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黄龙四家录
续藏经 黄龙四家录（序） 宋 秀人钱密序 黄龙四家语录序 言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言而尽物。足与不足。二理俱堕。而世岂识之哉。粤有黄龙四世孙惠泉禅师。手录积翠晦堂死心超宗四家语录。俾予为序。夫四大士者。大江之西。禅宗之有光焰者也。或传马祖后身。或拒大沩师席。或雷电影响…
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唯识三十论
唯识三十论一卷 大乘论 唯识三十论一卷 世亲菩萨造唐三藏法师玄奘奉诏译 唯识三十论 护法等菩萨。约此三十颂造成唯识。今略标所以。谓此三十颂中。初二十四行颂明唯识相。次一行颂明唯识性。后五行颂明唯识行位。就二十四行颂中。初一行半略辩唯识相。次二十二行半广辩唯识相。谓外问言。若唯有识…
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佛说禅行三十七品经
佛说禅行三十七品经 后汉 安世高译 佛说禅行三十七品经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛游于舍卫国祇树给孤独园。佛言诸比丘。若能弹指间。惟行自身身止观。外身身止观。内外身身止观。分别念解世间痴恼。是为精进。为如佛教。非是愚痴食人施。何况能多行者。撮取其要。若弹指间。止观痛若…
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摄大乘义章
摄大乘义章卷第四 摄大乘义章卷第四 断结义七门分别(一释名。二体性。三治断差别。四观行同异。五退不退分别。六品数多少。七治断位地)。 第一释名。言断结者。结谓结缚。惑智诸障于界内界外系缚行人不得解脱故名为结。摄大乘云。若人修行离欲欲界见身被缚在色界中。乃至修行出无色界见身被缚在阿…
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须摩提经
须摩提经 唐 菩提流志译 须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译) 大唐三藏法师菩提流支奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸…
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佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法
佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法 唐 金刚智译 佛说无量寿佛化身大忿迅俱摩罗金刚念诵瑜伽仪轨法 南天竺国三藏金刚智奉 诏译 我今顺瑜伽 金刚顶经说 炽盛金刚部 西方念诵法 若有修行者 依此而顶受 先于阿阇梨 而得灌顶已 次应择净处 河涧泉原中 山峰阿兰若 仙人得道处…
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说罪要行法
说罪要行法 唐 义净撰 说罪要行法 唐三藏法师义净撰 每于半月月尽忆所犯罪。准法而说。 或故妄语 或饮酒 或非时食等 或请香不净洗手而食 每于旦朝或复余时。不观水而饮用。不如法放生故。断众生命。自坏生地。或教他坏。不作知净语。于五生种不以火等作净而便食。用钵碗不净洗而食。铜碗匙箸…
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佛说如幻三摩地无量印法门经
佛说如幻三摩地无量印法门经 宋 施护等译 佛说如幻三摩地无量印法门经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在波罗奈国仙人堕处鹿野园中。与大苾刍众二万人俱。菩萨摩诃萨一万二千。其名曰师子菩萨摩诃萨。师子意菩萨摩诃萨。善住意菩萨摩诃萨。胜…
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圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经
圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经一卷 宋西天北印度三藏传法大师施护奉诏译 圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经 如是我闻。一时世尊在补陀落迦山圣观自在菩萨宫中。彼有无数大娑罗树。多摩罗树赡波迦树。阿输迦树阿提目多迦树。如是等种…
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学天台宗法门大意
续藏经 学天台宗法门大意 唐 行满述 学天台宗法门大意 天台沙门 行满 今依大师教门五时说经八教释义如来出世一代化仪不出此八收摄具足言五时者依大经云从牛出乳喻佛说十二部经圆满修多罗华严顿教最初之说名第一时次从乳出酪喻佛从修多罗说四阿含十二年前小乘三藏名第二时次从酪出生苏喻佛十二年…
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禅林宝训音义
续藏经 禅林宝训音义 明 大建较 禅林宝训音义序 宝训一书。昔妙喜竹庵二师。虑末法之浇漓丛林之衰替。於是摭古德之嘉言善行。会萃成编。冀欲挽回佛日。重整頺纲。使凡庸之辈。因言企行。德业惟新者也。然编集虽成。未遑流布。盖法运有时。待缘方显。嗣有东吴净善师者。游历云居。获残编於祖庵师。…
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鉴堂一禅师语录
嘉兴大藏经 鉴堂一禅师语录 鉴堂和尚语录序 鉴上人者童年祝发苦志宗传启当业之鼓钟津梁龙象阐治平之棒喝印证薪灯满布黄金两建祇园之盛群荐白足还经耆腊之年别所称申流砥柱末代津梁者也予曾入白社之交夙聆青州之论触处皆成妙谛磕着便是针锋虽未尽识微机抑亦略觐大意涅槃数载法嗣多人辑其语言文字将欲…
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金刚瑜伽降三世成就极深密门
金刚瑜伽降三世成就极深密门一卷 西土圣贤撰集 金刚瑜伽降三世成就极深密门一卷 唐三藏沙门大广智不空译 金刚顶瑜伽降三世成就极深密门 归命圣主宰 普贤金刚手 为降伏一切 现吽迦啰身 摧三世有毒 令即证菩提 是甚深秘密 降三世瑜伽 首依真实王 礼净合缚摧 入闭普贤印 按心称本誓 悦已…
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尼羯磨
尼羯磨 唐 怀素集 尼羯磨卷上(并序 出四分律) 西太原寺沙门怀素集 原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。其后韬真细[疊*毛]多闻折轴之忧。掩正微言罕见浮囊之固。即有饮光秀出。维绝…
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青龙寺轨记
青龙寺轨记 青龙寺轨记 先瑜伽者。常可住本尊观。行步观想践莲华而住。次至精舍门而弹指。三称吽。右目观摩字。左目观吒字。摩日吒月。入户而顾视。是成五利益。所谓诸佛欢喜(一)去垢(二)光显(三)辟除(四)结界(五)。 次左手作金刚拳当心。竖风轮。右手亦如是。顶上左右旋转。指上方及下界…
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山铎真在禅师语录
嘉兴大藏经 山铎真在禅师语录 山铎真在禅师语录目次序住庐山东林兴龙禅院语录住楚黄华桂能仁寺语录住西陵碧云龙兴禅院语录机缘勘辨拈古(附征古代古着语)颂古法语茶话佛事诗偈杂着行略 山铎真在禅师语录 嗣法门人 机云 智旭 等录 住江西九江府庐山东林兴龙禅院语录 师于康熙甲辰春归住东林于…
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慧觉衣禅师语录
嘉兴大藏经 慧觉衣禅师语录 慧觉衣禅师语录目次卷一上堂卷二上堂小参机缘卷三法语诸颂诸赞印偈行状佛事众偈附斗庵大士录 慧觉衣禅师语录卷第一 嗣法门人彻御等编 住重庆府长安山崇因禅寺 师因阖郡文武官绅等重建长安工毕请就本寺开堂拈疏云佛祖心髓人天眼目总不出者个大众见么不然请维那分明露布…
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竺峰敏禅师语录
嘉兴大藏经 竺峰敏禅师语录 竺峰敏禅师语录序 西蜀自大隋、南堂、昭觉、楚山之后，山川寥落，殆将百年。俄有亚圣大人蔪然出于巴西汶水间，即吹万师翁。翁少游村落，获《大慧杲禅师录》，读之，叹曰：“此苦海之宝筏、照夜之明炬也。恨生非其时，与此老游焉。”遂造朝阳，谒联池禅师，扣出世法久之。…
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成唯识论掌中枢要
成唯识论掌中枢要 唐 窥基撰 成唯识论掌中枢要卷上(本) 大慈恩寺翻经沙门基撰 第一卷 今解论文略作五门分别。 ┌一叙古┬一叙说 ┌一明时┤ └二斥非 │ └二述今┬一述文 一明时益┤ └二示教 │ ┌一叙文┬一叙别 └二明益──┤ └二会文 └二属教┬一立宗 └二属教 ┌二异宗…
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华严经疏
华严经疏 华严经疏 刹准可知。颂中有十。初一颂劫差别。二劫长短。三劫多少。已上通颂前列名。四劫染净。五释劫净因。六显诸劫名。七劫中佛出。八一多劫相入。九劫内严具相入。十结归心想。是故得无碍并可知。 第九明世界海劫转变。随所居众生作业善恶命。一劫中或初染后净。或初净后染。如是转变尘…
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佛说摩利支天菩萨陀罗尼经
佛说摩利支天菩萨陀罗尼经 唐 不空译 佛说摩利支天菩萨陀罗尼经 大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉千二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨。曼殊室利菩萨。观世音菩萨。而为上首。及摩利支等诸天。龙八部前后围绕。尔时舍利弗即从座起。偏袒右…
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佛说十吉祥经
佛说十吉祥经 失译 佛说十吉祥经 失译人名今附秦录 如是我闻。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人菩萨五千人俱。尔时世尊与无央数百千人。前后围绕而为说经。时大会中有一大士名离垢盖。承佛威神即从座起。偏袒右肩右膝著地。叉手合掌前白佛言。今可现有诸佛世尊如来至真等正觉。若…
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揵稚梵赞
犍稚梵赞 宋 法贤译 揵稚梵赞 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译 夜布里鑁(二合)冒地谟隶(引)啰尾誐摩曩波替(引)摩(引)啰誐(引)誐凌(二合)誐誐(引)誐凌(二合一)誐誐(引)誐凌(二合)誐(引)誐誐(引)誐里(二合)伽曩伽伽曩伽伽里(二合)驮驮散曩驮迦刹…
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佛说观佛三昧海经
佛说观佛三昧海经 东晋 佛陀跋陀罗译 佛说观佛三昧海经卷第一 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 六譬品第一 如是我闻。一时佛住迦毗罗城尼拘楼陀精舍。尔时释摩男。请佛及僧供养三月。七月十五日僧自恣竟。尔时父王阅头檀。佛夷母憍昙弥。来诣僧房供养众僧。礼拜既毕奉上杨枝及澡豆已。呼阿难言。吾今欲…
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