诸佛境界摄真实经
诸佛境界摄真实经 唐 般若译 诸佛境界摄真实经 罽宾国三藏沙门般若奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时佛薄伽梵。妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德。已能获得一切如来灌顶宝冠。超过三界。已能证入一切如来妙观察智大瑜伽法。无碍自在。已能成就一切如来微妙智印。于所作事。善巧成就诸有…
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诸佛境界摄真实经 唐 般若译 诸佛境界摄真实经 罽宾国三藏沙门般若奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时佛薄伽梵。妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德。已能获得一切如来灌顶宝冠。超过三界。已能证入一切如来妙观察智大瑜伽法。无碍自在。已能成就一切如来微妙智印。于所作事。善巧成就诸有…
查看预览 →金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨 唐 不空译 金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨 特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译 尔时灭恶趣菩萨在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬白佛言。世尊我为当来末法杂染世界恶趣众生。说灭罪成佛陀罗尼。…
查看预览 →乐璎珞庄严方便品经 姚秦 昙摩耶舍译 乐璎珞庄严方便品经(亦名转女身菩萨问答经) 姚秦罽宾三藏昙摩耶舍译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨八千。众所知识。皆得诸通诸陀罗尼。得无碍辩。成就具足无生法忍。得无所畏。无量佛所种诸善根。进入大乘。其名曰伲泯陀罗菩…
查看预览 →续藏经 华严经海印道场九会请佛仪 华严忏法序 华严之为经王也。夫人而知之矣。肇于晋。广于唐。於是有实叉难陀之译。有清凉国师之疏钞。有季长者之合论。有杜顺和尚之法界观。千年以来。薄海内外。顶礼捧诵者。无虑万亿。而华严忏独后出。其制之者。曰唐一行。其藏之者。日鸡足山。其尊信而流通之者…
查看预览 →续藏经 华严经疏钞玄谈 唐 澄观撰述 大方广佛华严经疏演义钞 大方广佛华严经疏演义钞序释文 将释此序大文分三初明题目次辨撰人后解本文初中经疏钞题具如下释序者由也始也陈教起之因由作法兴之渐始故名为序又序因钞起钞因疏起疏因经起三重次第展转相由疏主仰遵圣德而有述作故通序之冠於钞首故名序…
查看预览 →阿毗达磨发智论 迦多衍尼子造 唐 玄奘译 阿毗达磨发智论卷第一 尊者迦多衍尼子造 三藏法师玄奘奉 诏译 杂蕴第一中世第一法纳息第一 世第一法七 顶二暖身见 十一见摄断 此章愿具说 云何世第一法。答若心心所法。为等无间。入正性离生。是谓世第一法。有作是说。若五根为等无间。入正性离生…
查看预览 →续藏经 瞎堂慧远禅师广录 (参学)齐己.如本.祖淳.法慧 编 禅师所证广大。动便惊群。奕世声光。终不可掩。况复取信明主。江湖光被服膺。至结果收因。无不挺异。小师法寿。以十二年机缘语要。刊行於世。欲跋其后。既十年。为聚始末备知。岂可无言也。与师牛宿峰前相见底。亦要作家点捡。 淳熙丁…
查看预览 →续藏经 唯心集 清 乘戒着 自序 夫修行捷径。莫如念佛。念佛之要。必先观心。心若不明。徒劳唇吻。虽口亲佛号。而不知念者是谁也。夫一念相应。九品同符。理事持名。皆不虚弃。苟於能念之心所念之佛。直下双忘。心佛齐泯。忽尔净智妙明。廓然洞彻。寂光真境。顿了目前。所谓自性弥陀。唯心净土之义…
查看预览 →佛说大方广菩萨十地经 元魏 吉迦夜译 佛说大方广菩萨十地经 元魏西域三藏吉迦夜译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨万人。其名曰智幢菩萨。法幢菩萨。月幢菩萨。日幢菩萨。无量幢菩萨。跋陀波罗等。十六正士。文殊师利等。六十同意。弥勒菩萨等。贤劫一切菩提萨…
查看预览 →佛说灌洗佛经一卷 大乘五大部外重译经 佛说灌洗佛经一卷 乞伏秦沙门释圣坚译 佛说灌洗佛经 一名摩诃刹头经 摩诃刹头诸天人民长老皆明听。夫得为人难。无上道亦然。人命难得佛世难值。释迦文佛本出阿僧祇劫时。佛身作白衣时。累功积德每生自克。展转五道不贪财宝出身施与。自致为王太子。以四月八…
查看预览 →续藏经 释门归敬仪通真记 宋 了然述 日本 慧光合 夹注释门归敬仪序 释门归敬仪者真俗归敬之洪范事理观行之绳墨也所以历代重之以为龟鉴也然今时不炽行之何也想其文义高奇而消解尤难也似蚊咬铁牛终无所得故浅识庸流不甚润如矣在昔萧山然律师制科文并通真记三卷探颐显隐然而其书也传写误伙文理纷焉…
查看预览 →佛说兜沙经 后汉 支娄迦谶译 佛说兜沙经一卷 后汉月氏三藏支娄迦谶译 一切诸佛威神恩。诸过去当来今现在亦尔。佛在摩竭提国时。法清净处。其处号曰在所问清净。始作佛时。光景甚明。自然金刚莲华。周匝甚大。自然师子座。诸佛过去时。亦悉于上坐。仪法等无有异。极相法中。出生极过度已。诸佛身体…
查看预览 →续藏经 圆觉经道场修证仪 唐 宗密述 圆觉经道场修证仪 圆觉经修证仪 卷第一 圆觉道场礼忏禅观等法事 道场法事 卷第二 圆觉道场修证广忏文 礼忏法 卷第三 圆觉道场礼忏禅观法事 第二上述圆顿法等 第三述一部经 卷第四 圆觉道场礼忏禅观法事 第四上赞悬谭 第五上文殊章 卷第五 圆觉…
查看预览 →五佛顶三昧陀罗尼经 唐 菩提流志译 五佛顶三昧陀罗尼经卷第一 大唐天竺三藏菩提流志奉 诏译 序品第一 如是我闻。一时薄伽梵。在摩竭提国始成正觉菩提树下金刚道场大宝藏帐。其地宝帐。皆是如来神通大福功德之所成故。纯以无量上妙珍奇自然盛显。种种庄严众色交映出大光明。奇特宝轮清净圆满。以…
查看预览 →瑜伽集要焰口施食仪 瑜伽集要焰口施食仪 夫欲遍供普济者。虞恳至诚严饰道场。随力备办香花。供养饮食净水等已。依位敷坐竟。归依上师三宝发菩提心云归依上师 归依佛 归依法 归依僧。 我今发心。不为自求人天福报。声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘发菩提心。愿与法界众生。一时同得阿耨多罗…
查看预览 →佛说阿含正行经 后汉 安世高译 佛说阿含正行经 后汉安息国三藏安世高译 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘言。我为汝说经。上语亦善。中语亦善。下语亦善。语深说度世之道。正心为本听我言。使后世传行之。诸比丘叉手受教。佛言。人身中有五贼。牵人入恶道。何等五贼。一者色。…
查看预览 →嘉兴大藏经 密云禅师语录 密云禅师语录序 达磨受西天般若多罗密印六传而至曹溪曹溪之后分为二枝而临济之儿孙独盛临济之后又分为二枝而杨岐之儿孙独盛盖监寺受慈明遥记与黄檗之记临济正同故禅道独为天下冠今之所传临济派者则皆系出于圆悟勤之子虎丘隆者也虎丘之子天童华知见高迈大慧尝作偈特称之天童…
查看预览 →大方广佛华严经入法界品四十二字观门 唐 不空译 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时善财童子从天宫下。向迦毗罗城。至善知众艺童子所。头顶礼敬于一面立。白言圣者。我已发阿耨多罗三藐三…
查看预览 →一百五十赞佛颂 摩咥里制吒造 唐 义净译 一百五十赞佛颂 尊者摩咥里制吒造 大唐沙门义净于那烂陀寺译 世尊最殊胜 善断诸惑种 无量胜功德 总集如来身 唯佛可归依 可赞可承事 如理思惟者 宜应住此教 诸恶烦恼习 护世者已除 福智二俱圆 唯尊不退没 纵生恶见者 于尊起嫌恨 伺求身语业…
查看预览 →大威怒乌刍涩么仪轨经 唐 不空译 大威怒乌刍涩么仪轨经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 十方所有佛 妙智悲济者 常住菩提心 是故我稽首 普贤即诸佛 受职持金刚 为调伏难调 现此明王体 以其法胜故 净与不净俱 真言者先…
查看预览 →观自在菩萨如意心陀罗尼咒经一卷 大乘五大部外重译经 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经一卷 唐三藏法师义净奉诏译 观自在菩萨如意心陀罗尼咒经 如是我闻。一时薄伽梵。在伽栗斯山。与大菩萨无量众俱。尔时观自在菩萨摩诃萨。来诣佛所顶礼双足。右绕三匝以膝着地。合掌恭敬白佛言。世尊我今有大陀罗尼明…
查看预览 →马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪 唐 金刚智译 马鸣菩萨大神力无比验法念诵轨仪 金刚智奉 诏译 曩日释迦如来菩提树下坐大众集会中。时马鸣菩萨前白佛言。欲说我庄严佛法。及为成像末贫穷下贱裸形众生有情衣服。历无数劫行菩萨行。所得大神咒有大威德。色力无比。能于世间行殊胜事。无能碍挂。时即…
查看预览 →景教三威蒙度赞 景教三威蒙度赞 无上诸天深敬叹 大地重念普安和 人元真性蒙依止 三才慈父阿罗诃 一切善众至诚礼 一切慧性称赞歌 一切含真尽归仰 蒙圣慈光救离魔 难寻无及正真常 慈父明子净风王 于诸帝中为师帝 于诸世尊为法皇 常居妙明无畔界 光威尽察有界疆 自始无人尝得见 复以色见…
查看预览 →续藏经 智觉禅师自行录 宋 文冲(重校编集) 永明寿禅师显迹五代宋初。我世宗宪皇帝嘉其专修净业。普利众生。锡封妙圆正修智觉禅师。标为佛门正宗。其书如宗镜录.万善同归集.心赋。已入大藏。武林黄君松石搜访散佚。又得师山居诗及永明道迹。既梓於维扬。而自行录一编为师百八实修。尤下学上达之…
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