摄大乘论释
摄大乘论释 世亲菩萨造 唐 玄奘译 摄大乘论释卷第一 世亲菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 总标纲要分第一 诸破所知障翳暗 尽其所有如所有 诸法真俗理影中 妄执竞兴于异见 斯由永离诸分别 无垢清净智光明 获得最胜三菩提 惑障并习断常住 能无功用于十方 随诸有情意所乐 开示殊胜极广大 …
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摄大乘论释 世亲菩萨造 唐 玄奘译 摄大乘论释卷第一 世亲菩萨造 三藏法师玄奘奉 诏译 总标纲要分第一 诸破所知障翳暗 尽其所有如所有 诸法真俗理影中 妄执竞兴于异见 斯由永离诸分别 无垢清净智光明 获得最胜三菩提 惑障并习断常住 能无功用于十方 随诸有情意所乐 开示殊胜极广大 …
查看预览 →大法炬陀罗尼经 隋 阇那崛多译 大法炬陀萨尼经卷第一 隋天竺三藏法师阇那崛多等译 ·缘起品第一 ·伏魔品第二 缘起品第一 如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。咸得自在心善解脱慧善解脱。悉能调伏犹如大龙。所作已办弃舍重担。…
查看预览 →《鸦片事略》 (清)李圭 著 ●卷上 鸦片为中国漏,为百姓鸩毒,固尽人知之。而其于郡县流行之本末,禁令弛张之互用,与夫英人以售鸦片而兴戎乞抚,又以恶鸦片而设会劝禁:三百年来之事,则未必尽人知之。用就见闻所及,或采自他书,或录诸邮报,荟萃成此,附以外国往来文牍,曰“鸦片事略”。 考…
查看预览 →指头画说 (清)高秉撰 ●指头画说 辽东高秉泽公述 恪勤公八龄学画遇稿辄橅积十余年盈二簏弱冠即恨不能自成一家倦而假寐梦一老人引至土室四壁皆画理法无不具备而室中空空不能橅仿惟水一盂爰以指蘸而习之觉而大喜奈得于心而不能应之于笔辄复闷闷偶忆土室中用水之法因以指蘸墨仿其大略尽得其神信手拈…
查看预览 →伤寒悬解 清 黄元御 卷首 仲景微旨 寒温异气 伤寒温病各不同气素问生气通天论阴阳之要阳密乃固阳强不能密阴气乃绝因于露风乃生寒热是以冬伤于寒春必病温金匮真言论精者身之本也故藏于精者春不病温冬伤于寒即冬不藏精之变文也阳生于春而长于夏收于秋而藏于冬冬时地下之温暖者阳气之密藏也人于此际…
查看预览 →佛说摩诃衍宝严经 失译 佛说摩诃衍宝严经(一名大迦叶品) 晋代译失三藏名 闻如是。一时佛游王舍城耆阇崛山中。与大比丘众八千人俱。菩萨万六千人。从诸佛国而来集此。悉志无上正真之道。尔时世尊告尊者大迦叶曰。菩萨有四法。失般若波罗蜜云何为四。一者不尊法不敬法师。二者为法师者悭惜吝法。三…
查看预览 →刻印先须考证篆文,篆文既明,就其形势细细落想应如何配法。如遇两字印,或一繁一简,或一短一长,本不配者,宜以不配配之;如遇四字印,有一字不配,宜以三字就之,若三字又不可就,亦宜以不配配之,或反得情趣,万勿牵强凑合。章法既定,从容落墨,落墨后又不可即便奏刀,恐精神已减,且置于案头,俟…
查看预览 →赞观世音菩萨颂 唐 慧智译 赞观世音菩萨颂 唐天后代佛授记寺翻经沙门慧智奉 制译 菩萨号为观世音 神通无碍难可量 摇山竭海震大地 悲愍众生同一体 记忆名号福不虚 是故常应称念彼 我今至诚念彼德 以是敬心而赞叹 菩萨智慧深如海 方便善权无能测 所有诸天阿修罗 摩睺罗伽及人众 咸以微…
查看预览 →台案汇录丁集 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷一 一、台湾总兵章隆揭帖(乾隆二年分奉到谕旨及条奏议行各案件分晰简叙)乾隆三年十二月十九日 二、台湾总兵张天骏揭帖(恭报奉到律例日期)乾隆八年十二月初一日 三、台湾总兵张天骏揭帖(乾隆七年分奉到上谕及条奏议行事件简叙奏闻)乾隆八年十二…
查看预览 →缁门警训 明 如卺续集 重刊缁门警训序 一性圆明人人具足。瞥然妄念遽尔轮回。大哀旷济拔滞溺之沈流。方便多门俾修为以复厥性。然必志至焉。气次焉。弗能以志帅气者。往往陷于过差之地。而不反。由是而有具大根器。乘本愿轮。灭却正法眼藏者。出而为恶辣钳锤嗔拳热喝。若迅雷疾霆之弗及掩耳。以烹炼…
查看预览 →续藏经 慨古录 明 圆澄着 湛然禅师慨古录序 王者欲以一切齐宇宙。而必先定之法。法者非独以警悖骜而慑奸回正。所以约天下聪明才智之途。束英雄豪杰之气。使才略不能以旁惊而奔溢。始得以一意於经世之用。故释之有律。犹国之有位也。律弛而教废。不特所谓观十二因缘。修三十七助道品。会一十八不共…
查看预览 →太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经 经名:太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经。原不题撰人。唐玄嶷《甄正论》称此经为『道士刘无待造,以拟盂兰盆』。原本一卷,收入《正统道藏》洞玄部本文类,系注疏本。另有敦煌S 3061 号残写本,无注疏。今以《道藏》本为底本,以敦煌本参校#1 。 太上洞玄灵…
查看预览 →赞礼地藏菩萨忏愿仪 明菩萨沙弥古吴智旭述 行者净身口意。至尊像前。应念我及众生。积迷造罪。无救无归。大士洪慈。为归为救。又念大士法身。及十方三宝。体常徧满。无所不在。与我现前心性。平等无二。起深信解。如奉慈颜。敷具拱立。唱云。 一切恭敬。 一心顶礼。十方常住三宝。(总一礼已是诸众…
查看预览 →大慧普觉禅师宗门武库 宋 道谦编 大慧普觉禅师宗门武库 参学比丘道谦编 洞山广道者梓州人。丛林号广无心。初游方问云盖智和尚。兴化打维那意旨如何。智下绳床展两手吐舌示之广打一坐具。智云。此是风力所转。又持此语问石霜琳和尚。琳云。尔意作么生。广亦打一坐具。琳云。好一坐具。只是尔不知落…
查看预览 →望云集 提要 原序 巻一 巻二 巻三 巻四 巻五 提要 《望云集》五巻,明郭奎撰。奎字子章,巢县人。早从元余阙学,慷慨有志节。朱文正开大都督府于南昌,尝叅其军事。后文正得罪,奎亦坐诛。《明史文苑传》附见《王冕传》中。奎当干戈扰攘之际,仗剑従军,偹尝险阻,苍凉激楚,一发于诗。五言古…
查看预览 →上清大洞九宫朝修秘诀上道 经名:上清大洞九宫朝修秘诀上道。原题两峰周德大嗣传。经文系据早期上清经书改编而成,言存思人首九宫诸神秘诀。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部方法类。 上清大洞九宫朝修秘诀上道 两峰周德大嗣传 雌一四宫 一寸为玉帝宫,玉清神母居之,在洞明两夹间上一寸。 二…
查看预览 →一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 失译 一切智光明仙人慈心因缘不食肉经 失译人名今附秦录 如是我闻。一时佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色三十二相八十种好。放银光明黄金校饰。如白银山威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘经行林中。…
查看预览 →海印三昧论 新罗 明皛述 海印三昧论一卷(并序)依大方广佛华严经 明皛所述 若夫大道无边非隘行之能寻。至理深玄非浅智之所识。以局情入道。道非局入。执教求理。理非执求。要以无方大行始可称道。孱空圆智迥会理矣。故请将来君子同怀寄筌之意。 归命尽十方 法界中三宝 我欲报佛恩 略演契经义…
查看预览 →十地论义疏卷第一.第三 北周 法上撰 十地论义疏卷第一 刚结坚义如金刚□□□□□□□□□□□□□□□□便能生道行者能利他行不能者无能胜夺也。三昧分者。佛性门中入寂分凡有二义。一表十地理深非证不说。二欲受加。是故入三昧也 问曰。大士静乱平等。何当不定而始云者 答曰。盖随化□□□□又…
查看预览 →针灸神书 叙 针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温,及左补右泻,穴道远近,呼吸…
查看预览 →东岳大生宝忏 经名:东岳大生宝忏。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部威仪类。 东岳大生宝忏 净天地咒 净坛 启白 香腾端霭,溶溶徧满於太虚;人秉精诚,翼翼敢违於咫尺。恭焚宝香,上启供养,东岳泰山青帝广生帝君,东岳天齐大生仁圣帝,九天司命上卿真君,上殿至圣威雄炳灵仁惠王,东岳淑明皇…
查看预览 →庐山太平兴动宫采访真君事实 经名:庐山太平兴国官采访真君事实。不题编者。七卷。底本出处:《 正统道藏》 正一部。 庐山太平兴国宫采访真君事实序 梦当时使者之语,以谓后五百年福及生灵。以历考之,自开元辛未距今行及五百年矣。元宗皇帝建祠以事,而使者之名显。国朝累圣崇奉,神宗皇帝虔进圣…
查看预览 →钦定四库全书 经部三 诗缉目録 诗类 卷一【周南】 关雎【后妃之德】 葛覃【后妃之本】 卷耳【后妃之志】 樛木【后妃逮下】 螽斯【后妃子孙众多】 桃夭【后妃之所致】 兎【后妃之化】 芣苢【后妃之羙】 汉广【德广所及】 汝坟【道化行】 麟之趾【关雎之应】 卷二【召南】 鹊巢【夫人…
查看预览 →乙酉扬州城守纪略 清 戴名世 宏光元年四月二十五日,大兵破扬州。督师太傅太子太师建极殿大学士兼兵部尚书史可法死之。史公,字道邻,顺天大兴人,始为西安府推官有声,历迁安庐兵备副使,升巡抚,丁母忧,服阕起,总督漕运,巡抚淮阳,久之拜南京兵部尚书。当是时,贼起延绥,蔓延遍天下。江北为贼…
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