道园遗稿
钦定四库全书 集部五 道园遗稿 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案道园遗稿六卷元虞集撰集平生所为文凡万余篇门人李本编为道园学古録五十卷有刘基所刻大字本又有乌克章所刻建宁本后人又编其诗文曰道园类稿与学古録互有出入此遗稿一编则其从孙堪补辑也凡古律诗七百四十一篇附以乐府刻于至正十四年其…
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钦定四库全书 集部五 道园遗稿 别集类四【元】 提要 【臣】等谨案道园遗稿六卷元虞集撰集平生所为文凡万余篇门人李本编为道园学古録五十卷有刘基所刻大字本又有乌克章所刻建宁本后人又编其诗文曰道园类稿与学古録互有出入此遗稿一编则其从孙堪补辑也凡古律诗七百四十一篇附以乐府刻于至正十四年其…
查看预览 →唐愚士诗 明 唐之淳 钦定四库全书 集部六 唐愚士诗 别集类五 明 提要 臣等谨案唐愚士诗一巻附会稽懐古诗一巻明唐之淳撰之淳字愚士亦以字行山阴人肃之子也建文初诏词臣修鉴戒录方孝孺荐之授翰林院侍读与孝孺同领书局卒于官明史文苑传附载王行传中徐祯卿翦胜野闻载明太祖以布囊贮之淳夜越宫墙入…
查看预览 →佛说阿鸠留经 失译 佛说阿鸠留经 僧祐录云安公古典经今附汉录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘言。昔者有贾客。名阿鸠留。居处甚富。金银珍宝。奴婢众多。阿鸠留。不信有后世生。作善不得善。作恶不得恶。阿鸠留言。人死后身。地外地身。水外水身。火外火身。风外风身。皆共和合。…
查看预览 →佛说缘起圣道经一卷 大乘五大部外重译经 佛说缘起圣道经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说缘起圣道经 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。…
查看预览 →隋遗录 唐 颜师古 ●卷上 大业十二年,炀帝将幸江都,命越王侑留守东都。宫女半不随驾,争泣留帝。 言辽东小国,不足以烦大驾,愿择将征之。攀车留措,指血染鞅。帝意不回,因 戏以帛题二十字赐守宫女,云:「我梦江都好,征辽亦偶然。但存颜色在,离别 只今年。」 车驾既行,师徒百万前驱。大…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 严陵集 总集类 提要 【臣】等谨案严陵集九巻宋董编东平人逌之子也自着曰广川葢欲附仲舒裔耳绍兴间知严州因辑严州诗文自谢灵运沈约以下迄于南宋之初前五巻皆诗第六巻诗后附赋二篇七巻至九巻则皆碑铭题记等杂文棻自序谓尝与僚属修是州图经搜求碑版稽考载籍所得逸文甚多又得…
查看预览 →坐禅三昧法门经二卷 西土圣贤撰集 坐禅三昧法门经二卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 坐禅三昧法门经卷上 导师说难遇 闻者喜亦难 大人所乐听 小人所恶闻 众生可愍伤 坠老死崄路 野人恩爱奴 处畏痴不惧 世界若大小 法无有常者 一切不久留 暂现如电光 是身属老死 众病之所归 薄皮覆不净 愚惑为…
查看预览 →发部汇考 素问 上古天真论 岐伯曰女子七岁肾气盛发长 女子七岁肾气方盛血乃肾之液发乃血之余四七筋骨坚发长极五七阳明脉衰发始堕 阳明之脉荣于面循发际故其衰也发堕 六七三阳脉衰于上发始白 血脉华于色血脉衰故发白也 丈夫八岁肾气实发长 五八肾气衰发堕 男子衰于气故根气先衰而发堕也 六八…
查看预览 →梦鹤轩楳澥诗钞 (清)缪公恩 撰 ●目录 序 题词 卷一 卷二 卷三 卷四 附洪北江赠楳澥先生诗 跋(一) 跋(二) 跋(三) ●梦鹤轩楳澥诗钞序 余生也晚不获与乡先辈之治诗者联唫咏接謦欬每引以为憾而新学后生见闻尤浅自薄其乡以为无诗人吁何其谬也辽东诗人至金代始见称辽阳张浩然熊岳王…
查看预览 →鼻奈耶 姚秦 竺佛念译 鼻奈耶序 释道安述 阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中下高座则通一通二而已耳。经流秦地。有自来矣。随…
查看预览 →仙卜奇缘 清 吴毓恕 此书初名《大刀得胜传》,盖纪实也。而其名不雅,有识者阅曰:何不以《仙卜奇缘》名之佥曰可。乃以《仙卜奇缘》名之。至书中大意,迥不同风花雪月之词,不落小说科臼也。其意盖以命中注定,不可强求,为警世之金针。复以忠孝廉节能夺命为券,令人感发善心,力求为端人正士。书中…
查看预览 →庚申夷氛纪略 (清)赘漫野叟 撰 恭惟我国家厚泽深仁,君贤臣良,比隆三代,远迈汉唐。四夷臣服,寰海镜清,方隅砥平,承平二百余年,金瓯无少欠缺,古未曾有。庚申变乱,亦开辟未闻,虽曰天数,岂非人事哉。上年己未,僧王屯军天津海口。夫僧王者,外藩科尔沁蒙古郡王也,名僧格林沁,是元太祖弟哈…
查看预览 →达摩多罗禅经 东晋 佛陀跋陀罗译 达摩多罗禅经卷上 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 夫三业之兴以禅智为宗。虽精粗异分而阶籍有方。是故发轸分逵涂无乱[跳-兆+(轍-車)]。革俗成务。功不待积。静复所由。则幽诣造微。渊博难究。然理不云昧。庶旨统可寻。试略而言。禅非智无以穷其寂。智非禅无以深…
查看预览 →医学心悟 清 程国彭 序 昔人云:不为良相,即为良医。诚以济人为急。相之良、则安天下,医之良、则自乡而国,罔不获济。虽隐与显有殊,而名闻于一时,眼前收效,是亦君子之所用心而不敢忽也。第操是术者,非探其奥窈,有以洞见肺腑,讵可轻为尝试!此予少时曾读《灵兰》,惊深渊浮云之喻,遽为却步…
查看预览 →灵宝净明院真师密诰 经名:灵宝净明院真师密诰。撰人不详。三篇同卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 灵宝净明院真师密诰 天枢院录事罗照先,奉真师玉旨,判下浄明院周演教真公等,九祖六亲仙职下落,今具本司契勘到下项: 祖讳贤,紫微殿善簿判官。 祖讳遵礼,酆都左大判官。 祖讳伯通,…
查看预览 →太上洞真凝神修行经诀 经名:太上洞真凝神修行经诀。一卷。实即锺离权《 破迷证道歌》 之徒半部分。出朴唐代徒期。底本出处:《 正统道藏》 洞真部玉诀类。 太上洞真凝神修行经诀 一诀便知天地理,扫荡邪门不见踪,混沌凝神神仙道,天地虚无上下空。此诀不在口持念,心开悟解出凡笼。说破木金无…
查看预览 →瑞州洞山良价禅师语录 明 语风圆信.郭凝之编 瑞州洞山良价禅师语录 径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集 师讳良价。会稽俞氏子。幼岁。从师念般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。忽以手扪面。问师云。某甲有眼耳鼻舌等。何故经言无。其师骇然异之云。吾非汝师。即指往五泄山礼默禅师披剃。年二十…
查看预览 →嘉兴大藏经 费隐禅师语录 金粟费大师语录序 佛祖之道待其人而后行将以光先觉启后昆建正摧邪扶衰拯溺此不唯其言而已也二十年来济宗大盛踞曲盝床唱无生曲者列刹相望而溯厥亨衢实自天童老人辟之老人以坚刚之骨荷担斯道重以德业纯备故龙象阗骈得人为最出其门者纵横展演各不相袭各自建立法幢而金粟费大师…
查看预览 →续藏经 介石智朋禅师语录 (参学侍者)正贤.宗坦.延辉.净球.智瑾.志谌.祖誾 编 介石禅师语录 介石在南山。余尝一见之。道貌充然。出语警峭。为其乡人也爱之。为其名辈也敬之。寂久矣。侍者晨恢景彻。乃以此录。远求着语。余曰。有句无句如藤倚树。横说竖说如水漉月。师既如此供通如此漏逗。…
查看预览 →上清天枢院回车毕道正法 经名:上清天枢院回车毕道正法。撰人不详。三卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 上清天枢院回车毕道正法卷上 上清九老仙都之印 夫上清九老仙都印者,佩之入山,狼虎精怪自伏;遇过江河,风雨顺济。可管天下洞府仙官。若佩其印,兵不能害,虎不能伤,水不能溺,临大…
查看预览 →广嗣五种备要 (清)王实颖 著 广嗣五种备要 种子心法要回天生子虽云天数,而人能积德,便可回天。果然推广良心,常行方便,随分随时,说好话,行好事,自然食天之报,如执左券,又何子嗣之不可求耶!昔者窦禹钧夜梦故父谓曰:汝不惟无子,更且不寿,速修善行,挽回天意。钧自是佩服,力行种种,利…
查看预览 →海内十洲记 旧题(汉)东方朔 撰 祖洲在东海 瀛洲在东海 炎洲在南海 玄洲在北海 长洲在东海 元洲在北海 流洲在南海 生洲在东海 凤麟洲在东海 聚窟洲在西海 汉武帝既闻王母说八方巨海之中,有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲,有此十洲,乃人迹所稀绝处。…
查看预览 →太上灵宝十方应号天尊忏 经名:太上灵宝十方应号天专忏。十卷(原抉卷一、卷三至九)。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 太上灵宝十方应号天尊忏卷之二 尔时;妙行真人闻太上说善恶因缘,报对事已。礼拜赞叹,至诚苦切,重白太上曰:众生愚痴,沉迷世网,不能自觉。得免罪中,流转生死,常处苦…
查看预览 →孙子略解 (魏)曹操 〈序〉 操闻上古有弧矢之利,《论语》曰:「足食,足兵。」《尚书》:「八政曰师。」《易》曰:「师贞,丈人吉。」《诗》曰:「王赫斯怒,爰征其旅。」黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰:「人故杀人,杀之可也。」恃武者灭,恃文者亡。夫差、偃王是也。圣人之用兵,…
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