茶考
茶考 明 陈师 著 陈师,字思贞,钱塘(今浙江杭州)人。少时浸淫书籍,明嘉靖间会试副榜,官至永昌知府。著有《览古评语》、《禅寄笔谈》等。 陆龟蒙自云嗜茶,作《品茶》一书,继《茶经》《茶诀》之后。自注云:《茶经》陆季疵撰,即陆羽也。羽字鸿渐,季疵或其别字也。《茶诀》今不传。及览事类…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
共 435 条结果
茶考 明 陈师 著 陈师,字思贞,钱塘(今浙江杭州)人。少时浸淫书籍,明嘉靖间会试副榜,官至永昌知府。著有《览古评语》、《禅寄笔谈》等。 陆龟蒙自云嗜茶,作《品茶》一书,继《茶经》《茶诀》之后。自注云:《茶经》陆季疵撰,即陆羽也。羽字鸿渐,季疵或其别字也。《茶诀》今不传。及览事类…
查看预览 →茶酒论[唐]王敷撰 窃见神农曾尝百草,五谷从此得分;轩辕制其衣服,流传教示后人。仓颉致其文字,孔丘阐化儒伦。不可从头细说,撮其枢要之陈。暂问茶之与酒,两个谁有功勋?阿谁即合卑小,阿谁即合称尊?今日各须立理,强者光饰一门。 茶乃出来言曰:诸人莫闹,听说些些。百草之首,万木之花,贵之…
查看预览 →《梦幻居画学简明》 清 郑绩 卷一 山水总论 夫为学之道,自外而入者,见闻之学,非己有也;自内而出者,心性之学,乃实得也。善学者重其内,以轻其外,务心性而次见闻,庶学得其本,而知其要矣。故凡有所见闻也,必因其然,而求所以然,执其端而扩充之,乃为己有。苟以见闻取捷一时,究之于心,罔…
查看预览 →钦定四库全书 子部九 文房四谱 谱录类一 器物之属 提要 (臣)等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文合为一书前载…
查看预览 →书法雅言 艺术类一 书画之属 提要 臣等谨案书法雅言一卷明项穆撰王稚登所作穆小传称其初名德枝郡大夫徐公易为纯后乃更名穆字德纯号曰贞元亦号曰无邪子秀水项元汴之子也元汴鉴藏书画甲于一时至今论真迹者尚以墨林印记别真伪穆承其家学耳濡目染故于书法特工因抒其心得作为是书凡十七篇曰书统曰古今曰…
查看预览 →龙经 清 王晫撰 龙经小引 龙之为灵,昭昭也。或豢养而扰之,或屠而醢之,唯其可扰,是以可屠而醢耳。顾其说近怪,苟非出于左邱氏之言,几何其不斥之为荒唐杜撰?周公系《易》,比龙于圣人,或潜或飞,惟时所适。天德五道,咸于是乎象之。是龙之为物,询足为鳞虫之长矣。夫人为倮虫之长,有苟安【饣…
查看预览 →○蝉蚕香 交址所贡,唐宫中呼为瑞龙脑。 ○茵犀香 西域献,汉武帝用之,煮汤辟疠。 ○石叶香 魏文帝时,腹题国贡,状如云母,可以辟疫。 ○百濯香 孙亮为四姬合四炁香衣,香百濯不落,因名。 ○凤髓香 唐穆宗藏真岛出,焚之崇礼。 ○紫述香 《述异记》云,又名麝香草。 ○都夷香 《洞冥记…
查看预览 →《剑》 明 俞大猷 剑经并序 猷学荆楚长剑,颇得其要法。吾师虚舟赵先生,见而笑曰:若知敌一人之法矣,讵知敌百万人之法本于是乎?猷退而思,思而学,学而又思,思而又学,乃知天下之理原于约者,未尝不散于繁。散于繁者,未尝不原于约。复以质之,先师曰:得之矣。夫首之大, 嘴牙之小,不相称焉…
查看预览 →茶录 明 冯时可辑 茶,一名梗,又名蔎,名茗,名荈。槚,苦茶也。蔎则西蜀语,茗则晚取者。《本草》:荈甘槚苦。羽《经》则称槚甘荈苦。茶尊为经,自陆羽始,羽《经》称,茶味至寒,采不时,造不精,杂以卉莽,饮之成疾,若采造得宜,便与醍醐甘露抗衡。故知茶全贵采造。苏州茶饮遍天下,专以揉造胜…
查看预览 →太极拳论 王宗岳 山右王宗岳 太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理唯一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。虚领顶劲,气沉丹田。不偏…
查看预览 →钦定四库全书 子部八 书画题防记 艺术类一【书画之属】提要 【臣】等谨案书画题防记十二卷续题防记十二卷明郁逢庆撰逢庆字叔遇别号水西道人嘉兴人是书分前后二集前集末有自识云所见法书名画録其题咏积成卷帙时崇祯七年冬也后集无防则不知其成于何嵗矣其书皆即所见书画録其题防初不以辨别真赝为事故…
查看预览 →《鹤经》曰:“鹤,阳鸟也。因金气,依火精。火数七,金数九。故十六年小变,六十年大变,千六百年,形定而色白”。又云:“二年落子毛,易黑点。三年头赤,七年飞薄云汉。又七年,学舞。复七年应节,昼夜十二鸣。六十年,大毛落,茸毛生,色雪白,泥水不能污。百六十年,雄雌相见,目精不转,孕。千六…
查看预览 →月季花谱 清 评花馆主 月季花先止数种,未为世贵,考之花谱,种法未明。近得变种之法,愈变愈多,愈出愈妙,始于清淮,延及大江南北,高人雅士为之品题。花则尽态,名亦日新。而吴下月季之盛,始超越古今矣。种类之多,几与菊花方驾,而今之好月季者,更甚于菊。余有月季之癖,栽种之法,颇得其精。…
查看预览 →意拳拳谱 王芗斋 著 目录 绪言 总纲 一、意拳的桩法 1 、混元桩 2 、技击桩 2 、其它桩法 二、意拳的步法 三、意拳的试力 四、意拳的劲力规律 五、意拳的八法 六、意拳的拳型 七、意拳的仿生拳 八、意拳的综合试力 九、意拳拳谱后记 意拳谱附条 ( 一 ) 模式拳 ( 模式…
查看预览 →《岭海兰言》(清)区金策编著 ●序言 天下之理,一而已。孟子曰:“思则得之,不思则不得也。”又曰:“求则得之……是求有益于得也。”种兰虽小道,不思其所以受生之理,与不求其所以发荣之故,灌肥恐其不足,浇水虑其不至,莽卤灭裂,徒望速成。此则病其太勤。谚云:“花开如宝,花落如草。”阴阳…
查看预览 →东茶颂 东茶颂承海道人命作 艹衣沙门意恂 后皇嘉树配橘德 受命不迁生南国 密叶鬪霰贯冬靑 素花濯霜发秋荣 姑射仙子粉肌洁 阎浮檀金芳心结 茶树如瓜炉 叶如栀子 花如白蔷薇 心黄如金 当秋开花 淸香隐然云 沆瀣漱淸碧玉条 朝霞含润翠禽舌 白云 荆州玉泉寺 靑溪诸山 有茗艹罗生 枝叶…
查看预览 →凡写像须通晓相法。盖人之面貌部位,与夫五岳四渎,各各不侔,自有相对照处,而四时气色亦异。彼方叫啸谈话之间,本真性情发见,我则静而求之。默识于心,闭目如在目前,放笔如在笔底,然后以淡墨霸定,逐旋积起,先兰台庭尉,次鼻准,鼻准既成,以之为主。若山根高,取印堂边一笔下来;或不高不低,在…
查看预览 →茗笈 明 屠本畯 ●序 不佞生也憨,无所嗜好,独于茗不能忘情。偶探友人,闻隐鳞架上,得诸家论茶书,有会于心,采其隽永者,着于篇名曰《茗笈》。大都以《茶经》为经,自《茶谱》迄《茶笺》列为传,人各为政,不相沿龚。彼创一义而此释之,甲送一难而乙驳之,奇奇正正靡所不有。政如《春秋》为经而…
查看预览 →溪山琴况 明 徐上瀛 和 静 清 远 古 淡 恬 逸 雅 丽 亮 采 洁 润 圆 坚 宏 细 溜 健 轻 重 迟 速 一曰和 稽古至圣心通造化,德协神人,理一身之性情,以理天下人之性情,于是制之为琴。其所首重者,和也。和之始,先以正调品弦、循徽叶声,辨之在指,审之在听,此所谓以和…
查看预览 →五木经﹝唐﹞李翱撰 樗蒲五木玄白判 樗蒲古戏,其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙角尚节也。判,半也,合其五投,并上玄下白,故曰玄白判。 厥二作雉 雉鸟也,取二投于白上,刻为鸟。 背雉作牛 其刻其鸟二投背上,并刻牛,故曰背也。以雉犊为彩者,谓其悍戾,逢敌必斗以求胜…
查看预览 →画眉谱 清朝画眉谱之一 丹嘴学诗歌之句。听山边之百舌每一见怀春闻树上之鹧鸪如度曲然而雄风孰识不欲争长雌节甘谁知斗勇盖黄莺巧啭,金衣搞乐府之音,鹦鹉能言,若夫玉铛金距陈王庹东道之鸡华羽翠英,蔡子赋洪波之鸭。纵能御敌,已无巧语娱人,即会挑兵,自少娇音入耳。惟兹画眉者,身小如莺,不名令…
查看预览 →碣石调幽兰 序 一名倚兰 丘公字明会稽人也梁末隐于九疑山妙绝楚调于幽兰一曲尤特精绝以其声微而志远而不堪授人以陈祯明三年授宜都王叔明随开皇十年于丹阳县卒年九十七无子传之其声遂简耳 幽兰 第五 耶卧中指|卞半寸(注1)许案商食指中指双牵宫商中指急下与拘俱下十三下一寸许住末商起食指散缓…
查看预览 →《醉乡日月》 唐 皇甫松 ○序 叙曰:夫以酒德自怡者,莫若负壶云岩,长歌林莽,希夷陶兀,混浊百年,斯上士之为醉也。其或友月朋风,吟烟笑露,资欢于杼轴之境,取胜于徵引之场,追傲逸于古人,求舒适于当代,斯中士之为醉也。其或节以丝簧,程以袂舞,焰红烛于春夕,飘翠袖于香筵,以律度为高谈,…
查看预览 →《兰谱》[明]高濂 叙兰容质第一 陈梦良 色紫,每干十二萼,花头极大,为众花之冠。至若朝晖微照,晓露暗湿,则灼然腾秀,亭然露奇,敛肤傍干,团圆四向,婉媚娇绰,伫立凝思,如不胜情。花三片,尾如带彻青,叶三尺,颇觉弱黯。然而绿背虽似剑脊,至尾棱则软薄斜撒,粒许带缁。最为难种,故人希得…
查看预览 →