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佛说乐想经
乐想经 西晋 竺法护译 佛说乐想经 西晋月支国三藏竺法护译 闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时世尊告诸比丘。诸有沙门婆罗门。于地有地想。乐于地计于地为我。彼言地是我。我说彼未知水火风。天神梵天阿婆天阿鞞婆天。净有净想。乐于净计净为我。彼言净是我。我说未知虚空处识处无所…
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拳变馀闻
拳变馀闻 清 罗敦曧 余既为《庚子国变记》，复搜集记载，及连年旅京津所闻较确者，录为《拳变馀闻》，兴至即书，不复次其先后，视《国变记》尤详尽矣。{曰融}志。 甲午中曰之战，津郡惊扰，官民迁徙。时适北乡挖支河获残碑一，字漶漫，惟二十字可读。文曰：“这苦不算苦，二四加一五。红灯照满…
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宣宗皇帝御制诗
《宣宗皇帝御制诗》（明）朱瞻基 撰 宣德二 宣德 天佑皇明启治平年年南极耿元精笃生申甫扶鸿运定看昌龄过广成 右赐少保兼太子少傅户部尚书夏元吉 宣德二年四月 过史馆 花朝诗 重阳歌 招隐歌有序 城楼春望 上林春色 喜雪歌有序 恭述 祖德诗有序 赏菊诗 除夕玉楼春 猗兰操 山水图歌有…
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牧鉴
牧鉴 （明）杨昱 辑 ●目录 序 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 后语 ●牧鉴序 杨昱 李仲僎 ○杨昱 牧鉴者集经史百家之格言懿迹有关于政者为牧人者之鉴也必曰鉴何人欲修容者则冶金为鉴以自见况司牧者可无鉴乎修容者鉴于金则貌可正司牧者鉴…
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金石文考略
钦定四库全书 史部十四 金石文考畧 目录类二【金石之属】提要 【臣】等谨案金石文考畧十六卷 国朝李光暎撰光暎字子中嘉兴人嘉兴之收藏金石者前有曹溶古林金石表后有朱彞尊吉金贞石志彞尊所藏金石刻又归于光暎光暎遂裒辑所得集诸家之论而为此书前有雍正七年金介复序称其不减曹氏古林之富然古林金石…
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中枢龟镜
中枢龟镜 [唐]苏瓌 （原注：「字昌容，雍州人，唐中宗宰相。以子颋有宰相器，暇日逡巡举二十七事豫戒之。及颋相，密以示宋璟，请号《中枢龟镜》云。」） 宰相者，上佐天子，下理阴阳，万物之司命。居司命之位，苟不以道应命，翱翔自处，上则阻天地之交泰，中则绝性命之至理，下则阻生物之阜植。苟…
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佛说兴起行经
佛说兴起行经 后汉 康孟详译 佛说兴起行经序 所谓昆仑山者。则阎浮利地之中心也。山皆宝石。周匝有五百窟。窟皆黄金。常五百罗汉居之。阿耨大泉。外周围山。山内平地。泉处其中。泉岸皆黄金。以四兽头。出水其口。各绕一匝已。还复其方。出投四海。象口所出者。则黄河是也。其泉方各二十五由延。深…
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小山词
小山词 作者：晏几道 小山词自序 《补亡》一编，补乐府之亡也。叔原往者，浮沉酒中，病世之歌词不足以析酲解愠，试续南部诸贤绪馀，作五、七字语，期以自娱。不独叙其所怀，兼写一时杯酒间见闻、所同游者意中事。尝思感物之情，古今不易，窃以谓篇中之意。昔人所不遗，第于今无传尔。故今所制，通以…
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荈茗录
荈茗录 宋 陶谷 龙坡山子茶 开宝中，窦仪以新茶饮予，味极美。奁面标云：“龙坡山子茶”。龙坡是顾渚别境。 圣阳花 吴僧梵川，誓愿燃顶供养双林傅大士。自往蒙顶结庵种茶。凡三年，味方全美。得绝佳者圣阳花、吉祥蕊，共不逾五斤，持归供献。 汤社 和凝在朝，率同列递日以茶相饮，味劣者有罚，…
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全宋诗
哀谦 句 时人不识田园乐，只羡相如驷马归。 艾丑 登立鱼山 杳杳灵岩洞府深，有人岩下振潮音。 龙天耸听生欢喜，留得神鱼立到今。 艾可叔 次韵赵绣使题金鳌稳处 突兀霜崖俯雪洲，时时登览唤渔舟。 溪分南北地初合，月在山间天共流。 三两可人曾此会，百千年后复谁游。 桑田不变金鳌健，只恐…
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北方毗沙门天王随军护法仪轨
北方毗沙门天王随军护法仪轨 唐 不空译 北方毗沙门天王随军护法仪轨 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 尔时那吒太子。手捧戟。以恶眼见四方白佛言。我是北方天王吠室罗摩那罗阇第三王子其第二之孙。我祖父天王。及我那吒同共每日三度。白佛言。我护持佛法。欲摄缚恶人或起不善之心…
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宝星陀罗尼经
宝星陀罗尼经 唐 波罗颇蜜多罗译 宝星经序 唐释法琳撰 宝星经梵本三千余偈。如来初证觉道。度目连身子。及降伏魔王。护持国土。说此经也。自象化东渐。绵历岁时。三轮八藏之文。四树五乘之旨。显神光于石室。流梵响于清台。虽鞮译相寻尚多疑阙。我大唐皇帝。乃圣乃神。允文允武。乘机抚运。拯溺救…
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环溪惟一禅师语录
续藏经 环溪惟一禅师语录 (参学)觉此编 夫子曰。予欲无言。又曰。天何言哉故大上无言。其次立言。言所以载道。不以言求道。而□以心会道。抑末矣。夫□非想药法皆空。释氏之教也。环溪以其学於夫子者。逸而云墨。盖将晦其光。泯其用。而求其所谓寂灭云者。所至一话一言。其徒记而录之。既汇而成编…
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佛说九横经
九横经 后汉 安世高译 佛说九横经 后汉安息国三藏安世高译 佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘。有九辈九因缘。命未尽便横死。一者为不应饭为饭。二者为不量饭。三者为不习饭饭。四者为不出生。五者为止熟。六者为不持戒。七者为近恶知识。八者为入里不时不如法行。九者为可避不避。如是为九因缘…
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都城纪胜
御题南宋都城纪胜录 宋自南渡之后半壁仅支而君若臣溺于宴安不以恢复为念西湖歌舞日夕流连岂知剩水残山已无足恃顾有若将终焉之志其去燕巢危幕几何矣而耐得翁为此编惟盛称临安之明秀谓民物康阜过京师十倍又谓中兴百年余太平日久视前又过十数倍其昩于安危盛衰之机亦甚矣哉然彼或窥见庙堂之上不能振作为此…
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太上老君说五斗金章受生经
太上老君说五斗金章受生经 经名：太上老君说五斗金章受生经。撰人不详，约出於唐宋间。假托太上老君为五斗星君等宣说五方金章灵符，劝人施财设醮，诵经祈福。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部本文类。 太上老君说五斗金章受生经 尔时，太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内，召五老帝君及东斗…
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上清六甲祈祷秘法
上清六甲祈祷秘法 经名：上清六甲祈祷秘法。撰人不详。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部众术类。 上清六甲祈祷秘法 昔时，东华大帝上朝元始上帝，太上道君老君、玉帝紫微大帝皆聚会于丙寅宿胃天宫。时，东华帝君起立於众圣之前，曰：臣有六甲天书三卷，意欲流传阎浮提世界，受持行用。切见未来世…
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伤寒论纲目
伤寒论纲目 清 沈金鳌 自序 内经揭伤寒之症。未详伤寒之变。自仲景创论。分阴阳。析六经。立方治。人始知伤寒之病之大。与伤寒之病之治矣。而实未知其所以大所以治也。伤寒之病。有传经。有直中。有始终不传。 有风寒交中。千态万状。棼如乱丝。稍涉疑似。汗吐下误施。致生他变。又复误治。至再至…
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世宗宪皇帝上谕内阁
钦定四库全书 史部六 上谕内阁 诏令奏议【诏令之属】提要 【臣】等谨按 上谕内阁一百五十九卷雍正七年 世宗宪皇帝俯允廷臣之请 命和硕荘亲王允禄缮録刋布所载起 御极之初止于是年以雍正九年告成 皇上即阼以后复 命和硕和亲王昼编次雍正八年至十三年 上谕校正续刻补为全书以乾隆六年告成…
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佛说太子沐魄经
佛说太子沐魄经一卷 大乘五大部外重译经 佛说太子沐魄经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说太子沐魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名沐魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质…
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竹屋痴语
竹屋痴语 齐天乐 碧云阙处无多雨，愁与去帆俱远。倒苇沙闲，枯兰溆冷，寥落寒江秋晚。楼阴纵览。正魂怯清吟，病多依黯。怕挹西风，袖罗香自去年减。 风流江左久客，旧游得意处，朱帘曾卷。载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软。尘栖故苑，叹璧月空檐，梦云飞观。送绝征鸿，楚峰烟数点。 齐天乐（菊）…
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山西柏山楷禅师语录
嘉兴大藏经 山西柏山楷禅师语录 柏山楷禅师重编语录序 柏山楷禅师语录序 如来说法，广大精微，悉具平实。六祖已还，单刀疋马，直度剑关。大憝既翦，始布腹心。吾汾陶唐，故地洙泗，遗泽世远，人亡经残。教弛危微，宗旨克复。法门荒芜闭塞，柏道人只履南来，卓锡龙麓鄙予不佞，尝与升堂邂逅，入室盘…
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大智度论
大智度论 龙树菩萨造 后秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经释论序 长安释僧睿述 夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝生于内者。其唯邪思乎。正觉有以见邪思之自起故。阿含为之作。知滞有之由惑故。般若为之照。然而…
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归庐谭往录
归庐谭往录[明] 徐宗亮 著 文忠公律己甚严，于宗族戚党，不少假借。在黄州时，族人某来谒，饮食之者数月。一日辞赴前敌，问其故，以营官某奉调银钱所，荐与偕行。文忠勃然，乃奉呼银钱所委员调营官面谕曰：“吾有族戚，力岂不能庇之？尔辈藉以结纳，风气一开，伊于胡底？姑记过一次以儆。”因饬银…
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