鲲瀛日记
鲲瀛日记 施景琛 自序 余自束发受书以来,即慕宗悫之为人,乘风破浪,未尝一日忘也。戊戌政变后,都人士多负笈出洋,采彼之长,补我之短,于大局不无所裨。余以牵于社会事业,蜷伏里闾,读万卷书,既有未逞,行万里路,又有未逮,吾心滋戚焉!岁癸卯,日本大阪适有内国博览会之举,周子迪方伯檄余为…
查看预览 →古典藏书 · 夸克网盘
每本书展示开篇摘录;完整 txt 可在 GitHub(kang250813-source) 查看或下载。列表每小时自动换序。
鲲瀛日记 施景琛 自序 余自束发受书以来,即慕宗悫之为人,乘风破浪,未尝一日忘也。戊戌政变后,都人士多负笈出洋,采彼之长,补我之短,于大局不无所裨。余以牵于社会事业,蜷伏里闾,读万卷书,既有未逞,行万里路,又有未逮,吾心滋戚焉!岁癸卯,日本大阪适有内国博览会之举,周子迪方伯檄余为…
查看预览 →《大唐新语》 唐 刘肃 著 ●序 自庖牺画卦,文字聿兴,立记注之司,以存警诫之法。《传》称左史记书,《尚书》是也;右史记事,《春秋》是也。 洎唐虞氏作,木火递兴,虽戢干戈,质文或异。而九丘、八索,祖述莫殊。宣父删落其繁芜,丘明捃拾其疑阙,马迁创变古体,班氏遂业前书。编集既多,省览…
查看预览 →钦定四库全书 子部六 测圆海镜 天文算法类二【算书之属】提要 【臣】等谨案测圆海镜十二卷元李冶撰冶字镜斋栾城人金末登进士入元官翰林学士事迹具元史本传其书以勾股容圆为题自圆心圆外纵横取之得大小十五形皆无竒零次列识别杂记数百条以穷其理次设问一百七十则以尽其用探赜索隐参伍错综虽习其法者…
查看预览 →农书 宋 陈敷 提要 农书序 卷上 卷中 卷下 后序 跋 蚕书 提要 《农书》三卷、附《蚕书》一卷,此书影宋抄木,题曰陈旉撰。《宋史艺文志》亦同。陈振孙《书录解题》作西山隐居全真子陈雱撰,未详何人。《永乐大典》所载则作陈敷。考汉郊祀歌朱明旉与,颜师古注曰,旉古敷字。《永乐大典》盖…
查看预览 →神农本草经百种录 清 徐大椿 序 百物与人殊体,而人借以养生却病者,何也?盖天地亦物耳,惟其形体至大,则不能无生。 其生人也得其纯,其生动物也得其杂,其生植物也得其偏。顾人之所谓纯者,其初生之体然耳。及其感风寒暑湿之邪,喜怒忧思之扰,而纯者遂漓;漓则气伤,气伤则形败。而物之杂者、…
查看预览 →淮阳集 元 张宏范 提要 原序 淮阳集 淮阳集诗余 后序 提要 《淮阳集》一巻;附録《诗余》一巻。元张宏范撰。宏范,字仲畴,易州定兴人,汝南忠武王柔之第九子也。官至镇国上将军、蒙古汉军都元帅。将兵入闽广,灭宋于厓山。师还而卒。累赠太师、淮阳王,谥宪武。事迹具《元史》本传。其遗诗一…
查看预览 →夫梅,始自花光仁老。宋朝哲宗时,僧住衡山花光寺。老僧酷爱梅,唯所居方丈室屋边亦植数本。每逢花发时,辄床据于其下,吟咏终日,人莫能知其意。月夜未寝,见疏影横于其纸窗,萧然可爱,遂以笔戏摹其影。凌晨视之,殊有月夜之思,因此学画而得其无诤三昧,名播于世。山谷道人叹之曰:“如嫩寒清晓行孤…
查看预览 →遵闻录 (明)梁亿 撰 太祖亲征婺州,时有民进一女子,年二十,善作诗。太祖曰:「我取天下,岂以女色为心也。」命诛之。 太祖亲征陈友谅,大战于彭蠡湖,与伯温皆在御舟,以观将卒搏战。伯温忽跃起大呼,太祖亦惊起,疑其作乱,见伯温双手麾之,连声呼曰:「难星过,可更舟。」太祖如其言而更之。…
查看预览 →陶庵梦忆 明 张岱 著 目录 台静农序 自序 卷一 钟山 报恩塔 天台牡丹 金乳生草花 日月湖 金山夜戏 筠芝亭 硚园 越俗扫墓 奔云石 木犹龙 天砚 吴中绝技 濮仲谦雕刻 卷二 孔庙桧 孔林 燕子矶 鲁藩烟火 朱云崃女戏 绍兴琴派 花石纲遗石 焦山 表胜庵 梅花书屋 不二斋 砂…
查看预览 →洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经 经名:洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经。简称《雌一五老经》。撰人不详,约出於东晋南期。是早期上清派『三奇宝文』之一。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真高上玉帝大洞雌一玉检五老宝经 中央黄老君撰 夫洞真高上玉帝《大洞雌一玉检五老宝经》,上愿…
查看预览 →明万历正统道藏续道藏 皇明恩命世录 经名:皇明恩命世录。九卷。底本出处:《万历续道藏》。 皇明恩命世录总目 卷之一 太祖高皇帝御制赞词 卷之二 招聘榜文 回勉澄心定性以凝道功书 赐褒天师旨 命普施符水旨 命选精道法师赴阙书 授四十二代天师大真人诰 改赠三十九代天师大真人号 改封仙…
查看预览 →稚川真人校证术 经名:雅川真人校证术。撰人不详,约出於五代以徒。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。 稚川真人校证术 先天图 不录 系系传授图川客杨么杨、旭周化写毫隐名无传燕山孟先生无传 先天论 夫物禀先天之黑,位属庚辛,上应太白金星,是谓西王母,产出南方赤凤髓,是谓后天,…
查看预览 →钦定四库全书 史部六 南宫奏稿 诏令奏议二【奏议之属】提要 【臣】等谨案南宫奏稿五巻明夏言撰言字公谨贵溪人正徳丁丑进士授兵科给事中厯官礼部尚书武英殿大学士为严嵩所搆坐与曽铣交闗弃市隆庆初追复原官谥文愍事迹具明史本言初以才器开敏受知世宗而柄用之后志骄气溢傲愎自専卒以致败其立身本…
查看预览 →除一切疾病陀罗尼经 唐 不空译 除一切疾病陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住室罗伐城逝多林给孤长者园。与大苾刍众千二百五十人俱。众多诸大菩萨摩诃萨。尔时世尊告阿难陀言。阿难陀有陀罗尼。…
查看预览 →阿育王譬喻经一卷 西土圣贤撰集 阿育王譬喻经一卷 失译人名今附东晋录 阿育王譬喻经 昔有大国王。字名阿育。统领诸国莫不臣属。大王聪明智慧无量。教问诸臣。天下颇有不属我者不。诸臣对曰。天下尽属大王。无不弭伏。中有一智臣对曰。王界内不属王者。海中有龙王不属大王。初不遣信亦无贡献。是以…
查看预览 →西村十记 记临平山一 钱塘山水名天下。四方之人不远千里以一游为快,何况吾苏与之名相亚,地相望。徐行四日,疾行三日皆可达。然而足迹未尝一至者,何也?盖无名人胜士可依借以行,故徘徊顾望而不即遂者。盖将以有待焉耳!前三四年,乡先生刘佥宪、友人沈启南尝与子订为斯游。因窃自贺,以为平生所待…
查看预览 →自在王菩萨经 姚秦 鸠摩罗什译 自在王菩萨经卷上 姚秦三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫城祇陀树林给孤独园。与大比丘众二万人俱。菩萨摩诃萨皆是一生补处。其名曰弥勒菩萨。得大势菩萨。师子意菩萨。师子相菩萨。大相菩萨如是上首一万人俱。尔时世尊。大众围绕恭敬为发大乘意众生演说经典。…
查看预览 →关尹子 一宇宇者道也 关尹子曰:非有道不可言。不可言即道。非有道不可思。不可思即道。天物怒流。人事错错然。若若乎回也。戛戛乎斗也。勿勿乎似而非也。而争之。而介之。而○之。而啧之。而去之。而要之。言之如吹影。思之如镂尘。圣智造迷。鬼神不识。惟不可为。不可致。不可测。不可分。故曰天。…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 古文雅正 总集类 提要 【臣】等谨案古文雅正十四卷 国朝蔡世逺编世逺有二希堂集已别著录是集选录自汉至元之文凡二百三十六篇前有自序曰名之曰雅正者其辞雅其理正也案诗大雅小雅及尔雅古注疏皆训为正然史记五帝本纪称百家言黄帝其文不雅驯司马相如传称从车骑雍容娴雅甚都顾野…
查看预览 →太上瑶台益算宝籍延年忏 经名:太上瑶台益算宝籍延年忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部威仪类。 太上瑶台益算宝籍延年忏 恭以玉京御号,金阙灵文。奉之,则可以永保遐龄;礼之,则可以常资上寿。於是炉凝翠霭,烛映红蕖,课灵宝之妙音,瞻虚无之至圣。遂乃三元集福,八节祈恩。月殿登时,天宝…
查看预览 →第一章 《玉历》之起源 幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神, 合掌拜祝. 菩萨大发慈悲曰: "我以悲愿,来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多. 此去彼来, 无有尽期! 当假何方便, 使世人深信因果, 忏悔诸恶 力行诸善,回心向道,渐离死生 一者使遮地狱诸因;二者使此道众生,…
查看预览 →御制题严羽沧浪集 言志曾闻舜典宣尔时谁识所为禅假禅宗以定诗品混儒释兼紊后先 按严羽沧浪集诗辨以为禅道在妙悟诗道亦在妙悟且娄举正法眼小乗禅临济曹洞之类以定诗品不惟引释教以证儒宗已为冠履倒置比儗弗伦岂知佛生于周昭王时至汉明帝时始入中国其教亦惟演经守律而已至达摩于萧梁时至中国始倡禅宗顿…
查看预览 →唐御史台精舍题名考 清 赵钺、劳格 ●大唐御史台精舍碑铭并序(中书令崔湜任殿中侍御史日纂文) 《易》曰:吉凶悔吝,生乎勋也。传曰:祸福无门,惟人所取。则蹈网罟, 婴徽纆,联桁杨,贯桎梧,可怨天尤人哉。左台精舍者,诸御史导群愚之所作也。盖先王用刑,所以彰善瘅恶;圣人明罚,是以小惩大…
查看预览 →中华古今注 五代 马缟 序 昔崔豹《古今注》博识虽广,殆有阙文,洎乎广初,莫之闻见。今添其注,以释其义,目之为《中华古今注》,勒成三卷,稍资后后,请益前言云尔。 卷上 帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注,凡六十六门。 ○宫 宫谓之室,室谓之宫,皆所以通古今之语,…
查看预览 →