三余集
钦定四库全书 集部四 提要 三余集四巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案三余集四巻考三余集世无传本惟散见永乐大典中然各韵所载题为黄次岑者计七十余篇题为黄次山者计五篇巳自相抵牾集中有见山堂记一首篇末署豫章黄次岑而永乐大典别载谢谔所撰三余集序则曰流江黄季岑更互相舛迕宋史艺文志则作黄季岑玉…
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钦定四库全书 集部四 提要 三余集四巻 别集类三【宋】 【臣】等谨案三余集四巻考三余集世无传本惟散见永乐大典中然各韵所载题为黄次岑者计七十余篇题为黄次山者计五篇巳自相抵牾集中有见山堂记一首篇末署豫章黄次岑而永乐大典别载谢谔所撰三余集序则曰流江黄季岑更互相舛迕宋史艺文志则作黄季岑玉…
查看预览 →钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷首 谕防 乾隆四十四年七月二十九日奉 上谕我国家 开基定鼎统壹寰区蒙古四十九旗及外扎萨克喀尔喀诸部咸备藩卫世笃忠贞中外一家逺迈前古在 太祖 太宗时其抒诚効顺建立丰功者固不乏人而 皇祖 皇考及朕御极以来蒙古王公等之宣猷奏绩着有崇勳者亦指不胜屈…
查看预览 →张元济先生与《四部丛刊》 张元济,字筱斋,号菊生,一作鞠生,浙江省海盐县(旧隶嘉兴府)人。生于清同治五年公元(1866)9月28日。光绪十八年公元(1892)中壬辰科二甲进士,授翰林院庶吉士。散馆改派刑部贵州司主事,翌年,考取总理各国事务衙门章京。在京期间,创办‘通艺学堂’以传播…
查看预览 →度诸佛境界智光严经 失译 度诸佛境界智光严经 失译人名附秦录 如是我闻。一时佛住摩伽陀国法林菩提光明宫殿。大功德所造能令见者生大欢喜无量功德莲华之像师子高座。佛在其上。正遍知意清净。无等正行。到诸佛等法心无障碍。到不退法。不舍无边佛事。安住不可思议。向无相法。三世平等。身满世界知…
查看预览 →嘉兴大藏经 石璞质禅师语录 叙 南宗之盛赫赫古今其中贤圣间气而生者不一其地不一其人自分派以后高建法幢设施迥别从上追溯各出英灵汉不少也迨后密云祖翁中兴临济一宗大振奔走四方袖子霞蒸川涌往往出而为人者堪作人天眼目如十日并明普天无遁照也州之古塘香林寺先年佛古老和尚手自诛茅创成丛席适遇石公…
查看预览 →嘉兴大藏经 灵瑞禅师岩华集 灵瑞禅师岩花集叙 临济之道迥出尝情诸佛妙理非关文字若但向笔峰墨海间浮沉上下岂止湮没法身即名身句身亦胥沦丧首棱严经中佛语阿难汝等若以缘心听法此法亦缘如来无碍境界若用有思惟心领揽如人以手撮摩虚空秪益疲劳终无得也况我祖师门下言如雷火搓之而一点随游事比蟾辉唱之…
查看预览 →《洛阳缙绅旧闻记》五卷,宋张齐贤撰 提要 序 卷一 梁太祖优待文士 少师佯狂杨公凝式 襄阳事 陶副车求荐见忌 泰和苏揆父鬼灵 卷二 齐王张令公外传 李少师贤妻 虔州记异 衡阳县令周妻报应 卷三 向中令徙义 张相夫人始否终泰 田太尉候神仙夜降 白万州遇剑客 卷四 安中令大度 宋太师…
查看预览 →续藏经 真歇清了禅师语录 (侍者)德初.义初 等编 较正重刻劫外录引 伏惟真歇祖之劫外录。曾播支那也。当时有通玄净禅师者造此录判辨。事载空谷集。又采热铁丸语载佛法大明录及俗书韵瑞等。以称了和尚劫外录。则可谓炽也。日本宽永中所刊之本。文字写误非但数十。末载塔铭亦脱其序。余闷之尚矣。…
查看预览 →《偶谭》 [明] 李鼎 ⊙外护主人捐善地 内修道侣授真诠 外护主人捐善地 , 何殊丛桂秋风 ; 内修道侣授真诠 , 奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤 , 毕竟转轮回而趋坠落。 ⊙万壑疏风清两耳 九天凉月净初心 万壑疏风清两耳 , 闻世语 , 急须敲玉磬三声 ; 九天凉月净初心 ,…
查看预览 →五显灵观大帝灯仪 经名:五显灵观大帝灯仪。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部威仪类。 五显灵观大帝灯仪 法事如式 启白 焚香供养都天威猛大元帅、显聪昭应孚仁广济王,横天都部大元帅、显明昭烈孚义广佑王,通天金目大元帅、显正招顺孚智广惠王,飞天风火大元帅、显直昭佑孚信广泽王,丹天降魔…
查看预览 →施设论 宋 法护等译 施设论卷第一 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 对法大论中世间施设门第一(按释论有此门梵本元阙) 对法大论中因施设门第二 论中问曰。有何所因。转轮圣王。所有女宝。妙色端严。众所乐见。超人状貌。如天色相。答转轮圣王彼女宝者。往昔修因…
查看预览 →钦定四库全书 史部二 通鉴胡注举正 编年类 提要 【臣】等谨案通鉴胡注举正一巻 国朝陈景云撰景云字少章常熟人寄籍为吴江县学生是书举正胡三省通鉴音注之误凡六十三条而所正地理居多颇为精核然如周赧王五十七年大梁夷门监者注以夷门为大梁北门不知史记信陵君本作东门又隋帝大业元年奇章公牛宏…
查看预览 →太清经天师口诀 经名:太清经天师。诀。撰人不详,约出朴南北朝。前半篇为《天师口诀》,系水法炼丹街。徒半篇《赤松子肘徒药诀》,载十种膏散九药制作法。一春。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。 太清经天师口诀 夫口诀者,盖神仙众经之大诀,欲求神仙千方万术,而不得此诀者,终不能成也。神…
查看预览 →续藏经 金刚錍科 宋 仁岳撰 科金刚錍序 宋 云间沙门 净岳 撰 科分大经章段。起自关内凭小山瑶。前代未闻也。吾祖章安作疏益详。至荆溪将迦叶品分正缘了。别指方隅。则权实进否晓然而明。可谓善乎派深。良哉析重也。余复以佛性周徧三千具摄而分今文。分而又分。宾主问答。引文释义。略无混乱。…
查看预览 →续藏经 注法华本迹十不二门 宋 宗翌述 注法华本迹十不二门(并)序 传教沙门 宗翌 述 笃论其道三世诸佛提不起五千四十八卷载不及者诚哉信矣厥非方便假名相说泛论其道匪一者欤若夫天地之道覆载而不私妪育万物而不遗不有其功者泊乎尧舜法而行之乃曰天地不仁以万物为刍苟君王不仁以百姓为刍苟者盖…
查看预览 →说劎吟 宋 吕定 撰 怀古 我昔游海上,东望三神山。风波几万里,苍茫云霭间。鱼龙自掀舞,天空日月闲。神仙渺无迹,徐福去不还。空余蓬莱阁,千载留人寰。 追和苏子瞻游峡山寺韵 山回宝华阁,水遶金锁湾。尘虑顿焉息,于兹开我颜。疏钟日夕动,老僧林下还。天风吹白云,悠悠满松关。归猿有余悲,…
查看预览 →涅槃经本有今无偈论 天亲菩萨造 陈 真谛译 涅槃经本有今无偈论一卷 天亲菩萨造 陈世真谛三藏于广州译 涅槃经三世义 解纯陀疑问。论曰。多弟子已成熟。纯陀未成熟。佛为纯陀未成熟故。显示大般涅槃。讲说大经。受大功德。为成熟故来拘尸那城。云何纯陀而有疑心。有二因缘。一见同相未见别相生疑…
查看预览 →续藏经 山庵杂录 明 无温录 山庵杂录序 道由言而显。言以德而传。然则有德之言。匪徒取信一时。抑乃传之后世而无疑焉。恕中禅师谢事瑞岩。闲居太白山庵。以道自娱。萧然一室。不蓄余长。学屦日填户外。推之不去也。或得其一言之益。不啻千金之重。又如饮甘露醍醐。心目充润。盖其平昔游历诸大老之…
查看预览 →孔子弟子考 (清)朱彝尊 撰 (四库全书 集部 别集类 曝书亭集卷五十六) 序曰孔氏之徒三千人身通六艺者七十子其云三千不取盈于三千也其云七十不限止以七十也自孔子徒人法既亡而文翁石室象在显晦之间世儒据以考定弟子之籍惟史记之传家语之解而已议配祀之典先横七十之目于心胷虑溢七十二人之外于…
查看预览 →续藏经 心赋注 宋 延寿述 注心赋卷第一 宋杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述 觉王同禀。 楞伽经。佛语心为宗。无门为法门。又经颂云。如世有良医。以妙药救病。诸佛亦如是。为物说唯心。问。佛语心为宗。无门为法门。既称心赋。便是标宗。何假广用文言。仍繁注解。且凡论宗旨。唯逗顿机。如日出照高…
查看预览 →罗天大醮早午晚三朝科 经名:罗天大醮早午晚三期科。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 罗天大醮午朝科 各礼师存念如法 丹灵朱火,炎霞激风。赤轮刚运,天光八冲。迸威包罗,交变万方。流金豁落,群魔灭踪。辟奸破妖,明耀元功。金符召制,蹑云策龙。谣歌庆会,散花太空。神化冥运,四极…
查看预览 →稽神录 五代 徐铉 ●卷一 ○朱拯 伪吴玉山主簿朱拯赴选至扬都(《广记》作“州”)。梦入官署,堂上一紫衣,正坐旁一绿衣。紫衣起揖拯(《广记》无“拯”字)曰:“君当以十千钱见与。”拯拜许诺,遂寤。顷之(毛本无“之”字),补安福令。既至,谒城隍神,庙宇神像皆如梦中。其神座后,屋漏梁坏…
查看预览 →南华真经章句余事 经名:南华真经章句余事。北宋陈景元撰。一卷。底本出处:《正纯道藏》洞神部玉诀类。 南华真经章句余事 碧虚子造 分章篇巨 庄子内篇七 内篇逍遥游七章 顺化逍遥 极变逍遥 无已逍遥 无功逍遥 无为逍遥 适物逍遥 内篇齐物论十章 齐我 齐智 齐是非 齐道 齐治 齐物 …
查看预览 →佛说光明童子因缘经 宋 施护译 佛说光明童子因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城。迦兰陀竹林精舍。而彼城中。有一长者。名曰善贤。有大财宝富饶自在。然彼长者。于诸外道尼乾陀等。深生信重。长者一时。以彼世因缘故。其妻怀妊。而后…
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