十四经发挥
十四经发挥 元 滑寿撰 新刊十四经络发挥序十四经发挥者,发挥十四经络也。经络在人身:手,三阴三阳;足,三阴三阳,凡十有二,而云十四者,并任,督二脉言也。任,督二脉何以并言?任脉直行於腹,督脉直行於背,为腹背中行诸穴所系也。手太阴肺经,左右各十一穴;足太阴脾经,左右各二十一穴;手阳…
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十四经发挥 元 滑寿撰 新刊十四经络发挥序十四经发挥者,发挥十四经络也。经络在人身:手,三阴三阳;足,三阴三阳,凡十有二,而云十四者,并任,督二脉言也。任,督二脉何以并言?任脉直行於腹,督脉直行於背,为腹背中行诸穴所系也。手太阴肺经,左右各十一穴;足太阴脾经,左右各二十一穴;手阳…
查看预览 →大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经卷上 如是我闻。一时佛在王舍大城。□□□□□俱诸菩萨三万六千人。一生补□□□□□威德自在。显说如来方便蜜□□□□□□作佛事。皆悉成就。诸佛威德之所建立。□□藏。受持大乘。能师子吼。震大法雷。名闻十方。其德高大。如须弥山。智慧深…
查看预览 →金液还丹百问诀 经名:金液还丹百问诀。又名《海客论》。唐末五代渤海国人李光玄撰。光玄自称曾进历新罗、日本诸国、访求金丹大药。复朴中岳少室山遇玄寿先生,请问金液还丹之道,而撰成此书。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部方法类。参校:《海客论》。 金液还丹百问诀 昔李光玄者,渤海人也。…
查看预览 →继世纪闻 明 陈洪谟 ●卷一 弘治十八年乙丑五月,武宗皇帝即位,大赦天下,改元正德。人谓正德号前代有之,宋世西夏乾顺尝建此号也。时内阁大学士则刘少师健、李宫保东阳、谢宫保迁,与礼部官皆未之深考耳。马冢宰文升因考科道,出题“宰相须用读书人”,盖指此也。由是内阁衔之。未几,马被御史何…
查看预览 →钦定四库全书 经部十 音论 小学类三【韵书之属】提要 臣等谨案音论三卷 国朝顾炎武撰炎武有左传杜解补正已着録自陈第作毛诗古音考屈宋古音义而古音之门径始明然创辟榛芜犹未及研求防宻至炎武乃探讨本原推寻经传作音学五书以正之此其五书之一也上卷分三篇一古曰音今曰韵二韵书之始三唐宋韵谱异同中…
查看预览 →佛说金身陀罗尼经 宋 施护译 佛说金身陀罗尼经 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译 尔时世尊。普为利益一切众生。说此陀罗尼曰。 那谟(引)没驮(引)喃(引一句)摩帝(引)多(引)那(引)誐多钵啰(二合)怛逾(二合)怛半(二合)那(引)喃(引二)那谟(引)阿弥多…
查看预览 →西升经集注 经名:西升经集注。北宋道士碧虚子(陈景元)慕集。六卷。底本出处:《正统道藏》洞神部玉诀类。参校本:宋徽宗政和御注本。 西升经集注序 夫世道交丧,慰愍况纯,圣人虽不处山林之中,其德隐矣。周之衰也,老氏非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其智而不发也,时命大谬也。已而…
查看预览 →钦定四库全书 钦定宗室王公功绩表传卷首 谕防 乾隆二十九年九月二十六日 上谕宗室中封授王公显爵者或有伊等先世建立丰功是以宠列勲阶世袭罔替或有分属天潢本支谊当出就外府锡之崇秩俾备屏藩而其中惟着有军功之王公等当国家 开基定鼎时宣猷効绩载在宗盟若不为之追阐成劳昭示来许将传世滋久不惟伊等…
查看预览 →明水陈先生文集 卷之一 书 简聂双江刺史 为己之学者,则为国为民在其中矣。是故凡政事号令刑罚,皆所以格吾之物,致吾之知,以修吾之身也,其容 有不善乎?此万物一体之学也,而仕人乎哉?吾兄......似以养血为政为两事。孔子相鲁,王化垂成,失礼即去,一事故也。枉己以成大业且为可,病己…
查看预览 →钦定四库全书 集部八 元音 总集类 提要 【臣】等谨案元音十二巻不着编辑者名氏前有洪武甲子乌斯道序称宁波孙原理彚辑又有曽用臧序称为定海丞张中达所刻末题辛已九月下澣而空其年号两字考辛已为建文三年殆以靖难革除铲削其板盖犹明初本也所录自刘因至龙云从凡一百七十六人每人之下畧注字号爵里大抵…
查看预览 →居业録 明 胡居仁 钦定四库全书 子部一 居业録 儒家类 提要 臣等谨案居业録八卷明胡居仁撰居仁字叔心号敬斋余干人是书皆其讲学语録居仁与陈献章皆出吴与弼之门而宗旨截然互异献章之学上继金溪下启姚江居仁则恪守朱子不踰尺寸故以敬名其斋而是书之中辨献章之近禅不啻再三盖其人品端谨学问笃实与…
查看预览 →容斋五笔(全) 卷第一(十九则) 天庆诸节 大中祥符之世,谀佞之臣,造为司命天尊下降及天书等事,于是降圣、天庆、天祺、天贶诸节并兴。始时京师宫观每节斋醮七日,旋减为三日、一日,后不复讲。百官朝谒之礼亦罢。今中都未尝举行,亦无休假,独外郡必诣天庆观朝拜,遂休务,至有前后各一日。此为…
查看预览 →钦定四库全书 史部二 资治通鉴前编 编年类 提要 【臣】等谨案资治通鉴前编十八卷举要三卷宋金履祥撰履祥有尚书表注已着録案柳贯作履祥行状曰司马文正作资治通鉴系年着代秘书丞刘恕作外纪以记前事顾其志不本于经而信百家之说不足传信乃用邵氏皇极经世书胡氏皇王大纪之例损益折衷一以尚书为主下及诗…
查看预览 →洞真太上金篇虎符真文经 经名:洞真太上金篇虎符真文经。撰人不详,约出於东晋南朝。系摘录《金虎》、《神虎》二符改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 洞真太上金篇虎符真文经 右金虎真符,太微天帝君以传金阙帝君,朱书白素,盛以紫锦囊、佩之头上以行,则制命天地群灵,神仙敬伏,玉…
查看预览 →思印气诀法 经名:思印气诀法。撰人不详。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部方法类。 思印气诀法 印封山川,河海江湖先叩齿十二通,向所印地,左手捻都监诀,闭气步九迹。若山川者,思作卤簿,天官吏兵随方色,皆持钩镶炉斧、大行分散山林间。炎山如猎狗开目,廓山林木,口吸气,内左咋,微吞气。…
查看预览 →青宫译语 金 王成棣 天会五年三月二十八曰午,国相左副元帅(名粘没罕)、皇子右副元帅(名斡离不)命成棣随珍珠大王(名设野马,国相长子)、千户国禄、千户阿替纪押宋韦妃(康王之母)、邢妃(康王之妻)、朱妃(郓王之妻)、富金、擐缳两帝姬(康王之妹)、相国王(赵梃)、建安王(赵模)等先至…
查看预览 →素问灵枢类纂约注 清 汪琥辨 自序 医学之有素问灵枢。犹吾儒之有六经语孟也。病机之变。万有不齐。悉范围之。不外是也。古之宗工与今之能手。 师承其说。以之济世寿民。其功不可究殚。顾吾儒率专精制举。以是为方技。而莫之或习。即涉猎亦未尝及之。愚谓先王之制六经。凡以为民也。有诗书礼乐以正…
查看预览 →续藏经 舍利忏法 清 继僧着 舍利灵应序 天地之理。与圣贤之道。有可测者。有不可测者。可测者。古今智愚之所共知。不可测者。虽学窥圣域。才贯百家。亦不能明其万一。予於戊戌之春。偶过福国精舍。访济生禅师因晤。声碧和尚。听其言词。殆禅门高尚士乎。济公与声和尚。为同学友。济公唱道邦江。声…
查看预览 →牛羊日历 (唐)刘轲 撰 大和九年七月一日甲辰,贬京兆尹杨虞卿为虔州司马。虞卿字师皋,祭酒宁之子。弟,汉公。兄弟元和中并登进士第。二十年来,上挠宰政,下干有司。若党附者,朝为布衣,暮拾青紫;其或能输金袖璧,可以不读书为名儒,不识字为博学、传业。乃白居易《六帖》以为“不语先生。”常…
查看预览 →曼殊室利咒藏中校量数珠功德经 唐 义净译 曼殊室利咒藏中校量数珠功德经 大唐三藏沙门释义净译 尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故。说受持数珠功德。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许。佛告曼殊室利。善哉善哉听汝…
查看预览 →《钱氏私志》 宋 钱世昭 神庙熙宁间,谕宰相王岐公云:“昭陵二女,皆朕之姑,卿可选勋贤之后、有福者尚之。”岐公未有以奉诏,会大父宝阁知台州回,光玉补试入太学,适与岐公之子敏甫同斋。敏甫告岐公云:“近有一钱少监子,风骨不群,文采富赡,恐可奉诏。”岐公遂就启圣院,设斋,令敏甫尽召同舍…
查看预览 →璜川吴氏旧钞本 粗解刑统赋 《刑统赋》序 规矩者,刑法之体也。刑法者,规矩之用。夫人外规矩则罹于刑法矣,盖执法者可不知所畏哉!大抵古人用心于刑法者,莫非齐人于规矩之域耶?律学博士傅先生择律为赋,举纲立法,列韵分条,对偶问答而律法可寻,赃罪轻重而尊卑易晓,使人熟读玩味,久则自然贯通…
查看预览 →元始天尊说十一曜大消灾神咒经 经名:元始天尊说十一曜大消灾神咒经。撰人不详,约出於唐宋间。假托元始天尊为青罗真人说念诵十一曜大消灾神咒之法。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。 元始天尊说十一曜大消灾神咒经 尔时元始天尊在大罗天上、玉京山中、骞林树下,鸣大法鼓,扣大法钟,普…
查看预览 →《训蒙骈句》 (明)司守谦 撰 《训蒙骈句》,明代司守谦撰。司守谦,字益甫,明代宣化里人。能文,不幸早夭,诗文散佚,仅此篇存世。 骈句,即骈偶句,即对仗句。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等…
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