道德真经次解
道德真经次解 经名:道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。原经无章次,整理者补。 道德真经次解序 述:夫事有万端,义归一揆。鼎分三教,理出百家。皆体古而存今,尽遣邪而归正。莫不明标轮贯,互说端倪,欲使是者是而非者非,白者白而黑者黑。其那淳风虽散…
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道德真经次解 经名:道德真经次解。唐无名氏着。上、下两卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。原经无章次,整理者补。 道德真经次解序 述:夫事有万端,义归一揆。鼎分三教,理出百家。皆体古而存今,尽遣邪而归正。莫不明标轮贯,互说端倪,欲使是者是而非者非,白者白而黑者黑。其那淳风虽散…
查看预览 →《紫金光耀大仙修真演义》 汉元丰三年,巫咸进《修真语录》于武帝。帝不能用,惜哉!书传后世,微谙其术者,亦得支体强健,益寿延年。施之种子,聪明易养。然有当弃,有当忌。先知弃忌,方可次第行功。余演其义为二十章,分功定序,因序定功。序固不可紊,功亦不可阙也。修真之士,当自得之。 邓希贤…
查看预览 →三洞众戒文 经名:三洞众戒文。原题张万福编录。二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部戒律类。 三洞众戒文序 三洞弟子京太清观道士张万福编录 万福伏按三洞诸经,说戒多矣,难以具详。学道求真,莫不先持斋戒。故灵宝升玄步虚章云:皆从斋戒起,累功结宿缘。又太极左仙公云:学道不修斋戒,亦徒劳山…
查看预览 →幻真先生服内元气诀 进取诀 凡欲服气,先须高燥净空之处,室不在宽,务在绝风瀼。常令左右烧香不用秽污。床须厚软,脚稍令高《真诰》曰:床高鬼吹不及,言鬼神善因地炁以吹人为崇,床高三尺可也。衾被适寒温,令冬稍暖尤佳。枕高二寸馀,令与背平。每至半夜后生气时,或五更睡之初觉,先吹出腹中浊恶…
查看预览 →上阳子金丹大要·陈致虚上阳子金丹大要·陈致虚 自序 上阳子曰:金丹之道,黄帝修之而登云天,老君修之是为道祖,窠由高蹈,?铿长年,尔来迄今,历数何限。求于册者,当以《阴符》、《道德》为祖,《金碧》、《参同》次之。自河上公五传而至伯阳真人;祖天师得伯阳之旨丹成道,备降魔流,教仙翁济幽…
查看预览 →北斗七元金玄羽章 经名:北斗七元金玄羽章。撰人不详,约出於宋代。内载歌颂北斗七元及辅弼二星玄章。较另一版本多出辅弼二章,但无符咒注诀。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部赞颂类。 北斗七元金玄羽章 无符咒本 东斗注算真君,南斗注生真君, 西斗注名真君,北斗注死真君, 中斗太微真君,…
查看预览 →洞真太上仓元上录 经名:洞真太上仓元上录。撰人不详,约出於南北期。言修道品阶及三洞十二类名义。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上仓元上录 仓元上录,一名太清内文,又名玉镜宝章,又名金图琼字,又名破淹洞符,又名玄览宝箓,又名人乌山经,又名金生策文,又名威武太一扶命。玉晨…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 道德指归论 道家 提要 【臣】等谨案道德指归论六卷旧本题汉严遵撰隋志着录十一卷晁公武读书志曰唐志有严遵指归四十卷冯廓注指归十三卷今考新旧唐书均载严遵老子指归十四卷冯廓老子指归十三卷无严遵书四十卷之说疑公武所记为传写误倒其文也此本为胡震亨秘册函所刋后以板归…
查看预览 →太上洞渊三昧帝心光明正印太极紫微伏魔制鬼拯救恶道集福吉祥神咒 经名:太上洞渊三昧帝心光明正印太极紫微伏麾制鬼拯救恶道集福吉祥神魂。撰人不详。二咒同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 太上洞渊三昧帝心光明正印太极紫微伏魔制鬼拯救恶道集福吉祥神咒 太微紫微妙谛经华敏忍宗太英含元…
查看预览 →太上赤文洞神三箓 经名:太上赤文洞神三箓。齐梁陶弘景集,唐李淳风注。一卷。底本出处;《正统道藏》洞玄部众术类。 太上赤文洞神三箓 梁贞白先生集 唐太史令李淳风注 隐居先生曰:线者,本曰赤文洞神式,别出为三本。此书於葛鲍未,题有所受人汉中,曰:吾今以众所传者,证之为一篇,而遂题本称…
查看预览 →黄箓斋十洲三岛拔度仪 经名:黄箓斋十洲三鸟技度仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 黄箓斋十洲三岛拔度仪 举步虚 次举三天尊 启白 焚香上启,供养三清上圣、十极高真,东极官中慈悲太一救苦天尊,十方救苦天尊,九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊,黄箓职司、无边仙圣,十洲三岛、一切威…
查看预览 →太上通灵八史圣文真形图 经名:太上通灵八史圣文真形图。撰人不详。一卷。底本出成:《正统道藏》洞神部灵图类。 太上通灵八史圣文真形图 皇天史罡字临罡,高天史罡字建罡, 天帝史罡字天罡,上帝史罡字日源。 第一史,夫临罡,妻字柱下。 巳午未日,在人家,赤衣、分积、白笔、进贤冠。 第二史…
查看预览 →上方大洞真元阴阳险降图书后解 经名:上、方大洞真元阴阳吵降图书复解。撰人不详。二篇同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部灵图类。 上方大洞真元阴阳险降图书后解 大哉。乾坤者,乃四时之大帝君;复娠者,为万物之小父母。故乾始生於子,而坎终於寅。坤初产於午,而离毕於申。此者,以应天时也。盖…
查看预览 →上清修行经诀 经名:上清修行经诀。撰人不详,约出矜南北期或隋唐。文字与《上清修身要事经》大致相同。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 上清修行经诀 拘三魂法一 出上经《灵书紫文》中 道士当先检制魂魄,消灭尸鬼,常以月晦朔之日,及庚申、甲寅之日,当清斋入室,沐浴尘埃,正席而…
查看预览 →太上感应篇 经名:太上感应篇。原题宋李昌龄传,宋郑清之赞。三十卷。底本出处:《正统道藏》太清部。 进太上感应篇表 臣莹微言,凝旎重道,深嘉太上之格言;锓梓迄工,幸毕微臣之素愿。辄僭闻於渊听,用祇答於( )恩。臣惶惧惶惧,顿首顿首。臣窃观宝藏之诸经中,有瑶编之大训,本慈悲而救物,爰…
查看预览 →元始天尊说生天得道经 经名:元始天尊说生天得道经。撰人不详,约出于唐宋间。南宋初编《秘书省续四库书目》着录『生天得道经一卷』,当即此书。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校本:《正统道藏》洞真部赞颂类:超然子王吉昌《生天经颂解》。 元始天尊说生天得道经 尔时元始天尊在大罗天上…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 文子 道家 提要 【臣】等谨案文子十二篇周人辛钘撰徐广曰文子名钘李暹曰姓辛葵邱濮上人号曰计然范蠡师事之裴骃曰计然姓辛字文子其先晋国公子也孟康曰姓计名然越臣也蔡谟曰计然者范蠡所着书之名非人也谓之计然者所计而然也颜师古曰蔡说谬矣古今人表计然列在第四等计然一名…
查看预览 →列仙传 明正统道藏本。二卷七十则。 旧题刘向撰。应系伪托。 赤松子 赤松子者,神农时雨师也。服水玉以教神农,能入火自烧。往往至昆仑山上,常止西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师。今之雨师本是焉。 眇眇赤松,飘飘少女。接手翻飞,泠然双举。纵身长风…
查看预览 →抱朴子内篇 晋·葛洪着 卷一·畅玄 抱朴子曰:“玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。眇眛乎其深也,故称微焉。绵邈乎其远也,故称妙焉。其高则冠盖乎九霄,其旷则笼罩乎八隅。光乎日月,迅乎电驰。或倏烁而景逝,或飘滭而星流,或滉漾於渊澄,或雰霏而云浮。因兆类而为有,讬潜寂而为无。沦大幽而下…
查看预览 →太上洞玄灵宝三一五气真经 经名:太上洞玄灵宝三一五气真经。未着撰人。据所引书目,疑为唐五代间道士所撰。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 太上洞玄灵宝三一五气真经 昔有黄帝轩辕曾省天皇真一之经,而不解三一真气之要,是以周流四方求其解释,尔乃命驾,出远而游,昌寓縿乘,方明为御,力…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 提要 真子 道家 【附】天隐子 道家 【臣】等谨案真子一卷唐张志和撰志和字子同婺州人初名龄肃宗时以明经擢第待诏翰林坐事贬南浦尉后遇赦还放浪江湖以终自号曰烟波钓徒又号曰真子事迹具新唐书传沈汾续仙传载其行事甚怪大抵好事者附防之实则恬退自全之士而…
查看预览 →九天应元雷声普化天尊玉枢宝经 经名:九天应元雷声普化天专玉枢宝经。撰者不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 九天应元雷声普化天尊玉枢宝经 尔时,九天应元雷声普化天尊在玉清天中,与十方诸天帝君,会於玉虚九光之殿郁萧弥罗之馆紫极曲密之房,阅太幽碧瑶之笈,考洞微明晨之书,交…
查看预览 →钦定四库全书 子部十四 老子注 道家 提要 【臣】等谨按老子注二卷旧本题河上公撰晁公武读书志曰大史公谓河上丈人通老子再传而至盖公盖公即齐相曹参师也而葛洪谓河上公者莫知其姓名汉孝文时居河之滨侍郎裴柱言其通老子孝文诣问之即授素书道经两说不同当从太史公云云案晁氏所引乃史记乐毅列传赞之…
查看预览 →还丹显妙通幽集 经名:还丹显妙通幽集。一卷,原题少室山潜真子迷,疑出於北宋。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。 还丹显妙通幽集序 凡以丹宠留心,黄芽役虑,不明铅汞,浪费珠珍。或求百草之霜,欲明制伏;或合五矾之匮辄务变通。徒消岁月之功,莫达铅汞之旨。余自从弱冠,常切亲人才,逾立年…
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