。止用一片圆融无碍不思议清净心为辩才。示人安身立命处。犹龙神现於云端。往来神变。云行雨施。善能观者。见龙真体。不善观者。谓纸墨文…
查看预览 →法苑珠林(唐)道世撰 法苑珠林序 朝议大夫兰台侍郎陇西李俨字仲思撰 自夫六爻爰起八卦成列。肇有书契。昭乎训典。凤篆龙图。金简玉字。百家异辙。万卷分区。虽理究精微言殚物范。而纪情括性。未出于寰中。原始要终。讵该于俗外。亦有藏史之说。园吏之谈。宝经浮诞。锦籍纡怪。同镂冰而无成。若书空…
查看预览 →佛说大爱陀罗尼经 宋 法贤译 佛说大爱陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有海神名曰大爱。来诣佛所到佛所已。头面著地礼佛双足。却住一面而白佛言。世尊我有所愿利益众生。惟佛哀愍许我宣说。 尔时世尊知大爱心有大利益。而…
查看预览 →佛藏经 姚秦 鸠摩罗什译 佛藏经卷上(奉入龙华经一名选择诸法) 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 诸法实相品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘僧俱。皆是众所知识。及无边大菩萨摩诃萨众。无量无数。尔时舍利弗从三昧起行诣佛所。偏袒右肩头面作礼白佛言。希有世尊。如来所说一切诸法无…
查看预览 →萨婆多毗尼毗婆沙 失译 萨婆多毗尼毗婆沙卷第一 失译人名今附秦录 总序戒法异名等 佛陀者。秦言觉。觉了一切法相故。复次一切众生长眠三界。佛道眼既开自觉觉彼。故名为觉。佛于一切法。能一切知能得一切说。问曰。佛云何一切说。为应时适会随宜说耶。为部党相从而说法耶。答曰。佛随物适时说一切…
查看预览 →嘉兴大藏经 华严圣可禅师语录 华岩圣可禅师语录目录一卷上堂二卷上堂三卷晚参机缘四卷拈古颂古五卷杂录 华岩圣可禅师语录卷一 门人光佛等编 上堂 重庆府巴县华岩禅院语录(二期十五则) 康熙庚戌年十月十五日双山里蒋弘道等新建本院请师开炉。 拈疏元符太白同斯理双桂华岩没两般祖脉渊源在里许…
查看预览 →佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉 安世高译 佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经 后汉安息三藏安世高译 闻如是。一时佛至罗阅只耆阇崛山中。与千二百五十比丘俱。文殊菩萨往到佛所在门外住。所以者何。佛坐三昧未久。佛觉见文殊。便请入。作礼而住。佛言且坐。文殊问佛。属坐三昧名曰何等。佛…
查看预览 →佛为优填王说王法政论经 唐 不空译 佛为优填王说王法政论经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时优填王。独处空闲静室而坐。生如是心。我当云何知诸帝王真实过失及真实功德。我若知者当舍其失当修其德。谁有沙门净行者。能了为…
查看预览 →佛说檀特罗麻油述经 东晋 昙无兰译 佛说檀特罗麻油述经 东晋竺昙无兰译 佛在摩竭国因沙夺山中。时佛子罗云随佛在山中。罗云夜卧为鬼神所娆惊起。明日至佛所为佛作礼。却在一面树下坐。罗云以手扶颊。低头不乐默然不语。佛即问罗云。何以低头如畏怖状。罗云言我昨日夜卧。为鬼神所娆。佛语罗云。天…
查看预览 →嘉兴大藏经 天然居士怀净土诗 天然居士净土诗叙 夫净土之作难言也古云禅外不曾谈净土须知净土外无禅非个中人无以谈禅非个中人无以言净土非个中人无以了净土非个中人无以为净土之诗若非禅净两融事理双泯不知何者为禅何者为净土今吾法侄天然居士之作净土诗岂非法语也哉欲老僧之为叙是亦益其法语也因索…
查看预览 →法集经六卷 大乘单译经 法集经六卷 元魏三藏法师菩提流支译 法集经卷第一 如是我闻。一时婆伽婆在虚空界法界差别住处。普皆严洁清净无垢。诸佛如来福智庄严如意所化。超于三界有为数行。过一切譬喻不可思议。诸佛如来果报所生。于最胜楼阁妙宝台上。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。具四无…
查看预览 →续藏经 补续高僧传 明 明河撰 补续高僧传序 往时。雪浪大师。掀翻义学窠臼。位下龙象。未易指屈。一雨润师。其白眉也。汰如河公。乃润师高弟。倡明教乘。为时所宗。昨岁飞锡白门。讲经报恩禅院。听法者万众。余时野服篮舆造山舍麈谈。恨把臂晚。未几归吴门。余赠以诗。有弟子教成花作雨。维摩归去…
查看预览 →金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐 金刚智译 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 唐南天竺国三藏金刚智译 我今依金刚顶经。演金刚莲华达摩法要。先须入于灌顶三昧耶曼茶罗。发大菩提心。舍身命财饶益一切。勇猛精进随念相应。慈悲喜舍无有间断。如是之人方应修习。其曼茶罗画像等法。广如余所说。凡…
查看预览 →佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 宋 施护等译 佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之一 如是我闻。一时世尊大毗卢遮那如来。具足一切如来金刚加持种种最胜三昧邪智。获得一切如来…
查看预览 →大般若波罗蜜多经 大般若经初会序 西明寺沙门玄则制 大般若经者。乃希代之绝唱。旷劫之遐津。光被人天。括囊真俗。诚入神之奥府。有国之灵镇。自非圣德远覃。哲人孤出。则方音罕贸。圆教岂臻。所以帝叙金照。皇述琼振。事邈千古。理镜三辰。郁矣斯文。备乎兹日。然则部分二四。昔徒掌其半珠。会兼十…
查看预览 →佛说菩萨内习六波罗蜜经 后汉 严佛调译 佛说菩萨内习六波罗蜜经 后汉临淮沙门严佛调译 佛言欲学菩萨道者。当从此始。一数二随三止四观五还六净。佛言一数。为檀波罗蜜。数息者神得上天。为布施身中神。自致得须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛得作佛。是为内檀波罗蜜。为布施得度。 佛言二相随。为…
查看预览 →佛说圣庄严陀罗尼经 宋 施护译 佛说圣庄严陀罗尼经卷上 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在迦毗罗城无忧树园。与阿难陀等大比丘众。及慈氏菩萨摩诃萨俱会一处。是时复有天众龙众夜叉众。罗刹众阿修罗众。迦楼罗众乾闼婆众。紧曩罗众毗舍遮众。毕哩多众…
查看预览 →佛说奈女只域因缘经 后汉 安世高译 佛说奈女只域因缘经 后汉安息国三藏安世高译 如是我闻。一时佛在罗阅只国。与大比丘千二百五十人俱。菩萨摩诃萨。天龙八部。大众集会说法。时世人民。施者无量。有一贫人。唯有一烂坏手巾。意欲布施。惧此物恶。犹豫未决。尔时座中有一比丘尼。名曰奈女。即从座…
查看预览 →佛说咒目经 佛说咒目经 颓[敲-高+口]敷般[敲-高+口]敷 頞吒般[敲-高+口]敷 鸠离敷 鸠离比敷 鸠罗鸠[卄/(日*鳥)]比敷 沙离莎[卄/(日*鳥)]波提敷 伊离敷 伊罗移敷 伊腊鳖敷 若目痛咒七过即愈。 佛说咒目经
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