八曼荼罗经
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查看预览 →续藏经 云庵克文禅师语录(叙.疏.附录) 云庵真净禅师语录叙 真净和尚语录。板留玉几。学者艰得。每得之。遂失之。衲子酷爱之故也。半山古潭和尚。重镂板印行。以其乃舒王建寺。请开山之祖也。虽然。关西子没头脑一着子。决定不在此录中。览者宜具眼始得。 丙子正月 锺山比丘 守忠 拜书 云庵…
查看预览 →佛说无上处经 失译 佛说无上处经 失译人今附东晋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。有三无上处。汝等谛听。当为汝说。诸比丘白佛。唯然受教。佛告比丘。三无上处者。一佛无上处。二法无上处。三僧无上处。若诸众生。两足四足无足多足。若色无色。想无想。非想非无想。如…
查看预览 →观世音菩萨得大势菩萨受记经一卷 大乘单译经 观世音菩萨得大势菩萨受记经一卷 刘宋黄龙沙门释昙无竭译 观世音菩萨得大势菩萨受记经 如是我闻:一时,佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘众二万人俱,菩萨万二千。其名曰:师子菩萨、师子意菩萨、安意菩萨、无喻意菩萨、持地菩萨、般罗达菩萨、神天菩萨…
查看预览 →钦定四库全书 子部五 瘟疫论 医家类 提要 【臣】等谨案瘟疫论二卷补遗一卷明吴有性撰有性字又可震泽人是书成扵崇祯壬午以四时不正之气发为瘟疫其病与伤寒相似而逈殊误作伤寒治之多死古书未能分别乃著论以发明之大抵谓伤寒自毫窍而入中扵脉络由表入里故其传经有六自阳至隂以次而深瘟疫自口鼻而入伏…
查看预览 →阿育王譬喻经一卷 西土圣贤撰集 阿育王譬喻经一卷 失译人名今附东晋录 阿育王譬喻经 昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以…
查看预览 →佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经 宋 法贤译 佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 大三昧金刚真实理仪轨分第一 如是我闻: 一时世尊大毗卢遮那佛,在他化自在天宫,而彼天宫众宝所成,悬铃璎珞幢幡珠珍种种宝盖,如是庄严,遍…
查看预览 →御制咏诗六义 兴 举物用引辞美刺适所托音响中宫商性情惬淡泊 赋 敷事贵直陈斯乃言志本嗟防相如流尚藻失之逺 比 取彼以比此体物堪谐性蔽之思无邪要曰止扵正 风 必有闗雎意方可行周官二南冠风首化源扵是观 雅 体虽别小大义各具正变忠厚恻怛心同归殊途见 颂 和平涵二雅广大盖国风所以吴季札三…
查看预览 →佛说观自在菩萨母陀罗尼经 宋 法贤译 佛说观自在菩萨母陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在广严城。与大比丘众舍利子等五百人俱。复有慈氏等大菩萨众。恭敬围绕敷座而坐。尔时会中有一菩萨名曰普贤。从座而起诣世尊前。偏袒右肩右膝著地。合掌向佛白…
查看预览 →钦定四库全书 子部一 黄氏日抄 儒家类 提要 【臣】等谨案黄氏日抄九十四卷宋黄震撰震有古今纪要已着録是书本九十七卷凡读经者三十卷读三传及孔氏书者各一卷读诸儒书者十三卷读史者五卷读杂史读诸子者各四卷读文集者十卷计六十八卷皆论古人其六十九卷以下凡奏劄申明公移讲义策问书记序跋启祝文祭文…
查看预览 →武王伐纣平话 武王伐纣平话卷上 三皇五帝夏商周,秦汉三分吴魏刘, 晋宋齐梁南北史,隋唐五代宋金收。 话说殷汤王,姓予名履,字天乙;谥法:除虐去残曰汤;是契十四世孙,主癸之子。以伊尹相汤伐桀,三让而践天子之位。顺天革命,改正朔天下,号曰商。以建丑之月为正月,色尚白,大濩,作历,作囿…
查看预览 →郡佐部汇考 秦 秦分天下为三十六郡始置守尉监 按史记秦始皇本纪二十六年秦初并天下分天下以为三十六郡郡置守尉监 汉 汉承秦制郡有丞边郡有长史以掌兵马之职按汉书百官表汉郡守秦官掌治其郡二千石有丞边郡又有长史以掌兵马秩皆六百石 后汉 后汉郡置丞各二人属国如之 按汉书百官志每郡置太守一人…
查看预览 →佛说较量寿命经 宋 天息灾译 佛说较量寿命经 西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译 如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻。 尔时善逝为诸苾刍。说众生寿命较量等事。诸苾刍众闻此语已…
查看预览 →大明度无极经六卷 大乘般若部 大明度无极经六卷 吴月支优婆塞支谦译 大明度无极经卷第一上行品第一 闻如是:一时,佛游于王舍国其鸡山,与大比丘众不可计,弟子善业第一,及大众菩萨无央数,敬首为上首。 是时,十五斋日月满,佛请贤者善业:“此众菩萨集会,乐汝说菩萨大士明度无极,欲行大道当…
查看预览 →青天歌注释 经名:青天歌注释,又名止长春青天歌注释。元王玠注释。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部玉诀类。 青天歌注释 混然子注释 青天莫起浮云障,大道本无为。云起青天遮万象。有为皆是错。 青天者,指人性而言也。浮云者,指人杂念而言也。此二句是修行人一个提纲。大凡平日二六时中,心…
查看预览 →续藏经 为霖道霈禅师还山录 (侍者)兴灯.心亮.法云.性朗 录 刻支那鼓山为霖禅师还山录序 寿山禅师见住萨州玉龙山。千指围绕清规肃整。俨如古丛林。顷因有故於大府路经京师出所赍之支那鼓山为霖禅师还山录付锲人版行於京师。而为霖禅师先年所赐於卑僧。独语序与偈阻乎国制。但得其声而未得其实…
查看预览 →苑裹志 譔辑姓氏 上卷 下卷 譔辑姓氏 篡辑 苑里前六品顶戴浙江巡检、附生蔡振丰 协修 苑里前训导、附生蔡相 采访 苑里前贡生蔡寿山 苑里前监生汤禄 校对 苑里前监生蔡玉书 苑里甲科生蔡汝修 绘图 苑里刘子德 誊录 苑里邱弼臣 陈爕臣 蔡左泉 萧清河 上卷 图(图说附) 封域志 …
查看预览 →江表志 北宋 郑文宝 ●卷上 南唐高祖姓李,讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤,有姊出家为尼,出入徐温家,帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧,收为养子,居诸子之上,名曰“知诰”,累典郡符。温为丞相,封齐王,出镇金陵。留帝在都,执杨氏政事。帝沈机远略,…
查看预览 →邪见经 失译 佛说邪见经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时尊者阿难。在罗阅只城迦兰陀竹园。世尊般涅槃不久。于是有异邪命。是尊者阿难[髟/囪/心]角友。中食后行彷徉。而行至尊者阿难所。到已共尊者阿难面相慰劳。面相慰劳已却坐一面。彼邪命却坐一面已。语尊者阿难曰。我欲有所问。听我所问。…
查看预览 →密庵和尚语录 宋 崇岳.了悟等编 密庵禅师语录序 密庵禅师示寂之三年。其得法真子。住灵岩了悟。以老师平生语一编。属(镃)作序。(镃)切谓。老师一见应庵。便明大法。破沙盆语。盛播丛林。此无可序者。七镇名山。道满天下。一时龙象。尽出钳锤。此亦无可序者。入对中宸。阐扬般若。深契上意。益…
查看预览 →《公孙龙子注》(清)陈澧注 《公孙龙子注》(一卷),据冼玉清《广东释道著述考》云:《番禺县志艺文志》有著录,为汪兆镛抄本。据汪云:当时『门人传抄,多有出入』(《公孙龙子注跋》)。则汪本只是其中之一。后来,汪兆镛(微尚斋)在陈澧先生孙子陈仲献处得见陈先生手稿,于是按原稿迻录,于乙丑…
查看预览 →舍利弗悔过经一卷 大乘律 舍利弗悔过经一卷 后汉安息国沙门安世高译 佛说舍利弗悔过经 佛在罗阅只耆阇崛山中时。与千二百五十比丘菩萨千人共坐。第一弟子舍利弗。起前长跪叉手问佛言。若有善男子善女人意欲求佛道。若前世为恶。当何用悔之乎。佛言。善哉善哉。舍利弗。忧念诸天人民好乃如是。佛言…
查看预览 →汲冢纪年存真 朱右曾辑录《汲冢纪年存真》 2.1〔五帝〕 2.1.1昌意降居若水,产帝干荒。 2.1.2帝王之崩曰陟。 2.1.3黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。 2.1.4黄帝死七年,其臣左彻乃立颛顼。 2.1.5颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。 2.…
查看预览 →续藏经 禅门要略 隋 智顗出 禅门要略 天台大师 出 夫人修禅学慧法门。先明方便。后明正观。方便者凡有五种。初具五缘。一者衣食具足。二者持戒清净。三者闲居静处。四者息诸缘务。五者亲近善知识。五缘若阙则妨安心。若无善知识则不知遮障。为此义故须具五缘也。 二呵五欲者。谓色.声.香.味…
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