种芝草法
种芝草法 经名:种芝草法。未着撰人,约出矜南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 种芝草法 黄帝问日:敢问石室之文种芝法,可得闻乎。 曰:种芝第七经内,有老子曰:咨尔非人,皆知生之为乐,死之为恶,而莫知其所以自生也。千卫万药入兆身,止可得老寿,千年已还,数百年已…
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种芝草法 经名:种芝草法。未着撰人,约出矜南北朝或隋唐。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 种芝草法 黄帝问日:敢问石室之文种芝法,可得闻乎。 曰:种芝第七经内,有老子曰:咨尔非人,皆知生之为乐,死之为恶,而莫知其所以自生也。千卫万药入兆身,止可得老寿,千年已还,数百年已…
查看预览 →太上三洞神咒 经名:太上三洞神咒。撰人不详。十二卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 太上三洞神咒卷之一 雷霆祈祷策役诸咒 金光神咒 天地玄宗,万气之根。广修万劫,证吾神通。三界内外,惟吾独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,育养群生。受持万徧,身有光明。三…
查看预览 →洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 经名:洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经。撰人不详,似出於唐代。一卷。底本出处:《正统道藏》太平部。 洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经 尔时,仙人云度以景元元年正月二十日,於昆仑金台玉室请问三天法师玄一真人曰:自以卑下谬遭皇恩,积学二千八百余年,虽…
查看预览 →修真九要 序 修真之道乃天下第一件大事,亦天下第一件难事。以其至大至难,古人皆谓之天下希有之事。是事也,非深明造化、洞晓阴阳,存经久不易之志,循序渐进者,不能行之。后世学人,不究此事为何事,未曾学道,即欲成道;未曾学人,即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛,成道者如麟角也。予自幼慕道,未…
查看预览 →五岳真形图序论 经名:五岳真形图序论。编撰者不详。内引葛洪之说,当出於魏晋。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。参见:《云笈七签》卷七九。 五岳真形图序论 昔汉孝武帝好长生之道,常祭祀名山大泽,祈祀灵岳,以求神仙之应。以元封元年正月甲子,祭嵩高山,起道宫。帝斋七日,祠讫乃还。到四…
查看预览 →云笈七签(宋)张君房着 第一部 序 卷一 道德部 总叙道德 卷二 混元混洞开辟劫运部 混元 空洞 混沌 混洞 劫运 太上老君开天经 卷三 道教本始部 道教序 道教所起 道教三洞宗元 左乙混洞东蒙录 灵宝略纪 三宝杂经出化序 天尊老君名号历劫经略 卷四 道教经法传授部 上清源统经目…
查看预览 →玄门十事威仪 经名:玄门十事威仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 玄门十事威仪 尔时,太上老君告无想真人等众法服科戒已,又说威仪十事,未与子宣,今授此言,最为切要。如人欲行,非足不步;欲进妙道,非门不入。十事科戒,为道之门。入吾门者,欲与仙齐,隔离外俗。凡夫之人,若持…
查看预览 →道德真经疏义 经名:道德真经疏义。宋江澄疏。十四卷。底本出处:《 正统道藏》洞神部玉诀类。 道德真经疏义序 恭惟圣主于帝,其训开明道真。爰以清闲之燕,取老子《 道德经》,句为之说,以幸天下。臣属充宾贡,预太学弟子员,得以斋心涤虑,恭读圣作。臣窃惟言之:有用莫如道德之文,而老氏五千…
查看预览 →洞真太上太霄琅书 经名:洞真太上太霄琅书。撰人不详,约出於南北朝。原本十卷,现存九卷。卷一为经文,卷二缺,卷三至十为注诀、科仪及修持法术。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上太霄琅书卷之一 紫微夫人撰琼文帝章 云务子者,盖元皇玉虚之胤,太帝之中子也。抱琼胎於玉房,结云精於金门…
查看预览 →太上老君说报父母恩重经 经名:太上老君说报父母恩重经。撰人不详,似出於唐代。假托太上老君为海空智藏等圣真说报恩因缘。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说报父母恩重经 尔时,太上老君於西那玉国郁利山中,敷畅道德,宣阐科戒,广为十方说因缘事。於时随从五万人,俱往彼处…
查看预览 →洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪 经名:洞玄灵宝齐说光烛戒罚灯祝愿仪。南朝宋道士陆修静撰。言灵宝斋戒科仪要旨。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪 爝光斋外说 陆修静撰。斋集先於私房,烧香束带说之。 爝光者,犹庄子所谓爝火也,为光之微者。原夫斋法至…
查看预览 →北帝伏魔经法建坛仪 经名:北帝伏魔经法建坛仪。明卢中苓编。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 北帝伏魔经法建坛仪 先天太极法师卢中苓编 法事 白叙坛文 夫伏魔经法者,教传自古,派演于今。经实上帝所宣,法乃圣师所授。有体有用,行之者摄伏邪魔。无上无宗,修之者进登仙品,功高日月,德…
查看预览 →重阳真人授丹阳二十四诀 经名:重阳真人授丹阳二十四诀。金王矗撰。一卷。底本出处:《 正统道藏》 太平部。 重阳真人授丹阳二十四诀 终南山重阳子王壮即撰 马丹阳问重阳祖师曰:甚是论祖宗、性命、根蒂、龙虎、铅汞、刀圭、金公黄婆、婴儿姹女、龙蛇、心猿意马、宾主觉照、太上、三宝、九星、五…
查看预览 →上清黄书过度仪 经名:上清黄书过度仪。撰人不详,约出於南北朝。系早期天师道房中修炼仪式。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清黄书过度仪 夫弟子在师治受道,不得过二十不过度,二十外受道,即过度当沐浴禁诫需香也,入靖又先启师然后行事,出入皆拜靖乃谢。 入靖 第一入靖,阳立寅上,…
查看预览 →上灵宝玉匮明真斋忏方仪 经名:太上灵宝玉匮明真斋忏方仪。一卷。唐末五代杜光庭修心底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 太上灵宝玉匮明真斋忏方仪 广成先生杜光庭修 都忏 臣众等至心归命,十方无极太上灵宝天尊,十极天君,已得道大圣众,至真诸君圣人,十乡神仙诸灵官。礼足。各虔诚忏谢。 …
查看预览 →神仙服食灵草菖蒲丸方传 经名:神仙服食灵草菖蒲九方传。撰人不详。文中提及『大历十四年』,应为唐代着作。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 神仙服食灵草菖蒲丸方传 夫菖蒲者,水之精,神仙之灵草,大圣之珍方,游山隐士,遁世潜人,皆服之。梁武帝志骯经典,心在仙方,搜求智士,访觅…
查看预览 →上清骨髓灵文鬼律 经名:上清骨髓灵文鬼律。宋饶洞天定正,宋邓有功重编。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部戒律类。 上清骨髓灵文鬼律序 受上清大洞箓行天心正法臣邓有功撰 臣闻《书》曰:天道福善祸淫。又曰:天命有德,天讨有罪。夫善者必福之,淫者必祸之,有德则在所命,有罪则在所讨,此天…
查看预览 →侍帝晨东华上佐司命杨君传记 经名:侍帝晨束华上住司命场君传记。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 侍帝晨东华上佐司命杨君传记 紫清上宫九华真妃授经君,姓杨,讳羲和,南岳夫人之弟子,许仙侯及帝晨度经之师也。以晋成帝咸和五年庚寅岁九月生,为简文相府时舍人。众真以兴宁初多来降,至三年…
查看预览 →明万历正统道藏续道藏 洞玄灵宝玉京山步虚经 经名:洞玄灵宝玉京山步虚经。又名《升玄步虚章》。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处:《续道藏》。 洞玄灵宝玉京山步虚经 玄都玉京山在三清之上,无色无尘。上有玉京金阙七宝玄台紫微上宫,中有三宝神经。山之八方自然生七宝…
查看预览 →太上元宝金庭无为妙经 经名:太上元宝金庭无为妙经。一卷。底本出处:明《正统道藏》 正一部。 太上元宝金庭无为妙经 太虚章第一 道言:无形合虚,中有万物,而行二仪,是谓太虚。故虚中无,无中有,有生一,一生二,二生三,三生万物,是谓太始。太虚者,神运也,神运而万物生。太始者,神化也,…
查看预览 →周易图 经名:周易图。未题撰人。一说为元代账理撰。一说为宋□□辑。三卷。底本出处:明《正统道藏》洞真部灵图类。参校版本:明《正统道藏》 洞真部灵图类《大易象数钧深图》 本(简称《钧深图》 本)。 目录 卷上 太极图 周氏太极图 郑氏太极贯一图 河图之数 洛书数 天地自然十五数图 …
查看预览 →玄经原旨发挥 经名:玄经原旨发挥。元杜道坚撰。二卷。是书以《皇极 疏《老子》,凡十二章。前有作者自序。复有其弟子任士林序。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。 玄经原旨发挥序 老子自孔子称曰犹龙,庄周尊曰玄圣,历代尊行其教,上尊号者至矣。窃观由商历周,九百余年,三度散关,四掌史职…
查看预览 →上清金匮玉镜修真指玄妙经 经名:上清金匮玉镜修真指玄妙经。撰人不详,约出於隋唐。言礼拜天尊度亡消灾之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。 上清金匮玉镜修真指玄妙经 太上道君於上清玉虚洞紫霄林中,与诸天仙众三界真官俱在会坐,说此修真指玄真经,告仙众曰:下方众生,不知正道,…
查看预览 →太上九真明科 经名:太上九真明科。撰人不详,约出於东晋南朝。系摘录《大有妙经》而成。底本出处:《正统道藏》正一部。 太上九真明科 太上告诸天帝王、后圣君、上相青童、太极真人曰:凡是后学,得见上真三洞宝章,秘经首日者,皆东华书名,金字上清,虽未超腾,控辔紫庭,皆是升度之人也。然虽见…
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