太白阴经
神机制敌太白阴经 序 太古之时,人不识其父,蒙如婴儿。夏则居巢,冬则居穴,与鹿豕游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣!过此以往非,神不足以见天地之心,非心不足以知胜败之术。夫心术者,尊三皇、成五帝;贤人得之,以伯四海、王九州;智人得之,以守封疆、挫勍敌;愚人得之,以倾宗社…
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神机制敌太白阴经 序 太古之时,人不识其父,蒙如婴儿。夏则居巢,冬则居穴,与鹿豕游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣!过此以往非,神不足以见天地之心,非心不足以知胜败之术。夫心术者,尊三皇、成五帝;贤人得之,以伯四海、王九州;智人得之,以守封疆、挫勍敌;愚人得之,以倾宗社…
查看预览 →《太公阴谋》 武王问太公曰:「贤君治国教民,其法何如?」太公对曰:「贤君治国,不以私害公:赏不加于无功,罚不加于无罪,法不废于仇雠、不避于所爱;不因怒以诛,不因喜以赏;不高台深池以役下,不雕文刻画以害农,不极耳目之欲以乱政,是贤君之治国也。不好生而好杀,不好成而好罚;妾孕为政,使…
查看预览 →太公金匮 吕尚 〔〈开元占经.三〉〕 唐帝克有苗,问人曰:「吾闻有苗时天雨血沾衣,有此妖乎?」人曰:「非妖也。有苗诛谏者,尊无功,退有能,遇人如雠,故亡耳。」 〔〈开元占经.六〉〕三苗时有日斗。 〔《太平御览》四〕三苗之时,三月不见日。 〔《艺文类聚》三,《太平御览》二十七又七十…
查看预览 →太公兵法 第一篇 《太公兵法》曰:致慈爱之心,立威武之战,以卑其众,练其精锐,砥砺其节,以高其气,分为五选。异其旗章,勿使冒乱。坚其行阵,连其什伍,以禁淫非。垒阵之次,车骑之处,勒兵之势,军之法令,赏罚之数,使士赴火蹈刃,陷陈取将,死不旋踵者,多异於之将者也。 将师受命者,将率入…
查看预览 →吴子 战国 吴起 卷上 图国第一 料敌第二 治兵第三 卷下 论将第四 应变第五 励士第六 图国第一 吴起儒服以兵机见魏文侯。 文侯曰:“寡人不好军旅之事。” 起曰:“臣以见占隐,以往察来,主君何言与心违。今君四时使斩离皮革,掩以朱漆,画以丹青,烁以犀象。冬日衣之则不温,夏日衣之则…
查看预览 →钦定四库全书 呉子 周 呉起 撰 呉起初见文侯章句 呉起儒服以兵机见魏文侯文侯曰寡人不好军旅之事起曰臣以见占隠以往察来主君何言与心违今君四时使斩离皮革掩以朱漆画以丹青烁以犀象冬日衣之则不温夏日衣之则不凉为长防二丈四尺短防一丈二尺革车掩户缦轮笼毂观之于目则不丽乘之于田则不轻不识主君…
查看预览 →司马法 (旧题战国)司马穰苴撰 ●目录 司马法 仁本第一 天子之义第二 定爵第三 严位第四 用众第五 ●司马法 ○仁本第一 古者,以仁为本以义治之之为正。正不获意则权。权出于战,不出于中人,是故:杀人安人,杀之可也;攻其国爱其民,攻之可也;以战止战,虽战可也。故仁见亲,义见说,智…
查看预览 →卫公兵法辑本 李靖 卷上将务兵谋 夫将之上务,在于明察而众和,谋深而虑远,审于天时,稽乎人理。若不料其能,不达权变,及临机赴敌,方始趑趄,左顾右盼,计无所出,信任过说,一彼一此,进退狐疑,部伍狼藉。何异趣苍生而赴汤火,驱牛羊而啖狼虎者乎?用兵上神,战贵其速。简练士卒,申明号令,晓…
查看预览 →兵说 (明)沈炼撰 变化第一 兵之道神乎非圣人孰其能之一刚为龙一柔为蛇蟠屈翱翔各有其时非独旌旗之见伏而已也动静几之矣 扬举第二 圣人动于昌行于不得已以道显明于天下而使之知所从焉则不可示人以晦矣大义发而日月光昭凤凰翔于千仞之上谁得而攀之 偃伏第三 大将之偃伏也不独旗鼓其为善藏喻于九…
查看预览 →《兵要望江南》[唐]易静 易静,唐时任武安军左押衙。着有《兵要望江南》,凡收词七百卸二首。今编为四卷。【(《全唐诗》无易静诗,事迹据《崇文总目》卷三、《郡斋读书后志》卷二)】 委任第一【京本作「占委任第一」二十六首】 兵之道,切忌起无名。不止【京本作「正」】少功虚效力,逡巡反【川…
查看预览 →《兵经百言》 智部 先 机 势 识 测 争 读 言 造 巧 谋 计 生 变 累 转 活 疑 误 左 拙 预 叠 周 谨 知 间 秘 〔智部〕 据兵之先,唯机与势。能识测而后争乃善。可不精读兵言以造于巧乎?至于立谋设计,则始而生,继而变,再而累,自是为转为活,为疑为误,无非克敌之法…
查看预览 →兵法心要[明]刘基 内集 阵法总说 行军体要 下营择地 下营法 筑城营法 备夜战法 八阵法 旗法有八,附用金革法制 风后握奇垒篇 握奇外垒篇 合而为一篇 分而为八篇 平戎万全阵法 平戎万全阵图 常山蛇阵法 洞当阵法 中黄阵法 鸟翔阵法 握机阵法 虎翼阵法 衡阵法 方营图法 偃月营…
查看预览 →声 解纷者不控拳,救斗者不搏戟。批亢捣虚,形格势禁,则自为解。盖东西有坎离也,南北有震兑也。形神不并往,主客不共位,虚实不同势,强弱不衡立,精粗不具陈,疾徐不预定,坚瑕不先设。有声者,有声声者。声者,可知;声声者,不可得而知也。敌将狃于声,而盲于所以声,则是我之所攻者,乃敌人所不…
查看预览 →兵垒 (明)尹宾商着 〈兵垒提要〉 《兵垒》七卷,明尹宾商撰。宾商字于皇,一字亦庚,号白毫子,汉阳人。晚更名商,今世传《武书大全》题「尹商编」者,盖亦宾商所纂也。尝以恩贡授屯留知县,调祁县,忤上官罢。是书统以三十六字言兵,曰:「声」、「煦」、「整」、「先」、「迅」、「羸」、「佯」…
查看预览 →兵制 卷一 有明之兵制,盖三变矣:卫所之兵,变而为召募,至崇祯、弘光间又变而为大将之屯兵。卫所之弊也,官军三百十三万八千三百,皆仰食於民,除西北边兵三十万外,其所以御寇定乱者,不得不别设兵以养之。兵分於农,然且不可,乃又使军分於兵,是一天下之民养两天下之兵也。召募之弊也,如东事之…
查看预览 →《兵典》杜祐 兵序 三皇无为,天下以治。五帝行教,兵由是兴,所谓‘大刑用甲兵,而陈诸原野’,于是有补遂之战,阪泉之师。若制得其宜则治安,失其宜则乱危。 商周以前,封建五等,兵遍海内,强弱相并。秦氏削平,罢侯置守,历代因袭,委政郡县。缅寻制度可采,唯有汉氏足征:重兵悉在京师,四边但…
查看预览 →六韬 西周 姜尚 第一篇文韬 文师第一 文王将田,史编布卜,曰:田于渭阳,将大得焉。非龙非,非虎非罴,兆得公侯,天遗汝师。以之佐昌,施及三王。文王曰:“兆致是乎?”史编曰:“编之太祖史畴,为禹占,得皋陶,兆比于此。”文王乃斋三日,乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公坐茅以渔。 文王…
查看预览 →《八阵总述》 匹陈赞 天陈赞 地陈赞 风陈赞 云陈赞 飞龙 翔鸟 蛇蟠 虎翼 奇兵赞 合而为一,离而为八 游军 金革 [革兆]鼓 麾角 兵体 治兵以信,求圣以奇。 信不可易,战无常规。 可握则握,可施则施。 千变万化,敌莫能知。 〈匹陈赞〉 动则为奇,静则为阵。陈者数组,战则不尽…
查看预览 →八阵合变图说 (明)龙正撰 ●八阵合变图说 八阵合变图说叙 八阵号令 天覆阵赞 地载阵赞 风扬阵赞 云垂阵赞 龙飞阵赞 虎翼阵赞 鸟翔阵赞 蛇蟠阵赞 八阵图跋 ○〈八阵合变图说叙〉 昔者汉之诸葛大名垂于宇宙,而成于八阵居多。诸葛之八阵,昉于黄帝风后,而实得于心法,非专推演也。故其…
查看预览 →何博士备论 何去非撰。何去非,字正通,北宋浦城(今福建浦城)人,生活于宋神宗、徽宗年间。他好学古兵法,元丰五年(1082年)以“对策”长于论兵得官,授右班殿直、武学教授,历任武学博士、徐州教授、富阳(今浙江富阳)县令、沧州(今河北沧州市东南)通判、庐州(今安徽合肥市)通判等职,卒…
查看预览 →卷一兵起先知所向(自序) 兵之未起,其说甚长,不必详也。已起矣,贵进取,贵疾速。进取则势张,疾速则机得,呼吸间耳,成败判焉!此不可不知所向也。而所向又以敌之强弱为准:敌弱,或可直冲其腹;敌强,断宜旁剪其支,此定理也。 翦其支者云何?曰:避实而击虚也,乘势而趋利也。避实击虚,则敌骇…
查看预览 →钦定四库全书 三畧直解卷上 明 刘寅 撰 三者上中下三卷也畧者谋畧也世以为黄石公书授张子房于圯桥者也按汉书艺文志云张良韩信序次兵法凢百八十二家删取要用定着三十五家并不言有三畧者汉成帝时任宏论次兵书分权谋形势阴阳技巧四种共五十三家而三畧亦不载焉史称张良少匿下邳与父老遇于圯桥出书一编…
查看预览 →三十六计 ○总说 六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。 ○第一套〖胜战计〗 第01计 瞒天过海 备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。 第02计 围魏救赵 共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。 第03计 借刀杀人 敌已明,友未定,…
查看预览 →《初学记》 唐 徐坚 辑 卷01天部上 卷02天部下 卷03岁时部上 卷04岁时部下 卷05地理部上 卷06地理部中 卷07地理部下 卷08州郡部 卷09帝王部 卷10中宫部 卷11职官部上 卷12职官部下 卷13礼部上 卷14礼部下 卷15乐部上 卷16乐部下 卷17人部上 卷…
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