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佛说内藏百宝经
佛说内藏百宝经 后汉 支娄迦谶译 佛说内藏百宝经 后汉月氏三藏支娄迦谶译 佛在罗阅只耆阇崛山中。时有万二千比丘僧。菩萨七万二千人共坐。文殊师利菩萨从坐起前白佛。今菩萨大会欲从佛闻沤和拘舍罗所入事。菩萨何因缘分别知内外事。佛语文殊师利菩萨。听我所说。随世间习俗而入教。佛智不可量经法…
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耶稣会文献汇编
第一卷 第一册：罗明坚 《天主圣教实录》 第二册：利玛窦 《天主实义》 第三册：利玛窦《畸人十篇》 第四册：利玛窦 《辩学遗牍》 第五册：利玛窦《交友论》 第六册：利玛窦《二十五言》 第七册：艾儒略 《三山论学》 第八册：艾儒略《万物真原》 第九册：艾儒略、卢安德 、林本笃 、瞿…
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华严游意
华严游意 隋 吉藏撰 华严游意 慧日道场沙门胡吉藏撰 且话阎浮得有此经录虽不载相承云。龙树有佞弟子劝其师令与释迦并化。师智德如此。宜作新佛。岂为释迦弟子。然其所言克日月。别制新戒新衣使大同小异。坐水精房中思惟斯事。时有大龙菩萨伤而愍之便接还龙宫。示三世诸佛无量经。复示过去七佛经。…
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东野农歌集
原序 戴昺字景明号东野石屛之从孙嘉定己夘登第授贑州法曹参军有东野农歌集石屏称其不学晩唐体曽闻大雅音者也集中答妄论唐宋诗体者云安用雕锼呕肺膓辞能达意即文章性情元自无今古格调何须辨宋唐人道凤箫谐律吕谁知牛铎有宫商少陵甘作村夫子不害光芒万丈长知此可与言诗矣庐陵杨万里题 余效官秋浦公余弗…
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劫余小记
劫余小记 臧穀 咸丰三年岁次癸丑，粤贼由武汉东下陷金陵。时余年始冠，两应童子试不售，拟弃而从戎，先君弗之许焉。犹记有正白旗汉军书羲者居城南，好谈兵事。二月二十日遭于路，下马执手，谓贼昨至真州，将合大股来犯，闻眷属已东徙，书生文弱，恋恋危城，非计也。余于是晚即携仆至邵埭。至今心感其…
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开元释教录略出
开元释教录略出 唐 智升撰 开元释教录略出卷第一 (南藏多庚午岁三字)唐西崇福寺沙门智升撰 般若部(总二十二部) ·大般若波罗蜜多经六百卷唐三藏玄奘法师于玉华宫寺译 六十帙计一万六百四十九纸 【天】字起至【柰】字止。 ·放光般若波罗蜜经三十卷西晋三藏无罗叉共竺叔兰译 计六百二十六…
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佛说治意经
治意经 失译 佛说治意经 失译人名今附西晋录 佛言。安般守意具行如法已。欲次第学。如如佛说为在天下得明如阴解。月出立身立意立坐卧亦尔。已比丘立意。如是前后会有所益。已前后有所益。使不复见怪意。已止意亦守六衰。常守莫中止。便知无为身。若一切有意常守身止不愿。亦不愿有。亦不疑有。亦不…
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清太祖高皇帝圣训
清太祖圣训 天命三年戊午闰四月壬午 卷之一 敬天 上谕贝勒诸臣曰：“人君，即天之广也；贝勒诸臣，即君之子也；民，即贝勒诸臣之子也。君以父事天，敬念不忘，克明厥德，仰承天锡丕基，则帝祚日隆。贝勒诸臣以父事君，敬念不忘，勿怀贪黩之心，勿为奸慝之事，以公忠自效，则爵位常保。民于贝勒诸臣…
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续集古今佛道论衡
续集古今佛道论衡 唐 智升撰 续集古今佛道论衡一卷(西域天竺国事) 大唐西崇福寺沙门释智升撰 出后汉书列传七十八 案汉法本内传云。明帝永平年中。夜梦见丈六金人。光明特异色相无比。明帝寤不自安。至旦大集群臣。以占所梦。通人傅毅奉答曰。臣闻西域有神。号之为佛。陛下所梦将必是之。国子博…
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台湾中部碑文集成
台湾中部碑文集成-- 天后宫田产碑记 太极亭碑记 重修关帝庙碑记 古月并记 重修天后宫碑记 东螺西保北斗街碑记 制圣庙礼乐器碑记 建明伦堂碑记 重修仁和宫碑记 重修鹿溪圣母宫碑记 彰化县城碑记 重修文武两祠碑记 修建螺青书院碑记 建北斗街碑记 北斗街义塚碑记 新建忠烈祠碑记 新建…
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阴符经解
钦定四库全书 子部十四 提要 阴符经解 道家 【臣】等谨案阴符经解一卷旧本题黄帝撰太公范蠡谷子张良诸葛亮李筌六家注崇文总目云阴符经叙一卷不详何代人叙集太公以后为阴符经注者凡六家并以惠光嗣等传附之盖即此书而佚其传也晁公武读书志引黄庭坚称阴符糅杂兵家语又妄托子房孔明诸贤训注则是书…
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国朝宋学渊源记
国朝宋学渊源记（清）江藩撰 序 尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则有斯性自开辟以至今日自羲农以…
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袁中郎全集
袁中郎全集 序一 序二 序三 卷之一 卷之二 卷之三 卷之四 卷之五 卷之六 卷之七 卷之八 卷之九 卷之十 卷之十一 卷之十二 卷之十三 卷之十四 卷之十五 卷之十六 卷之十七 卷之十八 卷之十九 卷之二十 卷之二十一 卷之二十二 卷之二十三 卷之二十四 【 序一 】 原序 江…
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佛说三归五戒慈心厌离功德经
三归五戒慈心厌离功德经 失译 佛说三归五戒慈心厌离功德经 失译人名今附东晋录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说过去久远有梵志名毗罗摩。饶财多宝若布施时。用八万四千金钵盛满碎银。八万四千银钵盛满碎金。复以八万四千金银澡罐。复以八万四千牛。皆以金银覆角。复以八万…
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菩萨投身饲饿虎起塔因缘经
菩萨投身饲饿虎起塔因缘经一卷 大乘单译经 菩萨投身饲饿虎起塔因缘经一卷 北凉高昌沙门法盛译 菩萨投身饲饿虎起塔因缘经 如是我闻。一时佛游乾陀越国毗沙门波罗大城。于城北山岩荫下。为国王臣民及天龙八部人非人等。说法教化度人无数。教化垂毕时佛微笑口出香光。光有九色遍照诸国。香薰亦尔。时…
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后鉴录
后鉴录 （明）谢蕡 撰 ●后鉴录上 刑部等衙门题为献俘事。该钦差监督军务御马监太监陆誾，提督军务太子太保、都察院左都御史陆完，提督军务太子少保、都察院右都御史彭泽，平贼将军提督军务总兵官、咸宁侯仇钺，各将生擒反贼赵鐩、庞文宣等绑献。 正德七年十月二十日，鸿胪寺官于奉天门奏，奉圣旨…
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韬晦术
韬晦术 [明]杨慎 撰 目 录 隐晦 卷一 处晦 卷二 养晦 卷三 谋晦 卷四 诈晦 卷五 避晦 卷六 心晦 卷七 用晦 卷八 隐晦卷一 东坡曰：“古之圣人将有为也，必先处晦而观明，处静而观动，则万物之情，毕陈于前。” 夫藏木于林，人皆视而不见，何则?以其与众同也。藏人于群，而令…
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还山遗稿
钦定四库全书 集部五 还山遗稿 别集类四 元 提要 （臣）等谨按还山遗稿二卷元杨奂撰奂又名知章字焕然号紫阳阁干州奉天人生于金世宗大定二十六年凡秋试四中选而春试輙不第入元以耶律楚材荐授河南路征收岁课所长官兼廉访使越十年致仕归事迹具元史本传考集中臂僮记称所著有还山前集八十一卷后集二十…
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医藏
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颅顖经
钦定四库全书 子部五 提要 颅经二卷 医家类 【臣】等谨案颅经二巻不着撰人名氏世亦别无本独永乐大典内载有其书考厯代史志自唐艺文志以上皆无此名至宋艺文志始有师巫颅经二卷今捡此书前有序文一篇称王母金文黄帝得之升天秘藏金匮名曰内经百姓莫可见之后穆王贤士师巫于崆峒山得而释之云云其…
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大云无想经
大云无想经卷第九 姚秦 竺佛念译 大云无想经卷九 盲今已□□□□□□□□□□□□□□以怜愍心。受我等□□□□□□□□□□于先所。作众罪心。□□□□□□□□□□重罪得灭。渐生善法。□□□□□□□□□量众生。得无根信。无量□□□□□□□□众生发阿耨多罗三藐三菩提心。□□□□。 尔时会…
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太上洞玄灵宝法身制论
太上玄灵宝法身制论洞 经名：太上洞玄灵宝法身制论。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部戒律类。 太上玄灵宝法身制论洞 入为道性，以忍辱为上，礼之为用，唯和为贵。入道之法，宜忌忿争，若声与色厉，惊众骇群，执愚专性，轻用手舞，如此则损气伤学，犯者永不得预法座。若不依科，夺治削箓。 酒性…
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易藏
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奇门旨归
奇门旨归 楚北兴国朱浩文星源述 汉阳关棠题光绪十九年癸巳孟冬汇源堂藏板 叙：奇门为三式之一，自黄帝以来，太公、雷侯、武侯、诚意伯，皆用行军胜敌，传而至于今日，则已名是实非，无论调坛闭戊、行筹返闭诸大端，几为绝学，即一跳涧之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇门钞本，亦曾究心寻讨，…
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太上混元老子史略
太上混元老子史略 经名：太上混元老子史略。三卷。宋谢守潮撰。底本出处：《正统道藏》洞神部谱录类。 太上混元老子史略卷上 庐山清虚庵道士臣谢守濒编 龙汉、延康以来，盘古、太极之际，老君降世不一。洪荒之世，载籍叵详，今存而勿论，姑氏於天皇氏焉。 天皇氏子孙相承，治天下一万八百岁。 地…
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艺藏
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煎茶水记
煎茶水记 唐 张又新 提要 《煎茶水记》一卷，唐张又新撰。又新字孔昭，深州陆泽人。司门员外郎鷟之曾孙，工部侍郎荐之子也。元和九年进士第一。（案：本传但称元和中及进士高第，知为九年者据此书中所述，知为第一者，据元人所编《氏族大全》称其状元及第也。）历官右补阙。党附李逢吉，为入关十六…
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