大华严经略策
大华严经略策 唐 澄观述 再刊华严略策序 大统国师尝栖托清凉圣境著华严疏数百万言。文深江海义高山岳。洋洋焉巍巍焉。非后世学者之所辄窥测也。此略策也省约大疏为四十二条纲要殆尽。岂使去丈就尺谓乎。于其体制始设问答。终曰谨对每条皆然。考之文体明辩说书格式有宋苏轼书三篇。皆始置问对终曰谨…
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大华严经略策 唐 澄观述 再刊华严略策序 大统国师尝栖托清凉圣境著华严疏数百万言。文深江海义高山岳。洋洋焉巍巍焉。非后世学者之所辄窥测也。此略策也省约大疏为四十二条纲要殆尽。岂使去丈就尺谓乎。于其体制始设问答。终曰谨对每条皆然。考之文体明辩说书格式有宋苏轼书三篇。皆始置问对终曰谨…
查看预览 →溪山琴况 明 徐上瀛 和 静 清 远 古 淡 恬 逸 雅 丽 亮 采 洁 润 圆 坚 宏 细 溜 健 轻 重 迟 速 一曰和 稽古至圣心通造化,德协神人,理一身之性情,以理天下人之性情,于是制之为琴。其所首重者,和也。和之始,先以正调品弦、循徽叶声,辨之在指,审之在听,此所谓以和…
查看预览 →讳忌部总论 淮南子 泛论训 夫见不可布于海内闻不可明于百姓是故因鬼神禨祥而为之立禁总形推类而为之变象何以知其然也世俗言曰飨大高者而彘为上牲葬死人者裘不可以藏相戏以刃者太祖軵其肘枕户橉而卧者鬼神跖其首此皆不着于法令而圣人之所不口传也夫飨大高而彘为上牲者非彘能贤于野兽麋鹿也而神明独飨…
查看预览 →钦定四库全书 子部十 古今攷 杂家类二【杂考之属】提要 【臣】等谨案古今攷一卷宋魏了翁创稿续古今攷三十七卷元方回补辑了翁以古制多不可考两汉诸儒惟据叔孙通所定曰犹今之某物孔贾诸疏则又谓去汉乆逺虽汉制亦不可攷乃即汉书本纪所载随文辨证作古今攷前有自序一则然其书未成仅得二十条又有録无书者…
查看预览 →上谕 乾隆四十五年九月十七日奉 上谕国初设官分职不殊周官法制及定鼎中原防稽前代不繁不简最为详备其间因革损益名异实同稽古唐虞建官惟百内有百揆四岳外有州牧侯伯奋庸熙载亮采恵畴周则监于二代立三公三孤秦汉以后为丞相为中书门下平章知政事眀洪武因胡惟庸之故改丞相为大学士其实官名虽异职守无殊惟…
查看预览 →慈禧及光绪宾天厄 民国 佚名 一千九百零八年之夏间,即光绪三十四年,太后康健之身渐呈衰象。此事曾载于太后遗诏内,以皇帝同时得病观之,可知其事有非常紧要之关系也。皇帝宾天之情形及其得病之由,外间无从知其详。此事亦与其他诸秘密事,皆埋藏于李莲英及其亲信小监之脑中。即北京满汉诸大臣,亦…
查看预览 →钦定四库全书 经部五 春秋胡传考误 春秋类 提要 【臣】等谨案春秋胡传考误一卷明袁仁撰仁有尚书砭蔡编已着録是书前有自序谓宋胡安国愤王氏之不立春秋承君命而作传志在匡时多借经以申其説其意则忠而于经未必尽合其説良是至谓安国之传非全书则不尽然安国是编自绍兴乙夘奉勅纂修至绍兴庚申而后缮本进…
查看预览 →医学正传 明 虞传 序 夫医之为道,民命死生所系,其责不为不重。籍或不经儒术,业擅偏门,懵然不知,正道不反,几于操刃以杀人乎!粤自神农尝百药,制本草,轩岐着《素问》,越人作《难经》,皆所以发明天地人身阴阳五行之理,卓为万世医家祖,不可尚已。厥后名医代作,蹑圣门而探玄微者,未易悉举…
查看预览 →钦定四库全书 集部七 西河集 别集类六 【国朝】提要 【臣】等谨案西河集一百九十巻 国朝毛竒龄撰竒龄著述之富甲于近代没后其门人子侄编为西河合集分经集史集文集襍着四部凡四百余巻其史问以竒龄有遗命不付剞劂语见经问第五巻景泰帝条下余亦不尽行于世此本为康熙庚子其门人蒋枢所编但分经集文集二…
查看预览 →五木经﹝唐﹞李翱撰 樗蒲五木玄白判 樗蒲古戏,其投有五,故白呼为五木。以木为之,因谓之木。今则以牙角尚节也。判,半也,合其五投,并上玄下白,故曰玄白判。 厥二作雉 雉鸟也,取二投于白上,刻为鸟。 背雉作牛 其刻其鸟二投背上,并刻牛,故曰背也。以雉犊为彩者,谓其悍戾,逢敌必斗以求胜…
查看预览 →佛说文殊师利般涅槃经 西晋 聂道真译 佛说文殊师利般涅槃经 西晋居士聂道真译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧八千人俱。长老舍利弗。大目揵连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。如是等众上首者也。复有菩萨摩诃萨十六人等。贤劫千菩萨弥勒为上首。复有他方菩萨千二百人观世音菩萨而为上…
查看预览 →唐嵩高山启母庙碑铭 经名:唐嵩高山启母庙砖铭。唐崔融撰。一篇。底本出处:《正统道藏》洞神部记传类。 唐嵩高山启母庙碑铭并序 登仕郎崇文馆直学士臣崔融奉劲撰 臣闻天地生成,其法自然之谓道,阴阳鼓舞,其功不测之谓神。然则物或类感,事因通变,乾栋倾而三光北驰,坤舆缺而百川东泻,河沦越隽…
查看预览 →上清高上龟山玄箓 经名:上清高上龟山玄箓。撰人不详,约出於南北朝。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。 上清高上龟山玄箓 太清玄老九天正气自然洞虚真文,玉帝君於玄霞翠羽玉京华山洞室之中敷说,正尔时有四千万亿玉童,九千万亿玉女,以黄金荐地,白玉为床,天尊来下,黄金为席,诸仙神王俱请…
查看预览 →嘉兴大藏经 楞严法玺印禅师语录 楞严法玺印禅师语录 侍者旋性记录 师于甲寅春寓嘉兴天宁寺刻颛老人语录至丙辰秋工竣于九月望日束装回豫舟至吴门值 本郡诸大护法缙绅孝廉文学士庶暨诸山耆宿各刹知识本寺经主十地各师公启请主楞严法席于 康熙十五年十月十五日进院。 山门师以拄杖指云大方门八字打…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 彭城集 别集类二【宋】 提要 【臣】等谨案彭城集四十巻宋刘攽撰攽字贡父号公非与兄敞同登庆厯六年进士第官至中书舍人事迹具宋史本传称攽未冠通五经博览羣书沈作喆寓简亦曰国朝六经之学自贾文元倡之而原父兄弟为最髙司马光修资治通鉴自辟所属极天下之选而任史记前后汉书者攽也…
查看预览 →《内阁汉文题本专题档案:刑科婚姻类提要》 档案 上 2全宗6卷13号干隆元年四月十五日 刑部等衙门总理事务兼总理刑部事务和硕果亲王臣允礼等谨题为报明事该臣等会看得傅教化因奸致死谢氏一案据原任江抚常安称缘傅教化与谢氏之夫诸文彩同里而居谢氏先与孔为先有奸曾被傅教化撞见即存奸念于雍正…
查看预览 →《乙巳占》 [唐]李淳风 目录 重刻《乙巳占》序 《乙巳占》序 乙巳占 卷第一 天象第一 天数第二 天占第三 日占第四 日月旁气占第五 日蚀占第六 乙巳占 卷第二 月占第七 月与五星相干犯占第八 月干犯列宿占第九 月干犯中外官占第十 月晕占第十一 月晕五星及列宿中外官占第十二 月…
查看预览 →太清道林摄生论 经名:太清道林摄生论。不着撰人。一卷。底本出处:《正统遭藏》正一部。参校版本:一、《备急千金要方》(简称《千金》),收入该书卷二十七。二、《云笈七签》。三、《黄帝内经素问》。 太清道林摄生论 真人曰:虽常饵而不知养性之术,亦难以长生也。养性之道,不欲饱食便外,及终…
查看预览 →续藏经 物不迁正量证 明 道衡述 物不迁正量论证 慧日永明寺 道衡 述 理固有赞叹无足以扬其休。务加弹驳以发其奥者。肇师物不迁论意渊词丽。文短义周。非徒学者之指南。实海藏之精华也。而数千百年未有知其解者。尽将性空不迁之旨认作确定死常之执。故有月川澄禅师者。愍其精义之沦没。悲彼聋俗…
查看预览 →辨正论十卷 此土著述 辨正论十卷 唐沙门释法琳撰东宫学士陈子良注 辩正论序 东宫学士陈子良 盖闻。宣尼入梦十翼之理克彰。伯阳出关二篇之义爰着。或钩深系象。或探赜希夷。名言之所不宣。阴阳之所不测。犹能弥纶天地包括鬼神。道无洽于大千。言未超于域内。况乎法身圆寂妙出有无。至理凝玄迹泯真…
查看预览 →钦定四库全书 词律巻一 宜兴万树撰 竹枝【十四字 又名巴渝辞】 皇甫松 芙蓉并蒂【竹枝】一心连【女儿】花侵隔子【竹枝】眼应穿【女儿】 【竹枝之音起于巴蜀唐人所作皆言蜀中风景后人因效其体于各地为之非古也如白乐天刘梦得等作本七言絶句皇甫子竒亦有四句体所用竹枝女儿乃歌时羣相随和之声犹采…
查看预览 →本草害利 清 凌奂 自序 古人有三不朽,曰立德,其次立功,又次立言。余何人也,岂敢妄发言哉!敢于功德自夸耶?从幼年来,体弱多病,思阅方书,因从书贾购得吾郡良医乌镇逸林僧所遗医书甚伙。自轩歧仲圣逮今诸家注论,靡不收采,略得心领神会。遂弃诸子业,从我郡吴古年夫子游,将历代名医着述书籍…
查看预览 →钦定四库全书 集部三 长兴集 别集类二宋 提要 【臣】等谨案长兴集十九巻宋沈括撰括有梦溪笔谈已著录陈振孙书录觧题载括集四十一巻南宋髙布尝合沈辽沈遘二集刻于括苍题曰呉兴三沈集此本巻末题从事郎处州司理叅军髙布重校一行葢即括苍所刻本也括博闻强记一时罕有其匹所作笔谈于天文算数音律医卜之术…
查看预览 →古今图书集成医部全录卷四百五十 小儿疟门 幼科全书 【元 朱震亨】 疟疾 治疟有二法:新疟先截后补,久疟先补后截。凡治疟之法,要分早晚治之。如午前作者,此邪在阳分气位也,先用平胃散加常山、草果治之,后以平疟养脾丸调之。午后作者,此邪在阴分血位也,轻者或以四物汤加桂枝,或以桂枝汤加…
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