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景教三威蒙度赞
景教三威蒙度赞 景教三威蒙度赞 无上诸天深敬叹 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿罗诃 一切善众至诚礼 一切慧性称赞歌 一切含真尽归仰 蒙圣慈光救离魔 难寻无及正真常 慈父明子净风王 于诸帝中为师帝 于诸世尊为法皇 常居妙明无畔界 光威尽察有界疆 自始无人尝得见 复以色见…
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Classical Texts · Excerpt Previews
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佛说甘露经陀罗尼
佛说甘露经陀罗尼一卷 大乘单译经 佛说甘露经陀罗尼一卷 唐于阗三藏实叉难陀译 佛说甘露经陀罗尼 南无素噜皤耶(一)怛他揭多(去声呼之)耶(二)怛侄他(三)唵(四)素噜素噜(五)皤啰素噜(六)皤罗素噜(七)莎呵(八) 右取水一掬咒之七遍散于空中。其水一渧变成十斛甘露。一切饿鬼并得饮…
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西方要决释疑通规
西方要决释疑通规 唐 基撰 西方要决释疑通规 大慈恩寺沙门基撰 仰惟释迦启运。弘益有缘。教阐随方。并沾法润。亲逢圣化。道悟三乘。福薄因疏。劝归净土。作斯业者。专念弥陀。一切善根。回生彼国。弥陀本愿。誓度娑婆。上尽现生一形。下至临终十念。俱能决定。皆得往生。当今学者。特怀疑虑。为诸…
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须摩提经
须摩提经 唐 菩提流志译 须摩提经(按开元录云妙慧童女经流志后译) 大唐三藏法师菩提流支奉 诏译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸…
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大般涅槃经
大般涅槃经 东晋 法显译 大般涅槃经卷上 东晋平阳沙门释法显译 如是我闻。一时佛在毗耶离大林中重阁讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊。而与阿难。于晨朝时。著衣持钵。入城乞食。还归所止。食竟洗漱。收摄衣钵。告阿难言。汝可取我尼师坛来。吾今当往遮波罗支提。入定思惟。作此言已。即…
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菩萨戒义疏
菩萨戒义疏 隋 智顗说 灌顶记 菩萨戒义疏卷上 隋天台智者大师说门人灌顶记 菩萨戒者。运善之初章却恶之前阵。直道而归生源可尽。声闻小行尚自珍敬木叉。大士兼怀宁不精持戒品。内外二途咸皆敬奉。王家庶众委质虔恭。斯乃趣极果之胜因。结道场之妙业。然经论所载戒相有于多种。记传所辨受法不无同…
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观音玄义记
观音玄义记 宋 知礼述 观音玄义记卷第一 宋四明沙门知礼述 知礼俯伏惟念。早年慕学投迹宝云。遇授法师讲说此品。神根既钝遂数咨疑。先师念我学勤。不辞提耳。故所说义粗记在心。昔同闻人今各衰朽。虑乎先见不益后昆。共勉不才抄录于世。但疑识暗谬有所传。圆宗哲人刊正是望。时天禧五年岁在辛酉八…
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佛说观弥勒菩萨下生经
佛说观弥勒菩萨下生经（一卷 大乘五大部外重译经 佛说观弥勒菩萨下生经一卷 西晋月氏三藏竺法护译 佛说观弥勒菩萨下生经 闻如是。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众五百人俱。尔时阿难。偏露右肩右膝着地白佛言。如来玄鉴无事不察。当来过去现在三世皆悉明了。过去诸佛姓字名号。弟子菩萨…
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文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品
文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品 唐 不空译 文殊师利菩萨根本大教王经金翅鸟王品一卷 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时释迦牟尼佛。复观净居天宫。告文殊师利童真菩萨言。文殊师利于汝大教中。一切如来之所称赞随喜。顺…
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大日经持诵次第仪轨
大日经持诵次第仪轨 大日经持诵次第仪轨 净行护持品(亦云增益守护清净行品第二) 至诚恭敬一心住 五轮投地而作礼 归命十方正等觉 三世一切具三身 归命一切大乘法 归命不退菩提众 归命诸明真实言 归命一切诸密契 以身口意清净业 殷勤无量恭敬礼 归命方便真言曰。 右膝著地合爪掌 思惟说…
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金师子章云间类解
金师子章云间类解 唐 法藏撰．宋 净源述 金师子章云间类解 晋水沙门净源述 法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之器匪齐也。故用诸法章以导之。富哉。非吾祖贤首垂一乘之文。廓十方之奥。则何以流慈训世。随机有授。非天册圣帝卑万乘之心。尊三宝之教…
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佛说拔除罪障咒王经
佛说拔除罪障咒王经 唐 义净译 佛说拔除罪障咒王经一卷 唐三藏法师义净奉 制译 如是我闻。一时薄伽梵。在净居天上。为诸大众说微妙法。是时曼殊室利菩萨摩诃萨于大众中。即从座起偏露右肩。右膝著地合掌向佛。瞻仰尊容目未曾舍。白佛言世尊。此大法门甚深微妙实为希有。然于当来五浊世时。恶业众…
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八识规矩直解
续藏经 八识规矩直解 明 智旭解 八识规矩直解 三藏法师 玄奘 作 藕益沙门 智旭 解 前五识颂 性境现量通三性 统论所缘。凡有三境。一性境。二带质境。三独影境。一性境者。性是实义。谓相分色从相分种子所生。故名为实。此复有二。一无本质。二有本质。一无本质者。即第八心王所缘根身器界…
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炽盛光道场念诵仪
炽盛光道场念诵仪 宋 遵式撰 炽盛光道场念诵仪拾遗序 宋云间沙门灵鉴述 宋天竺法师慈云尊者。以行光教示灭于钱塘天竺道场。门弟子灵鉴。以所禀法师道德化乎当世。三昧行法施于后代发扬四种三昧在乎斯文。行法之盛不可以不纪。于是拾其遗编。独有炽盛光道场念诵仪未广流布。遂更采诸文补助始末。因…
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佛说观药王药上二菩萨经
佛说观药王药上二菩萨经 刘宋 疆良耶舍译 佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏疆良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毗耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍连。尊者摩诃迦旃延。如是等众所知识。复有菩萨摩诃萨一万人俱。其名曰妙(丹…
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大陀罗尼末法中一字心咒经
大陀罗尼末法中一字心咒经 唐 宝思惟译 大陀罗尼末法中一字心咒经 大唐天竺三藏宝思惟奉 诏译 如是我闻。一时佛在净居天宫不可思议种种庄严一切菩萨众会中住。及诸天龙药叉健达缚阿素洛等星宿天仙。皆是十地菩萨方便化现。在于此会。尔时世尊坐莲华藏界。观察大众诸天仙等。为欲利益后末世时一切…
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佛说无上依经
佛说无上依经 梁 真谛译 佛说无上依经卷上 梁天竺三藏真谛译 校量功德品第一 如是我闻。一时佛婆伽婆。住王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众千二百五十人俱。悉是罗汉。诸漏已尽所作已办。舍诸重担获得己利。尽诸有结其心善得解脱善得自在。善通奢摩他毗钵舍那。其名曰净命阿若憍陈如。净命马胜。净命…
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金刚仙论
金刚仙论 世亲菩萨造 金刚仙论师释 元魏 菩提流支译 金刚仙论卷第一 金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二部二万五千偈(放光是)第三部一万八千偈(光赞…
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金刚童子持念经
金刚童子持念经 金刚童子持念经 净三业真言 唵秫弟(引)耨戍(引)驮曩(引)野娑嚩(二合引)贺(引) 二羽莲花合掌。诵前真言七遍。加持身心三业。妄念诸过悉皆清净。 次结普礼一切如来印。右膝著地。二羽左覆右。仰背相著。以二信二惠反相叉安于顶上。口诵彼真言。身住此仪相。心想自身满于法…
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大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经 唐 不空译 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一(并序) 大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 叙曰。大唐开元二十一年。岁次癸酉。正月一日辰时。于荐福寺道场内。金刚三藏与僧慧超。授大乘瑜伽金刚五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利…
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佛说琉璃王经
佛说琉璃王经 西晋 竺法护译 佛说琉璃王经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是。一时佛游迦维罗卫。释氏精舍。尼拘类树下。与五百比丘侍者阿难金刚力士楼由俱。于城中有舍夷贵姓五百长者。共为世尊造立讲堂。自相兴誓。讲堂成已。当请正觉于上设供。沙门梵志长者居士。群黎人民。不得先佛妄升此堂。若…
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佛说当来变经
佛说当来变经 西晋 竺法护译 佛说当来变经 西晋月氏国三藏竺法护译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱，比丘五百及诸菩萨。 尔时，世尊告诸比丘：“将来之世，当有比丘，因有一法不从法化，令法毁灭，不得长益。何谓为一？不护禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名…
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往生净土决疑行愿二门
往生净土决疑行愿二门 宋 遵式撰 往生净土决疑行愿二门 宋耆山沙门遵式述 维安养宝刹大觉攸赞。三辈高升。夕孕金华列宿犹惭于海滴。晨游玉沼世灯强喻于河沙。良以。十方爰来四生利往。虽腾光而普示。终稽首而偏求。故其竺国皇州自今观古。彼则钜贤至圣。咸舒藻以为盟(文殊普贤 天亲龙树圣贤之俦…
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兀庵普宁禅师语录
续藏经 兀庵普宁禅师语录 (侍者)净韵．清泽．道昭．景用．禅了 编 师范和南手白 灵岩堂头长老。别去许久。中间受信。后莫知动止。岁暮忽於苏城舟中。收书并信。且知出世。出自诸山公举。甚慰老怀。既曰住持。却与闲衲子不同。便有住持之职。从上来大有轨则。当一一依而行之。紧要者。惟以本分事…
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