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昨梦录
昨梦录 南宋 康与之 滑台南一二里有沙嘴横出半河上立浮图，亦不甚高。大河水泛溢之际，其势横怒欲没孤城，每至塔下辄怒气遽息，若不泛溢时。及过滑台城址，则横怒如故。此殆天与滑台而设也。塔中安佛，发长及二丈，有奇拳为巨螺，其大如容数升物之器。发之色非赤非青非绿，人间无此色也。发根大于人…
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经史子集 · 摘录预览
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郴行录
郴行録 （宋）张舜民 撰 （四库全书 集部 别集类 画墁集卷七） 丁丑拜双庙即张巡许逺祠也宋人谓之五王庙兼南霁云姚誾雷万春而为五也五王庙诗清汴河边五君子身遏横流同日死火炎曾是及池鱼世变安能顾妻子百尺髙城不足慿日月所照惟孤诚当其杀身际肯念身后名呜呼伯夷旣死孔子不复生身后是非谁与评 …
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握奇经
钦定四库全书 子部二 握竒经 兵家类 提要 【臣】等谨案握竒经一作握机经一作幄机经旧本题风后撰汉丞相公孙宏解晋西平太守马隆述讃案汉书艺文志兵家隂阳风后十三篇班固自注曰图二卷依托也并无握竒经之名且十三篇七略着録固尚以为依托则此经此解七略不着録者其依托更不待辨矣马隆述讃隋志亦不着録则…
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医藏
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圣济总录
圣济总录 宋 《政和圣济总录》序 生者天地之大德，疾者有生之大患，方术者治疾之大法。昔者神农氏、黄帝氏独观太初，旁烛妙有。味百药以辨物，审百疾以全生。其制名，其取类，其正君臣，其立佐使，其见于太素玉册之书，雷公岐伯之问。盖皆开神明之蕴，穷阴阳之变，原性命之理，而与天地同其复载。中…
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佛说太子沐魄经
佛说太子沐魄经一卷 大乘五大部外重译经 佛说太子沐魄经一卷 西晋三藏法师竺法护译 佛说太子沐魄经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。告诸比丘。昔者有王名婆罗奈。王有一太子字名沐魄。生有无穷之明。端正妙洁无有双比。父母奇之供养瞻视。须其长大当为立字。然太子结舌不语十有三岁。恬惔质…
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佛说甚深大回向经
佛说甚深大回向经 失译 佛说甚深大回向经 僧祐录中失译人名今附宋录 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众八千人俱。尔时世尊与诸大众。前后围绕而为说法。于是会中有一菩萨。号曰明天。即从坐起偏袒右肩右膝著地。恭敬合掌。前白佛言。世尊。欲有所问。唯愿世尊分别解说。尔时佛告明…
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绿牡丹
绿牡丹 作者：佚名 第一回 骆游击定兴县赴任 第二回 王公子桃花坞游春 第三回 骆宏勋命余谦硬夺把戏 第四回 花振芳求任爷巧作冰人 第五回 亲母女王宅显勇 第六回 世弟兄西门解围 第七回 奸兄为嫡妹牵马 第八回 义仆代主友捉奸 第九回 贺氏女戏叔书斋 第十回 骆太太缚子跪门 第十…
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丽白楼诗话
丽白楼诗话 民国 林庚白 ●上编 诗要有意境与才力。意与境又自不同，而才力则所以运用意境者，此不可不知也。古人谓“诗穷而后工”，又谓“愁苦之辞易工，欢愉之言难好”。世之为诗者，往往误解此二义。其实所谓“穷而后工”与“愁苦之辞易工”者，盖入世不深，则不足以尽人间之变，而喜、怒、哀、…
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艺藏
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书旨述
书旨述 （唐）虞世南 撰 客有通元先生，好求古迹，为余知书启之发源，审以臧否。曰：“余不敏，何足以知之。今率以见闻，随纪年代，考究兴亡，其可为元龟者，举而叙之。古者画卦立象，造字设教。爱置形象，肇乎仓史。仰观俯察，鸟迹垂文。至于唐、虞，焕乎文章，畅于夏、殷，备乎秦、汉。洎周宣王史…
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二妙集
二妙集 （金）段成己、段克己 撰 石莲盦汇刻九金人集 （清）吴重憙 编 ●目录 序一（吴澄） 序二（虞集） 世表 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 逸文 檃括兰亭序 摭遗 ●序一（吴澄） 二妙集序 中州遗老值元兴金亡之会或身没而名存或身隐而名显其诗文传于今者窃闻一二…
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秋灯琐忆
秋灯琐忆 清 蒋坦 道光癸卯闰秋，秋芙来归。漏三下，臧获皆寝。秋芙绾堕马髻，衣红绡之衣，灯花影中，欢笑弥畅，历言小年嬉戏之事。渐及诗词，余苦水舌挢不能下，因忆昔年有传闻其《初冬诗》云“雪压层檐重，风欺半臂单”，余初疑为阿翘假托，至是始信。于时桂帐虫飞，倦不成寐。盆中素馨，香气滃然…
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蜀都杂抄
蜀都杂抄 （明）陆深 撰 蜀人多奇姓。今《百家姓》以为出于宋朝，故首以赵、钱、孙、李，尊国姓也。我朝《千家姓》亦以朱奉天运起文。然未见有天姓者，而蜀姓或有出于二家外。自魏晋以来，取才于门阀，故姓氏尤重。唐重八姓，论相于此，至不许与他姓为婚姻。自八姓而下，凡有三百五十姓。宋嘉佑中亦…
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佛说大乘造像功德经
佛说大乘造像功德经 唐 提云般若译 佛说大乘造像功德经卷上 大唐于阗三藏提云般若奉 制译 如是我闻。一时佛在三十三天波利质多罗树下。与无量大比丘众及无量大菩萨众俱。弥勒菩萨摩诃萨而为上首。 尔时世尊在彼天上。三月安居为母说法。于诸天众多所利益。令无量诸天离苦解脱。无量诸天皆蒙法利…
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上清诸真章奏
上清诸真章颂 经名：上清诸真章颂。撰人不详，约出於南北期。内载上清步虚三契项、上清旋行赞、步虚忧乐忽辞、洞真徊旋章、金章十二篇等颂章。一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部赞颂类。 上清诸真章颂 上清步虚三契颂 无始洞空无，三黑精上门。 紫翮焕太空，四明植灵根。 妙化发东琼，三便启西…
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圣持世陀罗尼经
圣持世陀罗尼经 宋 施护译 圣持世陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉 诏译 尔时持世菩萨。白佛言世尊。若复有人受持读诵此陀罗尼者。云何受持愿佛演说。 尔时世尊告持世言。若复有人。于初二月白月一日。于彼独注入海之河。乃入水中。水至乳已面东向日合掌而立。始从日出…
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枣林杂俎
枣林杂俎 明 谈迁 枣林杂俎提要 此书为明末盐官谈迁所著。卷凡六，曰智仁圣义中和。大纲十八，子目一千三百有奇。都数十万言。上自朝章逸典，下至妖异丛缀，无不毕具。尤于有明一代，阴阳消长，贤佞取舍，三致意焉。盖当鼎革之际，铜驼荆棘，燕子春灯，隐痛之深，非一日矣。作者抱良史才，其为当时…
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补红楼梦
●第一回 贾雨村醒悟觉迷渡 甄士隐详说芙蓉城 话说那空空道人，自从在悼红轩中将抄录的《石头记》付与曹雪芹删改传世之后，就风闻得果然是掷地金声，洛阳纸贵。空空道人心下甚喜，以为不负我抄录了这段奇文，有功于世，诚非浅鲜。那里知道过了几时，忽然听见又有《后红楼梦》及《绮楼重梦》、《续红…
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六亭文选
六亭文选 清 郑兼才 撰 ●姚序 莹少时见成均课士录，知六亭为山阳汪瑟葊先生所重。其识君也，在道光元年，莹方罢台湾令，六亭以教谕至，年已六十四矣。莹初至台湾，闻人言嘉庆中蔡牵之扰，君守城及上书论时事，有功于台，固知君干济，非仅工为文而已。君乃出所着宜居、愈瘖二集与杂着文，属为阅定…
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煮粥条议
煮粥条议 万历三十七年岁饥，巡抚都御史周孔教檄知府张九德、华亭知县聂绍昌、青浦知县韩原善，分往乡村作粥，以济饥民，皆取给署丞顾正心济荒米，使乡士夫好义者监视之。乡市煮粥凡十八处。余山一路，俞廷谔独捐米三百石，于宣妙寺煮粥，就食者颇众。余因作此条议云。佘山道人陈继懦识。 一、设粥于…
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佛说频婆裟罗王经
频婆娑罗王经 刘宋 法贤译 佛说频婆娑罗王经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城中。与大苾刍众俱。皆是法中耆旧大阿罗汉。诸漏已尽所作已办。除诸重担逮得己利。尽诸有结证得解脱。如是之众满一千人。 尔时世尊而起思念。我今可往杖林山中灵塔之处。…
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东莱诗集
钦定四库全书 集部四 东莱诗集 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案东莱诗集二十巻宋吕本中撰本中字居仁尚书右丞好问长子绍兴中尝以排和议忤秦桧见摈于朝官至中书舍人故宋人称为吕紫薇又称东莱先生祖谦即其孙也事迹详具宋史本传本中诗法出于黄庭坚尝作江西宗派图推庭坚为始师胡仔谓其诗清驶可爱敖陶…
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表无表章栖玩记
续藏经 表无表章栖玩记 宋 守千述 表无表章栖玩记 表无表章者。表及无表。表无表之章二释如次。 章。若有不欲等者。 此是不与身语俱者。身语俱者相难知故。问。唯意表者有三思不。答。有如欲修於四无量者。先自审虑合与不合。何时何处当端寂定。自法作之名审虑。思既审虑已知可宜为克择处。其心…
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数术记遗
数术记遗 余以天门金虎，呼吸精泉， 按《星经》云：昴者，西方白虎之宿；太白者，金之精也。 太白入昴，金虎相薄，法有兵乱。 周宣王时有人采薪于郊，闻歌曰：「金虎入门，呼长精，吸玄泉。 」时人莫能知其义。 老君曰：「太白入昴，兵其乱。」徐氏名岳，东莱人。 盖以汉室版荡，又谲诡见于天，…
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儒藏
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尚书疏衍
钦定四库全书 经部二 尚书防衍目録 书类 卷一 尚书攷 古文辨 引书证 尚书评 卷二【虞书】 曰若稽古帝尧曰放勲 分命羲仲 女于时观厥刑于二女 纳于大麓烈风雷雨弗迷 禋于六宗 辑五瑞 如五器卒乃复 象以典刑 五刑有服 陟方乃死 舜生三十 念兹在兹 眀于五刑以弼五教 负罪引慝 曰若…
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