梁溪漫志
梁溪漫志 宋 费衮 ●序 前辈之学不徒为空言也,施之于用,然后为言,故掌制作命则言抗疏,论谏则言知人安民,矢谟则言舍是而有言焉。所谓垂世立教者,则亦不得已云尔。予生无益于时,其学迂阔无所可用,暇日时以所欲言者记之于纸,岁月寝久,积而成编,因目以漫志。嗟夫!竟何谓哉。顾非有用之言,…
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梁溪漫志 宋 费衮 ●序 前辈之学不徒为空言也,施之于用,然后为言,故掌制作命则言抗疏,论谏则言知人安民,矢谟则言舍是而有言焉。所谓垂世立教者,则亦不得已云尔。予生无益于时,其学迂阔无所可用,暇日时以所欲言者记之于纸,岁月寝久,积而成编,因目以漫志。嗟夫!竟何谓哉。顾非有用之言,…
查看预览 →佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 失译 佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经 唐代失译 尔时释迦牟尼佛。住净居天宫。告文殊师利菩萨摩诃萨。及诸四众八部游空大天九执七曜十二宫神二十八星日月诸宿。我昔于过去娑罗树王佛所。受此大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切…
查看预览 →钦定四库全书 集部四 方是闲居士小藁 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案方是闲居士小藁二巻宋刘学箕撰学箕字习之崇安人刘韐之曽孙刘子翚之孙刘防之子也隠居不仕自号种春子家饶池馆有堂曰方是闲故又号方是闲居士是编上巻古今体诗一百七十一首下巻赋及襍文二十七首长短调三十八首前有嘉定间建阳刘淮…
查看预览 →戏鸥居词话 清 毛大瀛辑 ○许尚质酿川集 山阴许尚质又文酿川集云:甲子依人入洛,同舟有北去女子,时闻叹息。泊江口,填花心动一阕云:“埋怨西风,恁、催人一帆飞渡。侧坐小车,障面轻容,偷见泪痕如雨。生怜同是离乡也,谁似我、离乡尤苦。苦相对,无方言黯黯,暗伤柔橹。又向江干留住。看隔…
查看预览 →草泽狂歌 明 王恭 钦定四库全书 集部六 草泽狂歌 别集类五 明 提要 臣等谨案草泽狂歌五巻明王恭撰按恭所作三集鳯台清啸已不传故千顷堂书目有其名而阙其巻数范氏天一阁所藏仅存其白云樵唱而无此集此集出自秀水汪氏葢几佚而仅存也大致与白云樵唱相近而中年所作情思较深静志居诗话尝摘举其集中佳…
查看预览 →众经目录 隋 法经等撰 众经目录卷第一 隋沙门法经等撰 大乘修多罗藏录第一(六分) 合六百四十五部一千四百七十八卷 众经一译一 合一百三十三部四百二十一卷 ·大方广佛华严经六十卷(晋义熙年沙门佛陀跋陀罗等共法业等扬州译) ·大般涅槃经四十卷(北凉沮渠蒙逊世沙门昙无谶共慧嵩等于姑臧…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 瑶石山人稿 别集类五 明 提要 臣等谨案瑶石山人稿十六巻明黎民表撰民表字维敬从化人嘉靖甲午举人授翰林院孔目迁吏部司务以能文用为制勅房中书后加官至参议明史文苑传附见黄佐传中史称佐弟子多以行业自饬而梁有誉欧大任及民表诗名最着朱彝尊静志居诗话谓民表诗读之似质闷而实…
查看预览 →印始于商周,盛于汉,沿于晋,滥觞于六朝,废弛于唐宋,元复变体,亦词曲之于诗,似诗而非诗矣。 印谱自宣和始,其后王顺伯、颜叔夏、晁克一、姜夔、赵子昂、吾子行、杨宗道、王子弁、叶景修、钱舜举、吴思孟、沈润卿、郎叔宝、朱伯盛,为谱者十数家,谱而谱之,不无遗珠存砾、以鲁为鱼者矣。今上海顾…
查看预览 →庄子(南华经) 卷一上第一逍遥游 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:「鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也…
查看预览 →钦定四库全书 世祖章皇帝圣训序 朕惟自古膺图御厯之后躬集大统手致太平懋烈丰功光前翼后行之为政斯发之为言义蕴固卓越乎百王训行尤昭示乎奕禩惟圣有作后人述焉千载同揆也我 皇考世祖体天隆运英睿钦文大徳功至仁纯孝章皇帝神灵首岀智勇天授秉英断之姿而持以恭俭扩寛仁之量而济以忧勤爰是冲龄定鼎薄…
查看预览 →乾隆四十六年十月十六日奉 上谕四库全书馆进呈书内有宋叶隆礼奉勅所撰契丹国志其说采摘通鉴长编及诸说部书按年胪载抄撮成文中间体例混淆书法讹舛不一而足如书既名契丹国志自应以辽为主乃卷首年谱既标太祖太宗等帝而事实内或称辽帝或称国主岂非自乱其例又是书既奉南宋孝宗勅撰而评断引宋臣胡安国语称为…
查看预览 →钦定四库全书 子部九 异鱼图赞补 谱録类三【草木禽鱼之属】提要 【臣】等谨案异鱼图赞补三卷闰集一卷 国朝胡世安撰世安有大易则通已着録是书乃其未第时所作以杨慎异鱼图赞尚多所阙漏因摭其遗脱作为此编凡鱼类补一百五十四种为赞五十七首海错类补三十八种为赞二十八首又闰集一卷鱼三十余种冠以摩竭…
查看预览 →《四库全书 刘蕺山集》 (明)刘宗周 撰 钦定四库全书 集部六 刘蕺山集 别集类五 明 提要 臣等谨案刘蕺山集十七巻明刘宗周撰宗周有周易古文抄已著录讲学之风至明季而极弊姚江一派自王畿传周汝登汝登传陶望龄陶奭龄无不提唱禅机恣为髙论奭龄至以因果立说全失儒家之本旨宗周虽源出良知而能以慎…
查看预览 →异授眼科 明目论 人之两目,犹天之日月,视万物,察毫末,何处不至?日月有一时之晦昧,风云雷雨之所致也;眼有一时之失明者,六欲七情之所害也。盖目乃五脏之精华,为一身之主宰,故五脏分为五轮,八卦分为八廓。五轮者配五行,金木水火土也。肝属木,名风轮,在眼为乌睛。肺属金,名气轮,在眼为白…
查看预览 →佛说随勇尊者经 宋 施护等译 佛说随勇尊者经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林精舍。与苾刍众俱。 时有尊者名曰随勇。在王舍城侧尸陀林间蛇聚孤峰之上大僧坊中。而独经行。忽为毒蛇之所噬蠚。蛇之身形瘦细精光猛恶可畏如安惹那…
查看预览 →难经古义 叙 史称扁鹊饮上池水。洞视垣一方。观夫起虢尸。谶赵梦。相桓侯也。尽唯一长桑君之遇哉。若非有探赜于鼎湖。安能中其肯綮。世医崇奉素难。犹且疑岐扁之言。遄遄有所支离。以余观之。抑在扁鹊。则支离其辞。而不支离其道要之。 不过干城轩岐。羽翼灵素。以补其阙。拾其遗焉尔。古之义也。予…
查看预览 →赞阿弥陀佛偈 后魏 昙鸾撰 赞阿弥陀佛偈 昙鸾法师作 南无阿弥陀佛(释名无量寿傍经奉赞亦曰安养)。 南无至心归命礼西方阿弥陀佛。 现在西方去此界 十万亿刹安乐土 佛世尊号阿弥陀 我愿往生归命礼 愿共诸众生往生安乐国 南无至心归命礼西方阿弥陀佛 成佛已来历十劫 寿命方将无有量 法身…
查看预览 →后山诗话 [宋] 陈师道 着 王师围金陵,唐使徐铉来朝,铉伐其能,欲以口舌解围,谓太祖不文,盛称其主博学多艺,有圣人之能。使诵其诗。曰,「秋月」之篇,天下传诵之,其句云云。太祖大笑曰:「寒士语尔,我不道也!」铉内不服,谓大言无实,可穷也。遂以请。殿上惊惧相目。太祖曰:「吾微时自秦…
查看预览 →司城部汇考 周 周制设司门掌王城十二门 按周礼地官司徒教官之属司门下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府二人史四人胥四人徒四十人每门下士二人府一人史二人徒四人订 义 郑康成曰司门主王城十二门若今城门校尉司门掌授管键以启闭国门几出入不物者正其货贿 订 义 王昭禹曰不物有所几而后害…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 唐百家诗选 总集类 提要 臣等谨案唐百家诗选二十巻旧本题宋王安石编其去取絶不可解自宋以来疑之者不一曲为解者亦不一然大抵指为安石惟晁公武读书志云唐百家诗选二十巻皇朝宋敏求次道编次道为三司判官尝取其家所藏唐人一百八家诗选择其佳者凡一千二百四十六首为一编王介甫观之…
查看预览 →嘉兴大藏经 明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录 天童宏智觉禅师语录序 洞上宗风自同安两世至芙蓉长芦卓然今古天童宏智禅师与大慧杲真歇了同时智住天童慧住育王其唱酬入灭事颇着神异绍兴迄今殆数百年语句散亡罕睹全录晴云法兄于他家杂见者广为搜缉勒成一卷昔灵山法藏传彼贝多韶阳语句得自衣裓此皆目击口…
查看预览 →鹧言 清 朱克敬 鹧言内篇 中华朱克敬瞑庵箸 总论 自古蛮夷,鲜不为中国之患。中国所以御之者无所不备,而卒无全胜之策。惟虞舜之于有苗、汉文帝之于南越、我圣祖仁皇帝之于俄罗斯,不战屈人,为万世绥远之经。外此,则和战虽殊,皆因气之盛衰相为胜负而已。是非蛮夷之独难制也,盖一气生人,本无…
查看预览 →嘉泰会稽志 (宋)沈作宾修 (宋)施宿等纂 王家襄序 陆游序 卷一 越 会稽郡 越州 绍兴府 历代属州 历代属县 废州 废县 分野 风俗 州境并至京地里 城郭 子城 学 县学 社稷 诸县社稷 贡院 教场 古城 佥厅 府廨 西园 卷二 王 都尉 内史 太守 守乡郡 卷三 节度使 安…
查看预览 →《童蒙须知韵语》 (清)万斛泉 撰 ○衣服冠覆八首 【其一】 凡人之为人,身体必端整。 尝闻诸格言,男子有三紧。 冠履及绦带,检束日惟谨。 宽慢则放肆,最足招嘲晒。 【其二】 身将有所衣,衿领先整理。 两衽结纽带,不可令缺毁。 饮食须照管,污坏则不美。 行路常看顾,泥淖莫践履。 …
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