太极拳散手秘诀
太极拳散手秘诀 混圆式纳新吐故气须圆,摄得真精鼎内煎。提神顶劲精神注,坐腕沉肘势自然。纳气两手托上行,提自丹田升在胸。腹收精气全提住,势若腾空上苍穹。待得吸尽变成吐,清气沉来浊气除。腹松手按归元侯,浑然一息还太虚。二气循环无先后,演成六个小周天。呵吁呼四吹与嘻,内外相生一念转。法…
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太极拳散手秘诀 混圆式纳新吐故气须圆,摄得真精鼎内煎。提神顶劲精神注,坐腕沉肘势自然。纳气两手托上行,提自丹田升在胸。腹收精气全提住,势若腾空上苍穹。待得吸尽变成吐,清气沉来浊气除。腹松手按归元侯,浑然一息还太虚。二气循环无先后,演成六个小周天。呵吁呼四吹与嘻,内外相生一念转。法…
查看预览 →清会典台湾事例 据清光绪朝纂修「大清会典」选辑 ●清会典台湾事例目录 吏部 官制 各省督抚(一) 各省学政等官(二) 各省布政使司(四) 各省按察使司(五) 各省道员(六) 各省知府等官(八) 各省直隶州知州等官(一○) 各省知县等官(一○) 汉员遴选 台湾各员题补(一二) 台湾…
查看预览 →陈继儒字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭人。诸生,隐居昆山之阳,后筑室东畲山,杜门著述,工诗善文,书法苏米,能兼绘事,名重一时。或剌琐言僻事,诠次成书,远近争相购写,屡奉诏征用,皆以疾辞。崇祯十二年卒,年八十二。有眉公全集。 序 余少从四方名贤游,有闻輙掌录之,已复死心。茅茨之下…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 释文纪 总集类 提要 【臣】等谨案释文纪四十五巻明梅鼎祚编鼎祚字禹金宣城人是书成于崇祯辛未裒辑歴代名僧之文以及诸家之文为释氏而作者冠以经典所释西域梵书一巻溯其源也二巻以迄四十三巻为东汉至陈隋之作四十四巻四十五巻则无名氏时代者然皆唐以前人所着也采摭极为繁富毎人…
查看预览 →十二门论 龙树菩萨造 姚秦 鸠摩罗什译 十二门论品目 观因缘门第一 (万法所因似各有性推而会之实自无性通达无滞故谓之门)。 观有果无果门第二 (重推无性之法为先有而生为先无而生有无无生以之为门)。 观缘门第三 (上推因此推缘四缘广略皆无有果故以为门)。 观相门第四 (上三门推因缘…
查看预览 →《画图缘》 清·天花藏主人 序 缘者,天漠然而付,人漠然而受者也。虽若无因,而忽生枝生叶,生花生果,凑合成树;又若一丝一缕,有因而不乱者,此其所以为奇,所以为妙,不得不谓之缘,而归之天也。因思裴航之玉杵琼浆,崔护之桃花人面;江皋之赠,实出无心;溪水之逢,何尝有意;红拂女之怜才而奔…
查看预览 →续藏经 续灯正统目录 清 性统编集 续灯正统序 盖闻。普陀之胜无穷也。去四明虽云才数百里。然大洋当其前。西望外国。三韩诸山若在杳冥。北接蓬莱。其东则高丽日本。苍茫云霭间。当海涛盛壮排空触岸之时。风与水相搏。咫尺不能辨。而鱼龙变怪。俄顷百出。及天地开阴夜。起踞高顶。视日初出。滉漾巨…
查看预览 →太乙金华宗旨 第一章天心 自然曰道,道无名相,一性而已,一元神而已。性命不可见,寄之天光,天光不可见,寄之两目。古来仙真,口口相传,传一得一。自太上见化,东华递传某,以及南北两宗,全真可为极盛,盛者盛其徒众,衰者衰于心传,以至今曰,滥泛极矣!凌替极矣!极则返,故蒙净明许祖,垂慈普…
查看预览 →迂言百则 清 陈遇夫 迂言者何善言也善则何迂乎尔言人所不言也人所不言而言言而善则何以迂非所当言也善则何不当言非其人也身为公卿可以升黜人为方伯连帅可以赏罚进退人以是而言言出而应千里下令如流水匪然不怒则笑之故曰迂也或曰此非迩言先民之言谁得而迂之曰古乃所以迂也随地转移之谓风情欲趋向之谓…
查看预览 →东方最胜灯王如来助护持世间神咒经一卷 大乘五大部外重译经 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经一卷 隋三藏法师阇那崛多译 东方最胜灯王如来助护持世间神咒经 如是我闻。一时佛在舍卫城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。复有无量百千菩萨众。复有无量天人众等。所谓大梵天王帝释天王。四大…
查看预览 →太清石壁记 经名:太清石壁记。隋朝罗浮山道士青霞子(苏玄朗)撰,唐人楚泽先生改编。《新唐书· 艺文志》着录。载外丹方诀数十种。三卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 太清石壁记卷上 楚泽先生编 太一金英神丹方 金五两打为薄,刨之擘之,纳土埚中。计先用金五两,水银六两,先於火中…
查看预览 →御制题宋版春秋分记 分记原通记尊王义寓中【程公悦宋宁宗时人所春秋分记以史记法取左传事厘为年表世谱名谱又为厯书天文五行诸书又分记周天王内鲁外诸侯以及次国小国四夷之事条分缕析事因左氏义本圣经皆首记天王以见天下之一乎周分记诸国以见列国之所以异详见公悦自序其弟公许于干祐三年刻梓以广其传…
查看预览 →上清洞真解过诀 经名:上清洞真解过诀。撰人不详,约出矜南北期。系纂集上清派谢罪解过经诀而成。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部玉诀类。 上清洞真解过诀 清灵真人裴君八节日谢罪第一 清灵真人裴君曰:太极真人常以立春日日中时,会仙人於太极宫,刻玉简,记仙名。常以其夕夜半时,正北向,仰…
查看预览 →七处三观经 后汉 安世高译 佛说七处三观经 后汉安息国三藏安世高译 (一) 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘。比丘应然。佛言。比丘。七处为知。三处为观。疾为在道法脱结。无有结意脱从黠得法。已见法自证道。受生尽行道意。作可作不复来还。佛问比丘。何谓为七处为知。是闻比丘。…
查看预览 →嘉兴大藏经 续原教论 原教论序 夫情智相违而后有教识趣相违而后有辩故分别是非所以立教不辩何以明理哉昔人欲理之明乃设难以为问答使读之者了然不疑今儒者疑难于佛必当辩之所谓立教明理也昔诸佛出世诸大菩萨化为外道各执异说问难于佛如来乃破其邪执立如是义说如是经则诸教皆由论辩而起也若唐宋大儒各…
查看预览 →公主驸马部汇考一 汉 汉制公主所食曰邑 按汉书百官表列侯所食县曰国皇太后皇后公主所食曰邑高祖十二年三月诏女子公主为列侯食邑者赐佩印及大第室按汉书高祖本纪十二年三月诏曰吾立为天子帝有天下十二年于今矣其有功者上致之王次为列侯下乃食邑而重臣之亲或为列侯皆令自置吏得赋敛女子公主为列侯食邑…
查看预览 →杨岐方会和尚后录 杨岐方会和尚后录 师。入院开堂。宣疏了。师云。大众。大家散去。早落二头三首。如不散去。今日热瞒诸人去也。宜阳秀水。萍实楚江。遂升座。拈香云。此一瓣香。奉为今上皇帝。圣寿千秋。永昌佛日。次一瓣香。奉为州县官僚。檀那十信。此一瓣香。诸人还知落处么。若也知得落处。更不…
查看预览 →虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经 失译 虚空藏菩萨问七佛陀罗尼咒经 失译人名今附梁录 如是我闻。一时佛住鸡罗莎山。在山顶上诸天住处。去诸贤圣不远。与大众俱前后围绕。大比丘足满五百。又有五百诸大菩萨俱。其名曰弥勒菩萨。虚空藏菩萨。普贤菩萨。无尽华菩萨。文殊师利菩萨。与五百菩萨摩诃萨等皆一…
查看预览 →盘山栖云王真人语录 经名:盘山楼云王真人语录。金王志谨撰。门人论志焕编次。一卷。底本出处:《正统道藏》太玄部。 盘山栖云王真人语录序 夫瞽者无以预乎青黄之色,聋者无以预乎管钥之音。岂惟形骸有如此哉,而心智亦有之。若夫本分天真,人皆具足,奈以积尘所昧,正眼不明,逐色随声,寻踪觅迹。…
查看预览 →大洞炼真宝经妙诀 经名:大洞炼真宝经妙诀。唐玄宗时衡岳道士陈少微撰。《新唐书·艺文志》着录。作者自称矜黄龙岩穴中遇至人授以灵砂要诀,因述为灵砂七返诀七篇、金丹至诀二章,并为序论。徒人分此书为二种,几二卷。今合并为一。底本出处:《正统道藏》洞神部众街类。参考:《云笈七签》卷六八、六…
查看预览 →北方毗沙门天王随军护法真言 唐 不空译 北方毗沙门天王随军护法真言 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空别行翻译不入正经 曩谟啰多曩(二合)多罗(二合)夜耶阿驮佉路步多啰(二合)耶地舍耶(二)吠室啰(二合)摩拏野(三)摩贺啰惹野(四)药迦洒(二合)地婆多婆(五上)娑都哆娑娑室啰…
查看预览 →云南机务抄黄 明 张紞 序 书具六体,虽兼著臣言,大抵皆君道也。故一代之漠训功烈,必言命言天。臣之奉承者,庸可忽诸。洪武辛酉,天兵下云南,自兴发之始暨奠定之后,其神机庙算出于圣裁者,有诏、有诰、有制敕,或论大将,或论守臣,若诸夷之酋亦有为一人而发者,莫不明见万里综理微密,所谓通天…
查看预览 →白华楼藏稿 明 茅坤 序 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 卷之十一 【序】前有逸文 似以余为可语者而余未敢遽请也又明年君入为吏部邝握手都门之外因淂叩君才倜傥奇峭固上下古今饫渥百氏王伯甲兵之畧撑腹流口听之令人座上须眉开张欲起周旋少选而…
查看预览 →乾隆四十年五月十五日内阁奉 上谕前曽命仿朱子通鉴纲目軆例纂为明纪纲目刋行已久兹披阅叶向髙集见其论福藩田土疏所叙向日防意云养赡地土原给四万顷卿等屡奏地土难以凑处王亦见辞今减去二万顷云云则福王当日所得之田仅二万顷今纲目载福王常洵之国条云赐庄田四万顷中州腴土不足取山东湖广田益之与向髙有…
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