回春录
回春录 王士维 序 余友王君孟英,少年失怙,其尊人弥留之际,执孟英手而嘱曰:人生天地之间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介,不能为利达之人,将何以为世用耶?闻先哲有“不为良相,则为良医”之语,因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于轩岐之学,潜心研究,遂…
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回春录 王士维 序 余友王君孟英,少年失怙,其尊人弥留之际,执孟英手而嘱曰:人生天地之间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾矣。孟英泣拜而铭诸心腹。然自顾家贫性介,不能为利达之人,将何以为世用耶?闻先哲有“不为良相,则为良医”之语,因自颜其室曰“潜斋”。而锐志于轩岐之学,潜心研究,遂…
查看预览 →四诊抉微 柯序 自序 凡例 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 管窥附余 跋 卷之一 望诊 察形气 察神气存亡 察五色 合色脉诊病新久 察五官 部分内应五脏四言诀 五色见于面审生死诀 五色兼见面部诀 五色外见面部审虚实生死诀 寒郁面赤 补遗 青色主病吉…
查看预览 →《四圣心源》 清 黄元御 自叙 医有黄帝、岐伯、越人、仲景四圣之书,争光日月。人亡代革,薪火无传,玉楸子悯后世作者不达其意,既解《伤寒》、《金匮》,乃于己巳二月作《四圣心源》,解内外百病,原始要终,以继先圣之业。创辟大略,遇事辍笔。庚午四月,北游帝城。十一月终,南赴清江。 辛未二…
查看预览 →喉舌备要秘旨 佚名 喉部 论喉症 喉痹一症,在古方书虽有十八证之辨,古人悉指为相火。然此症虽多由火,而复有非火证,不可不详察也。盖火有真假,凡实火可清者,即真火证也。虚火不宜清者,即水亏证也。且复有阴盛格阳者,即真阴证也。故《内经》曰:太阳在泉,寒淫所胜,民病嗌病颔肿,其义即此,…
查看预览 →喉科集腋 沈青芝 小序 此卷为溧阳沈青芝先生所赠青芝具活人术与予交十年见其治疾无不应手而效喉科尤为擅长每询其法必有所选则唯应不肯以视予日者或谓予曰仆老矣仆之喉科一法非君所欲见而未得者乎因授余以此卷且曰仆之一生心血尽在于斯稽古以来喉症一科不乏奇方名论然皆有验有不验加以汗牛充楝好学之…
查看预览 →喉科秘诀 并言 破头黄真人者,不知何许人,所传《喉科秘诀》一书世鲜能知,而宫、姜、周三先生者,亦不可得而闻焉。余家四世业医,先代有游惠阳者,有游闽峤者,足迹所及,交游颇广,留传医籍,大都先贤遗着。兹所检得抄本一帙,亦属罕见之作。晚近喉科之书,如郑梅涧先生《重楼玉钥》,张善吾先生《…
查看预览 →喉科指掌 张宗良 叙 夫医之为类最繁,其为道甚难,而于咽喉一科则尤难之难者也。咽以纳食,喉以纳气。纳食者,为胃脘,下通于脾,从土化,纳气者,为肺脘,下通于心,从金化。金性燥,其变动为涩,涩则闭塞而不仁,故喉病谓之痹。土性湿,其变动为泥,泥则壅胀而不通,故咽病谓之肿。治咽喉者,夫人…
查看预览 →咽喉脉证通论(附:喉痧正的) 总论 夫喉者,吾生气机出入之门户,瞬息存亡之际,性命系焉。偶一受病,危在须臾,迫不及待,所贵医者能识受病之原,与夫虚实痰火风寒热毒之异,更于望闻问中参究脉理,尤为先务之急。自来业喉科者全不讲脉,所以治之鲜效,今试论之:假如其脉洪大而实,其人气粗而躁,…
查看预览 →咽喉秘集 序 十三科内,喉、齿有专科,岂不目会厌之关为十一经绾毂,式饮式食,或消或息,所綦重,非宽髀大 比。然业擅专门,治一症必 责值,投方寸匕药,取刀贝至不訾。病涩嗌膳啖不能 于口, 呼暴不可须臾忍。闻有能已之者,大愿免于患苦,倒廪倾,拱以进,无毫毛顾籍心,乃稍效之以见其功,辽…
查看预览 →吴鞠通医案 清 吴鞠通 序 医案之作,于明人。《四库全书》医家类着录薛己、陈桷两家医案,世鲜传本。惟明《名医类案》、国朝魏之 《续名医类案》,乾隆间长塘鲍氏刊行之,同治间有重刻本。 江氏征引古今方论,附以评语,颇多辨证;魏氏采摭尤繁富,而不能免芜杂之累。若喻嘉言《寓意草》,自述其…
查看预览 →吴普本草 魏晋 吴普 玉石类 丹砂 《御览》卷九百八十五 神农:甘。黄帝、岐伯:苦,有毒。扁鹊:苦。李氏:大寒。或生武陵。采无时,能化朱成水银,畏磁石,恶咸水。 玉石类 云母 按:此药参见本书“凝水石”条,《本经》首载此药。 玉石类 玉泉 《御览》卷九百八十八 一名玉屑。神农、岐…
查看预览 →吴医汇讲 清 唐大烈 自序 粤稽炎晖纪物,首垂《本草》之经,云瑞名官,肇启《灵兰》之笈。宗传历代,各立家言, 衍迄今,尤工搜录。 篁南江氏,有《类案》之编,东逸罗君,有《汇粹》之选。惟渊源之有自,斯继述之多人。矧吾吴文献之邦,乃良医荟萃之域,韩门昆季,擅卢扁之称,葛氏乔梓,绍张刘…
查看预览 →名医类案原序 予读禇氏遗书有曰博涉知病多诊识脉屡用达药尝抚卷以为名言山居僻处博歴何由于是广辑古今名贤治法竒騐之迹类摘门分世采人列为书曰名医类案是亦禇氏博歴之意也自夫三坟坠而九丘湮方书繁而经论废或指素难以语人鲜不以为迂者医之术日益滥觞通经学古世不多见昔郑公孙侨聘于晋适晋侯有疾卜云实…
查看预览 →名医别录 魏晋 陶弘景 上品·卷第一 玉屑 味甘,平,无毒。主除胃中热、喘息、烦满,止渴,屑如麻豆服之。久服轻身长年。生蓝田,采无时。(恶鹿角。) 上品·卷第一 玉泉 无毒。主利血脉,治妇人带下十二病,除气癃,明耳目。久服轻身长年。生蓝田,采时。(畏款冬花。) 《本经》原文:玉泉…
查看预览 →叶选医衡 清 叶桂 曹序 嬴秦燔书,古籍灰烬,惟医书及《周易》,得免斯厄。良以医之精理,参天地,通阴阳,实与易相表里,而非区区方技家所能该也,又非末学浅夫所得管窥而莛撞也。轩岐以来,代有传书,汗牛充栋,非精识之士,不能读也。即读矣,而旁骛歧出,未得宗旨。狃古方以诊百病之变迁,犹患…
查看预览 →史载之方 宋 史堪 卷上 四时正脉 春 春脉弦,其气来柔软弱虚而滑,端直以长,名之曰弦,反此者病,其气来实而强,名为太过,病在外,其气来不实而微,此为不及,病在中,太过则令人善忘忽忽。冒眩巅疾,不及则令人胸痛引背下,两胁 满。 卷上 四时正脉 夏 夏脉钩,其气来盛去衰,反此者病,…
查看预览 →古本难经阐注 丁锦 张序 难经者。灵素之精华也。灵素犹多假托。难经则扁鹊手着之书。继往圣开来贤。允为医林之准的。奈古籍久湮。世传多误。由是解者臆度。读者狐疑。难经晦而灵素不彰。灵素不彰而医道或几乎息矣。余向至吴门。访求医学。遇歙友金子。赠古本难经。读之则纲举目张。脉通络贯。视世传…
查看预览 →古方汇精 爱虚老人 弁言 难经云。望而知之谓之神。闻而知之谓之圣。神圣之精意。不可得而传矣。然医之道备乎阴阳气化。尽物性以尽人性。而显著者则在方书。慨自青囊未传。肘后未得。而古方之流播于世者。亦皆难阐其精焉。而莫谓无精之可阐也。且夫上药养命。中药养性。下药治病。 治病之药。苟不通…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一百五十五 齿门 黄帝素问 上古天真论 女子七岁肾气盛,齿更发长。三七肾气平均,故真牙生而长极。 【注 女子七岁,肾气方盛。肾主骨,齿乃骨之余,故齿更。真矛乃尽根之牙,肾气足,故真牙生。】 丈夫八岁肾气实,发长齿更。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。五…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一百五十一 鼻门 【鼻衄详载血门,此不复入】 黄帝素问 金匮真言论 西方白色,入通于肺,开窍于鼻。 【注 西方金位,白者金色。肺属金脏,鼻者肺之窍也。】 春善病鼽衄。 【注 所谓善病者,言五脏之经俞在外,风伤肌腠,则易入于经也。鼽衄,头面之经证也。春气在头,…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷一 黄帝素问 【马莳曰:《素问》者,黄帝与岐伯、鬼臾区、伯高、少师、少俞、雷公六臣平素问答之书,即本纪所谓咨于岐伯而作《内经》者是也。此书出于岐伯者多,故本纪不及诸臣耳。帝以人之生也,负阴而抱阳,食味而被色,寒暑荡之于外,喜怒攻之于内,夭昏凶札,君民代有,乃…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷四十七 黄帝灵枢经 【马莳曰:灵枢者,《内经》篇名。盖《内经》为总名,中有《素问》八十一篇,《灵枢》八十一篇。《素问》曾经唐宝应年间启元子王冰有注,其《灵枢》自古迄今,并无注释,晋 皇甫士安以《针经》名之。按本经首篇九针十二原中,有先立《针经》一语,又《素问…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷二百十六 骨髓门 黄帝素问 生气通天论 圣人陈阴阳,筋脉和同,骨髓坚固,气血皆从,如是则内外调和,邪不能害,耳目聪明,气立如故。 【注 内外阴阳调和,而邪弗能害。精气注于耳,血气注于目,邪不外淫,则耳目聪明,气立如故也。】 味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷三百十四 饮食门 黄帝素问 生气通天论 阴之所生,本在五味。阴之五宫,伤在五味。是故味过于酸,肝气以津,脾气乃绝;味过于咸,大骨气势,短肌,心气抑;味过于甘,心气喘满色黑,肾气不衡;味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚;味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。是故谨和五味,骨…
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