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圣善住意天子所问经
圣善住意天子所问经 元魏 毗目智仙共般若流支译 圣善住意天子所问经翻译之记 夫法留正像。唯圣是依季行。此世非贤岂伏。三藏法师毗目智仙。出自乌苌刹利王种。幼履慈踪。长蹑悲迹。摄化群迷。诫恶导善。常为众生不请之友。执此法灯。照彼昏闇。魏皇都邺。崇福以资。兴和二年岁次实沈。佛法加持。出…
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集神州三宝感通录
集神州三宝感通录 唐 道宣撰 集神州三宝感通录卷上 唐麟德元年终南山释道宣撰 夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肹向群录可寻。而神化无方待机而扣。光瑞出没。开信于一时。景像垂容。陈迹于万代。或见于既往。或显于将来。昭彰于道俗。生信于迷悟。故撮举…
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生天经颂解
生天经颂解 经名：生天经颂解。金元问道士超然子（王吉昌）撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部赞颂类。 生天经颂解 超然子颂 元始天尊 至高至大虚无祖，接引群生万法根。 三十二天都教主，如如不动号为尊。 说此生天 生天生地亦生人，四象三才育五行。 无相无名天地始，有情有相物情宗。…
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孝经注疏
《孝经注疏》 唐 李隆基疏 宋 邢昺注 序 卷一开宗明义章第一 卷一天子章第二 卷二诸侯章第三 卷二卿大夫章第四 卷二士章第五 卷三庶人章第六 卷三三才章第七 卷四孝治章第八 卷五圣治章第九 卷六纪孝行章第十 卷六五刑章第十一 卷六广要道章第十二 卷七广至德章第十三 卷七广扬名章…
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性善恶论
续藏经 性善恶论 明 传灯注 性善恶论序 性恶。外典所讳也。而台宗。揭真性之所具。而神用之专用。是为家珍。苟非习於其教者。虽老宿沙门。闻而掩耳走矣。余读有门大师性善恶论。而叹四依菩萨。慈悲良深重焉。何则。我辈众生与三毒如恶叉聚。历生浩劫住修恶中。反而之善艰谬良多。制伏强。则醉静虑…
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黄石公三略
钦定四库全书 子部二 提要 黄石公三畧 兵家类 【臣】等谨案黄石公三畧三卷始见于隋书经籍志云下邳神人撰成氏注唐宋艺文志所载并同相传其源出于太公圯上老人以一编书授张良者即此本宋时尝颁之武学与孙呉诸子并称七书而先儒多疑其伪作盖自汉以来兵家之言往往以黄石公为名史志所载有黄石公记三卷黄石…
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观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼
观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼 高丽 指空校 观自在菩萨广大圆满无碍大悲心大陀罗尼 西天嗣祖禅师指空仇校 抳罗简陀缚啰摩讫哩多野贺罗贺罗陀啰尼那谟啰怛那怛啰夜野(一)那谟阿哩夜缚路枳帝莎啰野(二)普致莎埵野(三)摩诃莎埵野(四)摩诃迦[口*(尸@((貴-貝)/(?/女)))]…
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净慈慧晖禅师语录
续藏经 净慈慧晖禅师语录 (弟子)明总下语寄言 了广编 还丹一粒。点铁成金。至理一言。转凡为圣焉。惟以自得老衲者。受金衣於宏智古佛。执话柄於净慈堂上矣。可谓众星之一轮。万品之孤器也。龟筮者支於洞上春色。藻鉴者悬於竺土正续哉。水随方圆。道合凡圣。冀见之书者知是小补。非所谐广信者也。…
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悬笥琐探
悬笥琐探 （明）刘昌 撰 龙卵 菊有黄华 姚太守重士 大臣有容德 阵法 东南五才子 况太守 杨文贞公荐士 曾状元绝笔词 言祸 轩都宪 学与才不同 风变得雨 僧杀牛 金侍郎殊遇 恃才矜傲 木冰 白杨 鼨鼠 集览多误 笏囊 艺事自负 求免自警 兰阳二印 借酒诗 古铜款识 龙鬬 守宫诗…
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僧伽和尚欲入涅槃说六度经
僧伽和尚欲入涅槃说六度经 僧伽和尚欲入涅槃说六度经 吾告于阎浮提中善男子善女人。吾自生阎浮。为大慈父教化众生。轮回世间。经今无始旷劫分身万亿。救度众生。为见阎浮提众生多造恶业。不信佛法。恶业者多。吾不忍见。吾身便入涅槃。舍利形像遍于阎浮。引化众生。以后像法世界满正法兴时。吾与弥勒…
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银海指南
银海指南 清 顾锡 朱序 天下之目瞽于病者半，瞽于医者亦半。医者自瞽其心，而欲不瞽天下人之目，势必不能。余二十年中，走南北数千里，见医者千百辈，医目者亦百十辈，其能起沉 ，疗痼疾，曾不得数人焉。而因噎废食者，遂创目不医不瞎之说。呜呼，是说起而天下之目胥受其祸矣。然亦由不善治目者之…
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墨子闲诂
墨子闲诂〔清〕孙诒让 墨子闲诂卷一 亲士第一 修身第二 所染第三 法仪第四 七患第五 辞过第六 三辩第七墨子闲诂卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 墨子闲诂卷三 尚同上第十一 尚同中第十二 尚同下第十三墨子闲诂卷四 兼爱上第十四 兼爱中第十五 兼爱下第十六墨子闲诂卷五 非攻…
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丹阳真人语录
丹阳真人语录 经名：丹阳真人语录。金马釭述、王头中集。一卷。底本出处：《 正统道藏》 太玄部。 丹阳真人语录 灵隐子王颐中集 大定癸卯三月问，始拜师於牟平范明叔庵之南。师曰：汝从何而来，仆对曰：来自束武，仰师之德，不以货财为富，恬然自得，坐进斯道，乃闻其风而悦之，愿侍巾屦，伏听一…
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宋文纪
钦定四库全书 集部八 宋文纪 总集类 提要 【臣】等谨案宋文纪十八巻明梅鼎祚编鼎祚所辑八代文纪卷溢三百其版行者自皇霸至西晋而止鼎祚没后应天巡按御史张煊宁国府知府周维新始为次第开雕而此集先成故卷首独有煊及维新序宋之文上承魏晋清儁之体犹存下启齐梁纂组之风渐盛于八代之内居文质升降之闗虽…
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藏山阁集选辑
藏山阁集选辑 原集序跋 藏山阔文存 藏山阁诗选 弁言 清初桐城钱秉镫（字幼光；后更名澄之，字饮光，晚号田间老人）所著的「所知录」，纪南明闽、粤两行朝所闻所见事（两粤行朝止于永历四年十一月驻跸南宁）；前据「荆驼逸史」所刊「三卷本」，已刊列于「文丛」第八六种。兹续得其「藏山阁集」（「…
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复社纪事
复社纪事 自制举艺之法行，其撰着之富，单行可传，无如临川陈大士际泰。大士与其友罗文止万藻、章大力世纯、艾千子南英，实共为此学；三子者仅举于乡、大士久困诸生，未遇也。金沙周介生锺始以制艺甲乙天下，其推重者曰临川、曰莱阳。宋九青玫父子兄弟治一家言，于临川不及也；然最以科第显。盖介生为…
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七曜星辰别行法
七曜星辰别行法 唐 一行撰 七曜星辰别行法(自翼计者氐星不当房星当也) 一行撰 正月十五日(翼) 二月十五日(角) 三月十五日(氐) 四月十五日(心) 五月十五日(箕) 六月十五日(女) 七月十五日(室) 八月十五日(娄) 九月十五日(昴) 十月十五日(嘴) 十一月十五日(鬼) …
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朱文公政训
《朱文公政训》 宋 朱熹 论世事曰：须是心度大方，包裹得过，运动得行。 今世士大夫，惟以苟且逐旋挨去为事，挨得时进且过，上下相咻以勿生事，不要十分理会事，且凭鹘突；才理会得分明，便做官不得。有人少负能声，及少经挫抑，却悔其太惺惺了了，一切刓方为圆，随俗苟且，自道是年高见识长进。当…
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公冶长听鸟语纲常
《公冶长听鸟语纲常》一卷一则，仅两个半中国叶，六百八十一字，藏复旦大学图书馆。原书板框高一七五毫米，宽一○五毫米。中缝页码先四后三，并非从一开始，为原书如此。未署作者名，刊刻年代不明，亦未见著录。 公冶长听鸟语纲常 昔时周末时，孔圣人设教杏坛，带领三千徒众周流天下。内有一门人，姓…
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脉诀阐微
脉诀阐微 清 陈士铎 鬼真君脉诀序 《脉诀》自王叔和传后，世鲜其人，谁知叔和止注脉经，误传有《脉诀》也。叔和既无《脉诀》，何传诀而不传经？以《脉经》之多不及《脉诀》之约也。然《脉诀》始于高阳生，非叔和原文也。铎遇云中逸老于燕市，传法之备，而不传《脉经》者，以《素问》《灵枢》二书言…
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婆薮槃豆法师传
婆薮槃豆法师传 陈 真谛译 婆薮槃豆法师传 陈天竺三藏法师真谛译 婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王之子有修罗。名因陀罗陀摩那。因陀罗是帝释名。陀摩那译为伏。此阿修罗恒…
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关中记
关中记 晋 潘岳 长安地皆黑壤，城今赤如火，坚如石。父老所传，盖凿龙首山土为城。又诸台关亦尔。终南山一名中南，言在天中，居都之南，故曰中南山。 昆明池曰神池、灵沼。尧治水讫，停船此池，盖尧已有池。汉代因而深广之。 泾与渭、洛，为关中三川。与渭、灞、浐、涝、潏、沣、滈，为关中八水。…
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幼科推拿秘书
幼科推拿秘书 清 骆如龙 卷一 赋歌论诀秘旨 保婴赋 人禀天地。全而最灵。原无夭札。善养则存。始生为幼。三四为小。七龆八龀。九童十稚。惊痫疳癖。伤食中寒。汤剂为难。推拿较易。以其手足。联系脏腑。内应外通。察识详备。男左女右。为主看之。先辨形色。次观虚实。认定标本。手法祛之。寒热温…
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唐易州龙兴观道德经碑文
老子道经 唐易州龙兴观道德经碑本 一章 道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。 二章 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相…
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