道藏
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通幽诀
通幽诀 经名：通幽诀。撰人不详，约出於唐宋间。兼书内外丹诀。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部众术类。 通幽诀 诀曰：宝丹本乎一物，而生二。二主火，寄位丙丁，生於甲。初九，潜龙一爻生，建阳在子，天符发泄，惊垫受气於母。母者土也。道生於一，一生二，二生三，三者阳极之父母。阳者，天地…
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集藏
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林外野言
《四库全书 林外野言》 （元）郭翼 撰 钦定四库全书 集部五 林外野言 别集类四 元 提要 （臣）等谨案林外野言二卷元郭翼撰翼字熙仲昆山人少从卫培学精于易义尝献策张士诚不能用归耕娄上老得训导官竟与时忤偃蹇以没卢熊为作墓志见朱珪名迹録中翼明敏博学不屑为举子业専意作古文词尤工于诗尝自…
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医藏
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痰门
古今图书集成医部全录卷二百三十八 痰门 黄帝素问 阴阳应象大论 太阴在泉，湿淫所胜，民病饮积心痛。 【注 太阴在泉，辰戌岁，饮积心痛，寒湿上乘也。】 太阴之胜，独胜则湿气内郁，饮发于中，胕肿于上。 太阴之复，湿变乃举，饮发于中 【注 此火土相合而淫于岁半以前。独胜者阴湿之气，复胜…
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史藏
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闽中理学渊源考
闽中理学渊源考 清 李清馥 钦定四库全书 史部七 闽中理学渊源考 传记类三 总録之属 提要 臣等谨案闽中理学渊源考九十二卷国朝李清馥撰清馥字根侯安溪人大学士光地之孙以光地废授兵部员外郎官至广平府知府是编本曰闽中师友渊源考故序文凡例尚称旧名此本题理学渊源考盖后来所改序称乾隆己巳而每…
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艺藏
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砚史
砚史 宋 米芾 提要 《砚史》一卷，宋米芾撰。首冠以《用品》一条，论石之当以发墨为上；后附《性品》一条，论石质之坚软；《样品》一条，则备列晋砚、唐砚以迄宋代形制之不同。中纪诸砚，自玉砚至蔡州白砚，凡二十六种。而于端、歙二石，辨之尤详。自谓皆曾目击经用者，非此则不録，其用意殊为矜慎…
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医藏
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专治麻痧初编
引言 痘疹麻痧类皆象形而名之也。惟麻痧证变幻莫测，向无专书，古人名言半多散见于痘科书中。且患家视为泛常，以谓风痧轻证，每多忽略，避忌漫不经心，迨至凶陷告危，无从挽救，追悔何及。纵使天数，当然究由人事之未尽耳。伏读御纂《医宗金鉴》曰：麻疹须留神调治，始终不可一毫疏忽，较之于痘虽稍轻…
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医藏
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小儿吐泻门
古今图书集成医部全录卷四百三十四 小儿吐泻门 小儿直诀 【宋 钱乙】 吐泻兼变证治 五月二十五日以后，吐泻壮热，此脏腑中九分热也。伤热乳食，吐而不消，泻色深黄，玉露散主之。 六月十五日以后，吐泻身温，脏腑六分冷也。呕吐乳食不消，泻色黄白，口干作渴者，食前少服益黄散，食后多服玉露散…
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诗藏
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芬陀利室词话
芬陀利室词话 [清] 蒋敦复撰 余既为剑人刻啸古堂诗、芬陀利室词，搜其遗集，复得二卷，悉付剞劂。一日，其哲嗣伯威携词话三卷、兵鉴四卷来，皆剑人生前手自写定者。兵鉴仅有唐一代，未得为完书。词话固剑人生平得意之作，第止寥寥数十叶，亦未断手。剑人著述，余最爱其词，诗次之，文尤其次也。剑…
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史藏
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明季遗闻
明季遗闻 薛序 自序 凡例 卷一 卷二 卷三 卷四 薛序 明季之误，从前京贯中连，顾厨外角，槎枒错出，已非一日。即如豫楚败局，予所目击心讶。不知当年方剿何以遽抚？既抚何以旋剿？何以食葚怀音，方吞灰洗胃，而过憎鸠眼，反俾饱扬？何以负嵎伏毒，犹坐睨玩掌，而厚奉骄子，甘以身殉？自予在南…
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佛藏
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黄檗山断际禅师传心法要
黄檗山断际禅师传心法要 唐 裴休集 断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峰下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法侄。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。如大日轮升虚空中。光明照曜净无纤埃。证之者无新旧无浅深。说之者不立义解不立宗主。…
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性空臻禅师语录
嘉兴大藏经 性空臻禅师语录 叙 中州学浮屠法者曰何一禅师早于大梁诸刹中称健出既而游上国行逾高名逾起其披剃听经受戒不一师而其宗门之师曰性空禅师远自临济近接天童授受之际历历可数所谓大善知识得禅定智慧者也予与性空禅师无觌面之缘而以同里雅与何一游何一携所梓性空禅师语录属予叙其首予曰宗门奉…
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道藏
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泄天机
泄天机 金液大还直指 至道药物，固是三才。而生成妙义，不外二五。凡人下手，总以神充气足入门，神充气足，真精乃生，真精发生，气神乃保，盖以精竭则神飞，神亡则气散。而气自心生，精由身出。识此妙义，还返圣功，不过身心混化。则此生成至道，不外乎此。泥丸氏曰：气属天，精属地，神则属人。盖以…
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儒藏
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三礼图集注
御制题宋版聂从义三礼图 尚忠尚质尚乎文三代因之政以分何必衣冠定相袭要知和敬有尊闻观图可识闗雎意抚册犹欣旧茧芬汲黯谠言对汉武懐防那复更云云 钦定四库全书 经部四 三礼图集注 礼类四【三礼总义之属】提要 【臣】等谨案三礼图集注二十卷宋聂崇义撰崇义洛阳人周显徳中累官国子监司业世宗诏崇义…
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禅源诸诠集
禅源诸诠集四卷 此土著述 禅源诸诠集四卷 唐圭峰山沙门宗密述 禅源诠序 道不能自鸣。假人而鸣。呜虽不同。道则未尝不同也。苟不同不足以为道。如仲尼之一贯。老聃之无为。释氏之空寂。人异道同。此其证也。况夫禅教两宗同出于佛。禅佛心也。教佛口也。岂有心口自相矛盾者乎。奈何去圣时遥。师承各…
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古穰集
钦定四库全书 集部六 古穰集 别集类五 明 提要 臣等谨案古穰集三十巻明李贤撰贤字原徳邓州人宣徳癸丑进士官至少保华葢殿大学士谥文达事迹具明史本传贤为英宗所倚任知无不言言无不从自三杨以来得君未有其比虽抑叶盛挤岳正不救罗伦诸事颇为世所讥议要其振饬纲纪奬厉人材属朝野多故之时能以一身搘拄…
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佛说贫穷老公经之二
佛说贫穷老公经 刘宋 慧简译 佛说贫穷老公经 宋沙门释慧简译 闻如是。一时佛在舍卫国精舍中坐。与二千比丘俱。时有一贫穷老公。年二百岁。眉生秀毛。耳出于头。齿如齐贝。手过于膝。貌而视之。似如有相。而贫穷辛苦。衣不盖形。五体裸露。腹恒饥虚。行步时动。小有气息。扶杖而来。求欲见佛。释梵…
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淞故述
淞故述 （明）杨枢 撰 ●淞故述 雲间九峰，陆宝为二峰。其土宜树，人争取之，夷为平陆矣。定庵曹公时中，拟以竿山补之，有《九峰补亡诗》。“山头日月长吞吐，山下乱石难名数。小者卧伏如群羊，大者蹲踞如虓虎。生材中矢因得名。十笏天留给孤土。兹山合补九峰亡，后世视今应作古”。又以盘陀石、雨…
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木人剩稿
嘉兴大藏经 木人剩稿 木人剩稿序 尝考古而知世运之隆替与佛法之废兴皆有数存焉非人之所能为也世运则五百年始有王者兴随有名世辅长佛法则自释尊而降代不乏人大都皆承愿力再来诚非偶尔昔张方平谓王荆公曰儒门澹薄收拾不住皆归释氏信不诬也呜呼彼诸大知识佥弃我而没良以法末人漓难为教化概不肯住世为苦…
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平蛮录
平蛮录 明 王轼 钦差提督军务南京户部尚书兼都察院左副都御史臣王轼谨题：为捷音事。先节该钦奉敕：“该贵州镇、巡官奏普安蛮贼福佑、夷妇米鲁戕灭土官支属，谋夺官职地方。近又聚众拒捕，敌杀官军，凶恶逾甚。今特命尔前去提督军务，照依兵部议奏事理，博采众论，讲画方略，会计钱粮，酌量地方远近…
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修真十书悟真篇卷
修真十书悟真篇卷之二十六 悟真篇序 嗟夫，人身难得，光景易迁，罔测短修，安逃业报，不自及早省悟，惟只甘分待终。若临岐一念有差，堕三涂恶趣，则动经尘劫，无有出期，当此之时，虽悔何及？故老释以性命学开方便门，教人修种以逃生死。释氏以空寂为宗，若顿悟圆通，则直超彼岸，如其习漏未尽，则尚…
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子藏
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宫闱典皇子部
皇子部汇考 后汉 后汉求嗣于高禖之仪 按后汉书礼仪志仲春之月立高禖祠于城南祀以特牲月令元鸟至之日以太牢祠诗曰克禋克祀以弗无子毛苌传曰弗去无子求有子古者必立郊禖焉元鸟至之日以太牢祀于郊禖天子亲往后妃帅九嫔御乃礼天子所御带以弓韣授以弓矢于郊禖之前郑元注云弗之言祓也禋祀上帝于郊禖以祓无…
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修真精义杂论
修真精义杂论 经名：修真精义杂论。唐·司马承祯撰。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部众街类。参校版本：《云笈七签》，收入该书卷五十七。 修真精义杂论 天台白云子述 导引论 夫肢体关节，本资於动用。经脉荣卫，在於宣通。今既闲居，乃无运役事，须导引以致和畅。户枢不蠹，其义信然。 人之…
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史藏
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临清寇略
临清寇略 清 俞蛟 临清，为山左水陆之冲，距京师八百里，而近商贾幅辏，市廛林列。乃啸聚阳谷、寿张、堂邑三县之亡命，蚁屯蜂集，虽三旬扑灭，而干戈烽火，村市为墟。 狂寇跳梁，用纪颠末。顾军需旁午，执简操觚，终虞舛漏。且叙无伦次，不贤识小，聊存其略云尔。 甲午之秋，余客临清，吏目范龙山…
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艾轩集
钦定四库全书 集部四 艾轩集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案艾轩集九巻附録一巻宋林光朝撰光朝字谦之莆田人登隆兴元年进士厯官国子监祭酒兼太子左谕德除中书舍人兼侍讲以集英殿修撰知婺州卒光朝为郑侠之壻又从陆子正防学问气节俱有自来长朱子十六嵗朱子兄事之其为舍人日缴还谢廓然词头一事尤为…
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