上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀
上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀 经名:上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀。撰人不详,约出於南北期。系摘录《大丹隐书》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀 夫人生由胞胎以自变,禀血精以自成,故既生而胞胎更结,既成而血液不留。不…
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上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀 经名:上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀。撰人不详,约出於南北期。系摘录《大丹隐书》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清太一帝君太丹隐书解胞十二结节图诀 夫人生由胞胎以自变,禀血精以自成,故既生而胞胎更结,既成而血液不留。不…
查看预览 →渐悟集 经名:渐悟集。金马钰着。二卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 渐悟集卷上 昆嵛山马丹阳撰 贺圣朝 二首 赠王司公 祥烟瑞气常敷布,便觉心归素。世人为处我无为,更无思无虑。绛房姹女婴儿聚,慧目看乌兔。斡旋离坎两交宫,这些儿谁悟。 又 衣装纸袄并麻布,固亘初元素。风前月下抚心…
查看预览 →海琼问道集 经名:海琼问道集。一卷,白玉蟾迷,留元长编集,出於南宋。底本出处:《正统道藏》正一部。 海琼问道集序 读韩昌黎桃源之句,则起神仙渺茫之念;读白居易海山之辞,则起兜率归去之思。人心无根,随语生智。噫!吾闻之神仙可以学得,不死可以力致,非曰能之,愿学焉!幼时业爱,修仙鞭心…
查看预览 →土司灯仪 经名:土司灯仪。一卷。 底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 土司灯仪 法事如式 伏闻一元初判、二炁攸分,斡四序以成功,奠八方而定位。仰布经躔之次,俯均分野之私。有生咸赖於洪钧,无物不资於大造。惟人之贵,实位乎中。凡居起处之间,悉荷乾坤之赐。重嗟庸昧,动积过愆。自离穴处…
查看预览 →太初元气接要保生之论 经名:太初元气接要保生之论。一卷,不着撰人,疑出於宋代。底本出处:《万历续道藏》。 太初元气接要保生之论 天地未判,混沌包藏,元气聚而生水也,盖水者,气之始也,丹之祖也,五行之主也,万物之根也。修炼还丹,必得真一之水,入於华池,然后阴阳交感,结成圣胎。知是水…
查看预览 →丹论诀旨心鉴 经名:丹论诀曰心鉴。一卷。原题账元德撰,应出於晚唐五代。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 丹论诀旨心鉴 序诀章第一 《参同契》云:诸术甚众多,千条有万余。即知大丹之妙,唯铅汞二物为至药也,非用四黄八石。若大丹有石药之气入二物中,即有大毒,凡言死。水银固生人,即须…
查看预览 →《内功真经》真本全书 王南溪注解宗景房参订 《内功四经》作为专门论述武学内功修炼的典籍,因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而倍受武林人士关注。而目前社会上所见的《内功四经》诸本,因各有增删,不成系统,故使后学者难窥全貌。现河北邯郸市“原传武学传播中心”,慨然将其所藏之《内功四经》真本…
查看预览 →太上神咒延寿妙经 经名:太上神咒延寿妙经。撰人及时代不详。假托元始天尊说救苦益算法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上神咒延寿妙经 尔时,元始天尊救护益算,济人身命疾病苦厄。是时,道君长跪稽首,一心除乱,众恶消灭。甲子将军,生我益筹。天尊所愿,愿得成就。寻声往救,寿…
查看预览 →灵信经旨 经名:灵信经旨。撰人不详。二篇同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 灵信经旨 昔晋平公时,有道臣师旷,指天老经中微妙神法,通幽明未来之兆,接引於公。公乃一观,触事预知。盖以因德所施,天道降鉴。示后流传,世上道者皆知。况昔三天九要之书,尚流下土。既习知一。修生之道,宁不显…
查看预览 →丹阳神光灿 经名:丹阳神光灿。金马钰撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 丹阳神光灿 昆仑马珏撰 丹阳神光灿序 道在迩而求诸远,事在易而求之难者,此世之常情。至於目击而存,不言而谕,此上士之趣,实丹阳先生得之也。先生以先觉之明,开发愚徒,颖悟后进,其有不逮者,又从而指示之。诚…
查看预览 →金液大丹口诀 经名:金液大丹口诀。白衣道者授,郑德安序,疑出于宋元时期。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部众街类。 金液大丹口诀序 太微洞天白衣道者授冲虚妙静宁真子郑德安序 夫欲修真,必须穷理尽性,以至於命,可也。性未明也,命不可知。故释氏以性为主,命为伴;太上以命为主,性为伴。…
查看预览 →太上灵宝朝天谢罪大忏 经名:太上灵宝朝天谢罪大忏。十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 太上灵宝朝天谢罪大忏卷之一 尔时,元始上帝、太上道君、太上老君在大罗天上玉清圣境,大福天中坐七宝紫微之台,大会群仙,讲演真一妙法,施大威力,布大祥光。普照无极世界善恶因缘,开示一切众生,…
查看预览 →龙瑞观禹穴阳明洞天图经 经名:龙瑞观禹穴阳明洞天图经。宋李宗译编。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部记传类。 龙瑞观禹穴阳明洞天图经 宋翰林学士李宗夸修定 会稽龙瑞观,在县东南一十五里,即大禹探灵宝五符治水之所。唐神龙元年置怀仙馆,开元二年劫叶天师设醮而龙见,因改赐今额。 会稽山…
查看预览 →太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经 经名:太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经。一卷。不着撰人,疑出于唐代。底本出处:《正统道藏》太玄部。 太上长文大洞灵宝幽玄上品妙经 天地初分章第一 道言:天地未分,先有太极、太素,位立元始之名,才定阴阳之位,阳即轻清而为天,阴即重浊而为地,阳升上而圆,阴降…
查看预览 →太上三洞神咒 经名:太上三洞神咒。撰人不详。十二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上三洞神咒卷之一 雷霆祈祷策役诸咒 金光神咒 天地玄宗,万气之根。广修万劫,证吾神通。三界内外,惟吾独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,育养群生。受持万徧,身有光明。三…
查看预览 →诸师真诰 经名:诸师真语。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部赞颂类。 诸师真诰 元始至尊号 志心归命礼,三界之上,梵炁弥罗。上极无上,天中之天。郁罗萧台,玉山上京。渺渺金阙,森罗净泓。玄元一炁,混沌之先。宝珠之中,玄之又玄。开明三景,化生诸天。亿万天真,无鞅数众。旋斗历箕,回度五…
查看预览 →道德真经解 经名:道德真经解。无名氏解。上、中、下三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。此书下卷注文与时雍《道德真经全解》下卷完全相同。 道德真经解序 圣人以神藏寂寞,道在杳冥,周流六虚,而莫足以知其然,酬酢万变,孰敢以窥其迹?则一往一来而以元自虚,一造一化而以真自修,又奚有…
查看预览 →太上说利益蚕王妙经 经名:太上说利益蚕王妙经。撰人及时代不详。一卷。底本出处:《正统道藏》 洞玄部本文类。 太上说利益蚕王妙经 尔时,灵宝天尊在浄明国土马迹山中,与诸仙众,及诸真人,百千万众,随从到赤明宫中,大会说法。是时众中有一真人,名日月净,从座而起,端简前进,上白天尊曰:今…
查看预览 →太上洞神三皇仪 经名:太上洞神三皇仪。撰人不详,约出原南北朝。言传授洞神三皇经及契券科仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 太上洞神三皇仪 度三皇券契章诀 若别登坛诵咏,巡行三周三坛者,各一周毕。 师向东发炉。 次再捻香,出官如法。 次读章: 登坛时,凡是所付文板简等,…
查看预览 →洞真太上上皇民籍定真玉箓 经名:洞真太上上皇民籍定真玉录。撰人不详,约出於南北朝。言修道治心之要。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上上皇民籍定真玉箓 青童君请问太上道君曰:治心入道,科术参罗,各云要妙,由之有缘。未审令之最要,何方为胜? 太上答曰:胜理虽多,其有最者。…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 庄子口义 道家 提要 【臣】等谨案庄子口义十卷宋林希逸撰希逸有考工记解别着录是编为其三子口义之一前有自序大意谓读庄子有五难必精于语孟学庸等书见理素定又必知文字血脉知禅宗解数而后知其言意少尝闻于乐轩因乐轩而闻艾轩之说文字血脉颇知梗概又尝涉猎佛书而后悟其纵横…
查看预览 →黄帝阴符经 ──张果注解黄帝阴符经 ──张果注解 ●卷十五 三洞经教部·经六斋 ◎黄帝阴符经叙知 《阴符》自黄帝有之,盖圣人体天用道之机也。《经》曰:得机者万变而愈盛,以至于王;失机者万变而愈衰,以至于亡。厥后伊吕得其末分,犹足以拯生灵,况圣人乎?其文简,其义玄。凡有先圣数家注解…
查看预览 →上清化形隐景登升保仙上经 经名:上清化形隐景登升保仙上经。撰人不详,约出於南北朝。言存神隐形飞仙法术。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清化形隐景登升保仙上经 中央黄老君,受太微天帝君化形隐景登升玉清上经,存八景以运躯,思五云以升形,役紫度以招虚,策炎光以召灵,回三晨以玄注…
查看预览 →通占大象历星经 经名:通占大象历星经。撰人不详。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部众术类。 通占大象历星经卷上 原缺文一张 四辅四星,抱北极枢星,主君臣礼仪,主政万机,辅弼佐理万邦之象,辅佐北辰,而出入授政也。 六甲六星,在华盖之下,扛星之旁,主分阴阳,而配於节候,出入故在帝座旁…
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