笋谱
钦定四库全书 子部九 笋谱 谱録类三【草木禽鱼之属】提要 【臣】等谨案笋谱一卷不着撰人名氏晁公武读书志作僧恵崇撰陈振孙书録解题作僧赞宁撰案恵崇为宋初九僧之一工于吟咏有句图一卷又工于画有黄庭集题其所作芦雁图诗然不闻曽作是书考宋史艺文志亦作赞宁则振孙説是也赞宁徳清髙氏子出家杭州龙兴寺…
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钦定四库全书 子部九 笋谱 谱録类三【草木禽鱼之属】提要 【臣】等谨案笋谱一卷不着撰人名氏晁公武读书志作僧恵崇撰陈振孙书録解题作僧赞宁撰案恵崇为宋初九僧之一工于吟咏有句图一卷又工于画有黄庭集题其所作芦雁图诗然不闻曽作是书考宋史艺文志亦作赞宁则振孙説是也赞宁徳清髙氏子出家杭州龙兴寺…
查看预览 →大乘起信论二译三卷 大乘论 大乘起信论二译三卷 马鸣菩萨造唐实叉难陀译梁真谛译 大乘起信论卷上马鸣菩萨造 唐三藏唐实叉难陀奉制译 归命尽十方,普作大饶益, 智无限自在,救护世间尊; 及彼体相海,无我句义法,无边德藏僧, 勤求正觉者。 为欲令众生,除疑去邪执,起信绍佛种, 故我造此…
查看预览 →大乘宝要义论 宋 法护等译 大乘宝要义论卷第一 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译 归命十方无边际 所住一切世界中 过未现在诸如来 菩萨声闻缘觉等 智者当知。人身难得。于刹那间。成诸胜行亦复为难。若于此中不起思惟作利益事。此生虚来。云何能于如来清净言教…
查看预览 →过庭录 提要 《过庭录》一卷,宋范公偁撰。公偁仕履未详。据其所言,乃仲淹之元孙,而不言其曾祖为谁。观其称纯礼为右丞,纯粹为五侍郎,则必非纯礼、纯粹二人之后。纯祐惟一子曰正臣,官太常寺太祝,与所言祖光禄者不合,则亦非纯祐之后。考纯仁传末称二子正平、正思。此书皆称为伯祖,则并似非纯仁…
查看预览 →一草亭目科全书 清 邓苑 年序 人身五官中,惟耳目为尤重,而司聪之外,莫若司明,目虽开窍属肝,然五脏之精液,皆上注于目,而为之睛。故养生家,有内视静功,目光宵烛之说,惟内养既充,外邪不扰,则眸子了然常明。第人生斯世,劳心劳形之事,谁能或免。或被风霜所冒,暑热所侵,则受伤于外。或为…
查看预览 →临证指南医案 清 叶桂 卷一 中风 钱 偏枯在左。血虚不萦筋骨。内风袭络。脉左缓大。(肝肾虚内风动) 制首乌(四两烘) 枸杞子(去蒂二两) 归身(二两用独枝者去梢) 淮牛膝(二两蒸) 明天麻(二两面煨) 三角胡麻(二两打碎水洗十次烘) 黄甘菊(三两水煎汁) 川石斛(四两水煎汁) …
查看预览 →续藏经 夹科肇论序注 宋 晓月注 夹科肇论序 小招提寺沙门 慧达 述 泐潭禅师 晓月 注 △科此序文。分为二章。前明作论元由是通序。后正明论之宗旨是别序。前明作论元由有六节。第一标论名。二称美人法。三庆幸遭逢。四排斥讥嫌。五申述元情。六宣明序意。今第一标举论名。 慧达率愚。通序长…
查看预览 →钦定四库全书 集部六 震川集 别集类五【明】 提要 【臣】等谨案震川集三十巻别集十巻明归有光撰有光有易经渊防已着録是编为其曽孙庄所订首经解终祭文凡二十四体别集首论防终古今体诗凡十有一体初太仓王世贞传北地信阳之説以秦汉之文倡率天下无不靡然从风相与剽剟古人求附坛坫有光独抱唐宋诸家遗集…
查看预览 →佛三身赞 西土贤圣撰 宋 法贤译 佛三身赞(西土贤圣撰) 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译 法身 我今稽首法身佛 无喻难思普遍智 充满法界无挂碍 湛然寂静无等等 非有非无性真实 亦非多少离数量 平等无相若虚空 福利自他亦如是 报身 我今稽首报身佛 湛然安住大牟尼…
查看预览 →解脱道论 优波底沙造 梁 僧伽婆罗译 解脱道论卷第一 阿罗汉优波底沙梁言大光造 梁扶南三藏僧伽婆罗译 因缘品第一 礼世尊应供正遍知。 戒定智慧 无上解脱 随觉此法 有称瞿昙 若人脱众难已得离诸著。成就于胜分心。畏生老死。乐善乐解脱。令到涅槃乐。未到有彼岸亦令得具足。广问修多罗毗昙…
查看预览 →许真君玉匣记 经名:许真君玉匣记。撰人不详。三篇同卷。底本出处:《万历续道藏》。 许真君玉匣记序 《玉匣记》者,旌阳许真君之所着也。真君昔以道济人,化瓦为金以输民之通负,置符於水愈人之疾,诛巨蟒於上辽,馘毒蜃於江西。功德溥博,未可具述,及其拔宅上仙,而救世之心倦倦不已。见人之祈禳…
查看预览 →《春秋穀梁传注疏》 晋 范宁 疏 唐 杨士勋 序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 序 序 [疏]释曰:此题,诸本文多不同,晋、宋古文多云《春秋穀梁传序》,俗本亦有直云《穀梁…
查看预览 →阴阳正宗略引 段正元 著 阴阳正宗略引前叙 (清光绪三十三年) 道生一。一生二。二者一阴一阳也。天地之生成。人物之聚散。德业之盛衰。古今之所以成终成始。皆此阴阳为之也。阴阳之义大矣哉。其酿而为凶与害者。阴阳之偏胜也。至真阴真阳。一太极而已。冒天下之道。有吉利。无凶害。而又因以明…
查看预览 →大乘密严经 唐 地婆诃罗译 大乘密严经卷上 唐天竺三藏地婆诃罗奉 制译 密严会品第一 如是我闻。一时佛住出过欲色无色无想于一切法自在无碍。神足力通密严之国。非诸外道二乘行处。与诸邻极修观行者。十亿佛土微尘数菩萨摩诃萨俱。皆超三界心意识境。智意生身转于所依。成就如幻首楞严法云三昧。…
查看预览 →大方广佛华严经八十卷 大乘华严部 大方广佛华严经八十卷 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 大方广佛华严经序唐武则天制 盖闻:造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始著。虽万八千岁,同临有截之区;七十二君,讵识无边之义。由是人迷四忍,轮回于六趣之中;家缠五盖,没溺于三塗之下。及夫鹫岩…
查看预览 →十八家诗抄·卷一 曹子建五古五十五首 箜篌引 置酒高殿上,亲友从我游。中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。秦筝何慷慨,齐瑟和且柔。 阳阿奏奇舞,京洛出名讴。乐饮过三爵,缓带倾庶羞。主称千金寿,宾奉万年酬。 久要不可忘,薄终义所尤。谦谦君子德,磬折欲何求。惊风飘白日,光景驰西流。 盛时不可再,…
查看预览 →曾文正公年谱 ●卷一公讳国藩,字伯涵,号涤生,湖南湘乡人,曾氏祖籍衡阳。国初有孟学公者,始迁湘乡荷塘都之大界里,再传至元吉公,族姓渐多,资产渐殖,遂为湘乡人。 元吉公之仲子曰辅臣公者,公之高祖也。曾祖讳竟希,诰赠光禄大夫,妣彭氏,诰赠一品夫人。祖讳玉屏,字星冈,诰封中宪大夫,累赠…
查看预览 →察舌辨症新法 清 刘恒瑞 序 脉学诊断之书,以李濒湖、朱丹溪二家最为细腻,凡相似相异之处,皆能分别清楚,用笔描摹,比拟形状,俾后学无误认之处,可谓大有功于斯世。惜察舌一法,二公未有专书,世所传者,惟伤寒舌鉴、温疫舌鉴而已,欲求其如脉学之详细者,未之有也。瑞因用心三十余年,将诊断试…
查看预览 →金川妖姬志 清 佚名 魏邵阳《圣武记》志金川土司事,则云大金川安抚使莎罗奔,以女阿扣妻小金川土司泽旺,寻劫泽旺,夺其印。上命云贵总督张广泗征之,未捷,乃命大学士讷亲视师。广泗轻之,将相不和。广泗用汉奸王秋言,任泽旺弟良尔吉为乡导。良尔吉私通阿扣。岳钟琪密奏广泗信用降番汉奸,恐生他…
查看预览 →嘉兴大藏经 石霜尔瞻尊禅师语录 尔瞻禅师语录叙 郦氏注水经首载阿育王分赍舍利因起浮屠于佛泥洹处今在明州之鄞亦所分造然则浮屠起迹于吾乡最古况此中山川灵异外有小白华为海岸孤绝处内则天童雪窦岳林大梅诸山蜿蟺磅礴梵刹所立丛丛然韩昌黎谓山川郁积必生魁奇之人或隐于浮屠今在吾乡则亦当求诸浮屠氏…
查看预览 →东明闻见录 东明闻见录 求野录 也是录 南广纪略 安龙纪事 东明闻见录 丁亥永历元年(鲁监国二年、清顺治四年)。 春正月,帝幸桂林。 清师薄广城且急,辅臣瞿式耜请视师督战士,驻峡口,而清师复据广城。司礼王坤,趋上西避之。耜夜棹小舟留驾,曰:我兵水路凫至三水,可上下搤也。争之不得,…
查看预览 →极乐愿文 清 达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译 极乐愿文 清字经馆行走福佑寺达喇嘛嘎卜楚萨木丹达尔吉译 希有为众施行无尽德 略念能令死主难远离 恒观有情如忆独子者 世尊无量寿佛前敬礼 释迦牟尼历次中 善所称赞之胜境 往生极乐愿文词 由慈悲故尽力说 善恶被重无明障 天人命为嗔械残 爱索缚…
查看预览 →闽海纪要 卷之上 乙酉、大清皇帝顺治二年(明隆武元年)夏、闰六月,明主(原文为立)唐王聿键称帝于福州。 初,唐王统兵勤王,以擅离南阳,锢禁狱。及宏光立,赦出,而南都破;靖虏伯郑鸿逵遇于嘉兴,语合,遂奉以入闽,与其兄南安伯芝龙谋立之。闰六月十五日即位;升福州为天兴府、布政司为大内,…
查看预览 →佛说秘密相经 宋 施护等译 佛说秘密相经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊住一切如来三昧界中。一切菩萨摩诃萨众皆悉圆满。是时世尊大毗卢遮那如来。从诸佛智三摩地起。普遍观察一切大众。当彼如是观众会时。所有一切如来并诸菩萨摩诃萨众。…
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