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九转流珠神仙九丹经
九转流珠神仙九丹经 经名：九转流珠神仙九丹经。原题太清真人述，当系南北朝或隋唐道士假托。唐初《道典论》卷四已引述此书。其内容亦与《黄帝九鼎神丹经诀》卷一所载九转丹诀类同。《通志·艺文略》着录此书三卷，现残存二卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。 九转流珠神仙九丹经卷上 太清真…
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天籁集
天籁集 （元）白朴 撰 石莲盦汇刻九金人集 （清）吴重憙 编 ●目录 序一（朱彝尊） 序二（孙大雅） 序三（王博文） 卷上 卷下 跋 ●白兰谷天籁集序 明宁献王权谱元人曲作者凡一百八十有七人白□父居第三虽次东篱小山之下而喻之鹏抟九霄其矜许也至矣余少日避兵练浦村舍无书览金元院本最善…
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大博干禅师语录
嘉兴大藏经 大博干禅师语录 序 古之时生齿殷繁而名民惟四今则四民之内复有二氏此二氏者使其幸而生于尧舜禹汤文武之世则其教固不至于惑世而诬民虽不幸而不见正于尧舜禹汤文武之圣然其教亦足以佐治而翼儒何者古之时父与子言兄与弟言朋友之相规课皆仁义道德之说也少而习长而安不见异而迁故凡二帝三王之…
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七颂堂识小录
七颂堂识小录 提要 《七颂堂识小录》一卷，国朝(清)刘体仁撰。体仁字公勇，诸书或作公■〈甬戈〉。■〈甬戈〉即古勇字也。河南棣川卫人。顺治乙未进士，官至吏部郎中。王士祯《居易录》记体仁喜作画而不工，恒蓄一人代笔，有宣州兔毛褐，真不如假之戏，至今以为口实。然其赏鉴则特精，所撰《七颂堂…
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普庵印肃禅师语录
续藏经 普庵印肃禅师语录 普庵录卷之一 皇明成祖。永乐二十一年。四月。 御制普庵至善弘仁圆通智慧寂感妙应慈济真觉昭贶慧庆护国宣教大德菩萨实录序。 朕惟。如来以广大智慧。於诸人天。普作方便。为苦海之舟楫。畏途之阶梯。所以极功德之盛大。备名号之至尊。正觉妙道。流传印土。超天地。历浩劫…
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紫庭内秘诀修行法
紫庭内秘诀修行法 经名：紫庭内秘诀修行法。撰人不详，约出於南北朝。系摘抄《灵书紫文》、《真诰》、《抱朴子登涉篇》等书改编而成。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。 紫庭内秘诀修行法 凡修道欲求长生不死，存三元神及三元宫所在。其上元泥丸宫，在两眉间上却入三寸，即於第二寸中辟方…
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冲虚通妙侍宸王先生家语
冲虚通妙侍宸王先生家话 经名：坤虚通妙侍宸王先生家话。宋王文钾撰。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。 冲虚通妙侍宸王先生家话 侍宸曰：昔游名山二百余所，一到金陵清真洞，乃唐叶天师修真之地。抵暮，四无人烟可依，远望山中忽有灯光，以此投奔灯光，到草舍间，寂然无人，予心大惊。於灯下桌…
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脉学阐微
脉诀阐微 清 陈士铎 鬼真君脉诀序 《脉诀》自王叔和传后，世鲜其人，谁知叔和止注脉经，误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》，何传诀而不传经？以《脉经》之多不及《脉诀》之约也。然《脉诀》始于高阳生，非叔和原文也。铎遇云中逸老于燕市，传法之备，而不传《脉经》者，以《素问》《灵枢》二书言…
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晋太康三年地记
晋太康三年地记 司州河南郡 河南郡。 有东垣县。 沈约《宋书 州郡志》。 右郡。 案：《晋书 地理志》无东垣县，故附入郡下。 尸乡，故殷汤所都者也，亦曰汤亭，田横死于是亭，故改曰尸乡。 《水经注》阳渠水下称《晋太康郡》、《地道记》。 右雒阳。 案：《郡国志》匽师有尸乡，晋省匽师入…
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幼幼集成
裘序 余读太史公书而叹越人之善乎方也，邯郸贵妇人则治妇人，周贵老人则治老人，秦人爱小儿亦即治小儿，其施屡变，然其所奏亦并效。何哉？盖古者卜筮、医药皆有专官，世授其业，不迁而为良。苟能专其传、精其意，通知其理而无所惑，则妇人、孺子、老幼之各得其治，吾以为虽不必越人可也。后世专业既失…
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根本萨婆多部律摄
根本萨婆多部律摄 尊者胜友造 唐 义净译 根本萨婆多部律摄卷第一 尊者胜友集 三藏法师义净奉 制译 初释波罗底木叉经序 敬礼调伏除烦恼 灭众生惑为正因 如日广照利无边 咸能破尽诸冥闇 佛说广释并诸事 尼陀那及目得迦 增一乃至十六文 邬波离尊之所问 摩纳毗迦申要释 比尼得迦并本母 …
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大方广佛华严经修慈分
大方广佛华严经修慈分一卷 大乘华严部 大方广佛华严经修慈分一卷 唐于阗三藏法师提云般若等奉制译 大方广佛华严经修慈分 如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山中。与无量大菩萨众俱。弥勒菩萨摩诃萨。而为上首。尔时东方。有十亿梵天。皆住慈心。来诣佛所。顶礼佛足。以众妙供供养于佛。供养毕已。各自…
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佛说智炬陀罗尼经
佛说智炬陀罗尼经一卷 大乘单译经 佛说智炬陀罗尼经一卷 唐三藏法师提云般若等奉制译 佛说智炬陀罗尼经(与赵宋施护出智光灭业障经同) 如是我闻。一时佛在日月宫中。与无量大菩萨众俱。普贤菩萨文殊师利菩萨。陀罗尼自在王菩萨执金刚菩萨。如是等菩萨摩诃萨而为上首。 尔时东方有佛号智炬如来。…
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食疗方
食疗方 第一类·植物类食疗方 萝卜粥 〔食品〕大萝卜五个。 〔主疗〕消渴、舌焦、口干、小便数。 〔方法〕煮熟，绞取汁，用粳米三合，同水并汁，煮粥食之。 第一类·植物类食疗方 小麦粥 〔食品〕小麦，不以多少。 〔主疗〕消渴、口干。 〔方法〕淘净，煮粥或炊作饭，空腹食之。 第一类·植…
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世说旧注
世说旧注 （明）杨慎 辑 刘孝标注《世说》，多引奇篇奥帙，后刘须溪删改之，可惜。孝标全本予犹及见之，今摘其一二以广异闻（共十五条）。 邓灿《晋纪》曰：“周伯仁应答精神足矣，荫映数人。” 《续晋阳秋》曰：“张元之少以学显，谢元为会稽内史，张元之为吴兴太守，名亚谢元，亦称南北二元。”…
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四分律藏
四分律藏六十卷 小乘律 四分律藏六十卷 姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译 四分律藏卷第一 初分之一 稽首礼诸佛 及法比丘僧 今演毗尼法 令正法久住 优波离为首 及余身证者 今说戒要义 诸贤咸共听 今欲说深戒 为乐持戒者 为能讽诵者 利益诸长老 今说十句义 诸佛之戒法 令僧喜永安 摄取于…
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伤寒论注
伤寒论注 清 柯琴 自序 尝谓胸中有万卷书，笔底无半点尘者，始可着书；胸中无半点尘，目中无半点尘者，才许作古书注疏。夫着书固难，而注疏更难。着书者往矣，其间几经兵燹，几番播迁，几次增删，几许抄刻，亥豕者有之，杂伪者有之，脱落者有之，错简者有之。如注疏者着眼，则古人之隐旨明、尘句新…
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天香传
《天香传》北宋 丁谓 香之为用从上古矣，所以奉神明，所以达蠲洁。三代禋祀，首惟馨之荐，而沉水、熏陆无闻焉。百家传记萃众芳之美，而萧芗郁鬯不尊焉。 礼云：「至敬不享味贵气臭也」。是知其用至重，采制粗略，其名实繁而品类丛脞矣。观乎上古帝皇之书，释道经典之说，则记录绵远，赞颂严重，色目…
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王梵志诗
王梵志诗 ●目录 集序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 ●集序 王梵志诗集序 但以佛教道法，无我苦空。知先薄之福缘，悉后微之因果。撰修劝善，诫勖非违。目录虽则数条，制诗三百余首。具言时事，不浪虚谈。王梵志之遗文，习丁郭之要义。不守经典，皆陈俗语。非但智士回意，实亦愚夫改…
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增修互注礼部韵略
钦定四库全书 经部十 増脩互注礼部韵畧 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案増脩互注礼部韵畧五卷宋衢州免解进士毛晃増注其子居正校勘重増诸家所称増韵即此书也晃尝作禹贡指南居正尝作六经正误又尝校定监版九经葢以经义世其家者是书因丁度礼部韵畧収字太狭元祐五年博士孙谔陈乞添収绍兴十一年进士黄…
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金箓大斋启盟仪
金箓大斋启盟仪 经名：金箓大斋启盟仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。 金箓大斋启盟仪 高功升座 启堂法事 捻香祝曰 此香浮黎国内，玉京山中，亿万年结炁凝烟，百千众通诚达信。根盘骞叶，满旃檀林。宝香一炷爇炉中，三界十方，稽首焚香，上启供养三清三境、十极十华、无上至真道经…
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圭峰集
钦定四库全书 集部六 圭峯集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案圭峯集三十巻明罗玘撰玘字景鸣江西南城人成化丁未进士官至南京吏部右侍郎赠礼部尚书諡文肃事迹具明史本传玘以气节重一时其乞定宗社大计二疏及土李东阳书皆言人之所难言其文规橅韩愈戛戛独造多掩抑其意迂折其词使人思之于言外陈洪谟称…
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观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼
观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼 高丽 指空校 观自在菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼 西天嗣祖禅师指空仇校 抳罗简陀缚啰摩讫哩多野贺罗贺罗陀啰尼那谟啰怛那怛啰夜野(一)那谟阿哩夜缚路枳帝莎啰野(二)普致莎埵野(三)摩诃莎埵野(四)摩诃迦[口*(尸@((貴-貝)/(?/女)))]…
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续济公传
《续济公传》 第001回 显神通智救张煜 斗蟋蟀妙法惊人 诗曰： 小窗无计避炎氛，人手新编广异闻。 笑对痴人曾说梦，忻携樽酒共论文。 挥毫墨洒千峰雨，嘘气空腾五岳云。 色即是空空是色，槐南消息与平分。 话说济公出临安门，见对面来了一人，年约三旬，长吁短叹。那人姓张名煜，乃钱塘县人…
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