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大智度论
大智度论 龙树菩萨造 后秦 鸠摩罗什译 摩诃般若波罗蜜经释论序 长安释僧睿述 夫万有本于生生而生。生者无生。变化兆于物始而始。始者无始。然则无生无始物之性也。生始不动于性。而万有陈于外。悔吝生于内者。其唯邪思乎。正觉有以见邪思之自起故。阿含为之作。知滞有之由惑故。般若为之照。然而…
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佛说一切法高王经
佛说一切法高王经 元魏 瞿昙般若流支译 佛说一切法高王经(一名一切法义王经) 元魏婆罗门瞿昙般若流支译 如是我闻。一时婆伽婆。游王舍城迦兰陀竹林。与大比丘众一千二百五十人俱。其先悉是编发梵志。其名曰优楼频骡迦叶等。一切皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼心得自在。善得心解脱。善得慧解脱…
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毗尼日用切要香乳记
续藏经 毗尼日用切要香乳记 清 书玉笺记 序 原夫。文以诠理。理以征心。心正则事行胥匡。仪恭则感物必应。此佛氏之教。必先乎戒学也。戒学乃定慧之首。果能精进於此。则定慧何由而不生耶。宇内说教说禅。亦如稻麻竹苇。究之毗尼一宗。捷於影响。考其旨趣。无非欲人明心见性。若能日用提持。使身心…
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佛说庄严菩提心经
佛说庄严菩提心经 姚秦 鸠摩罗什译 佛说庄严菩提心经一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百人俱。菩萨万人。其名曰智光菩萨。法光菩萨。月光菩萨。日光菩萨。无边光菩萨。跋陀婆罗等。十六正士。如文殊师利本所修行。复有六十菩萨。如弥勒菩萨本所修行。…
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大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法
大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法 唐 菩提仙译 大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷(出文殊菩萨普集会经除灾救难息障品) 中天竺国大那烂陀寺戒行沙门菩提[口*栗]使(二合)净智金刚译亲承笔授僧义云传流(三藏名此汉地名菩提仙) 尔时世尊。告金刚密迹主…
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普贤菩萨行愿赞
普贤菩萨行愿赞 唐 不空译 普贤菩萨行愿赞 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 所有十方世界中 一切三世人师子 我今礼彼尽无余 皆以清净身口意 身如刹土微尘数 一切如来我悉礼 皆以心意对诸佛 以此普贤行愿力 于一尘端如尘…
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佛说大乘戒经
佛说大乘戒经 宋 施护译 佛说大乘戒经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言。有破坏戒行寿命者。有断灭善根者。出家难值发精进心坚固守护。若诸苾刍等。于佛法中求解脱者。远离一切诸恶苦恼。如佛所说宁舍身命而趣无常。…
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称赞净土佛摄受经
称赞净土佛摄受经 唐 玄奘译 称赞净土佛摄受经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉，其名曰：尊者舍利子、摩诃目犍连、摩诃迦叶、阿泥律陀，如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨摩诃萨俱…
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佛说斋经
斋经 吴 支谦译 佛说斋经 吴月氏国居士支谦译 闻如是。一时佛在舍卫城东丞相家殿。丞相母名维耶。早起沐浴著彩衣。与诸子妇俱出。稽首佛足一面坐。佛问维耶。沐浴何早。对曰。欲与诸妇俱受斋戒。佛言。斋有三辈。乐何等斋。维耶长跪言。愿闻何谓三斋。佛言。一为牧牛斋。二为尼犍斋。三为佛法斋。…
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随相论解十六谛义
随相论 德慧法师造 陈 真谛译 随相论一卷 德慧法师造 陈天竺三藏真谛译 论中解十六谛 十六谛总问。为物有十六。为名有十六耶。答毗(防夷反)颇(判何反)沙(翻为广解)师解。为物有十六故。立十六名。实有其体故称物。经优波提舍(翻为离欲修善说)师解。名有十六。物唯有七苦谛有四。谓无常…
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佛说佛地经
佛说佛地经 唐 玄奘译 佛说佛地经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。住最胜光曜七宝庄严。放大光明普照一切无边世界。无量方所妙饰间列周圆无际。其量难测超过三界所行之处。胜出世间善根所起。最极自在净识为相。如来所都。诸大菩萨众所云集。无量天龙人非人等常所翼从。广大法味…
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法华三昧行事运想补助仪
法华三昧行事运想补助仪 唐 湛然撰 法华三昧行事运想补助仪 唐国清沙门湛然撰 夫礼忏法世虽同效。事仪运想多不周旋。或粗读忏文半不通利。或推力前拒理观。一无效精进之风。阙入门之绪。故言勤修苦行非涅槃因。但礼念轨仪文非不委。以散情昏重想运难成。予因天台再有详补。撮览枢总使随言作念随念…
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一切秘密最上名义大教王仪轨
一切秘密最上名义大教王仪轨 宋 施护译 一切秘密最上名义大教王仪轨卷上 此于瑜伽大部中略出。 西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译 归命一切佛。 五身作者如是生 不见众生决定身 亦复不见决定心 观想诸佛亦如是 若欲顶礼佛大士 应当顶礼自实智 佛智自智本同源 秘密性中无二相 …
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苏州竹庵衍禅师语录
嘉兴大藏经 苏州竹庵衍禅师语录 藕庵衍禅师语录序 我观世间生假二相。本无差别。未始以前。真空寂然。后乎此而有所谓文字者。其犹幻相之云也。惟幻相不碍真空。故阿难蒙佛授记。修多罗藏。复有结集。达磨东来震旦。以慧可本来一偈随付大法。大雄之教在在圆通。固未尝以文字为障碍也。后之学子何者为…
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菩萨处胎经
菩萨处胎经五卷 大乘单译经 菩萨处胎经五卷 姚秦三藏法师竺佛念译 菩萨处胎经卷第一 天宫品第一 如是我闻。一时佛在伽毗罗婆兜释翅授城北双树间。欲舍身寿入涅槃。二月八日夜半。躬自襞僧伽梨郁多罗僧安陀罗跋萨。各三牒敷金棺里。衬身卧上脚脚相累。以钵锡杖手付阿难。八大国王皆持五百张白氎栴…
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佛说须赖经
佛说须赖经 前凉 支施仑译 佛说须赖经 前凉月氏国优婆塞支施仑译 闻如是。一时世尊。游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘众俱千二百五十人。菩萨五千人。尔时世尊。游近舍卫大城。为国王大臣梵志长者及诸细民。供养世尊给所当得。尔时城中有极贫者名曰须赖。信佛法众奉持五戒修行十善。奉行慈心终不起…
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南山祖师礼赞文（宋允堪）
续藏经 南山祖师礼赞文 宋 允堪述 南山祖师礼赞文 天台沙门释 允堪 述 稽首南山教主西明律师。智廓难量。位高莫测。外示声闻奇相。内冥菩萨圆修。洋洋驰誉於五天。蔼蔼流芳於千古。早自发挥秘藏。撰述彝章。英辞而间缀珠琼光逾众宝。奥义而浚开川渎量等冲溟。决通四分雄诠。亲感诸天显证。寻以…
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佛说斋经科注
佛说斋经科注 吴优婆塞支谦译经 明求寂男智旭科注 将释此经。两番玄义。一附文。二跨节。 一附文者。略如菩萨戒义疏。先出三重玄义。第一释名。第二出体。第三料简。释名者。此据在家二众弟子。年三月六所受。名为八关戒斋。或开为九。今合为八。以不杀等名戒。不非时食名斋。而题独称斋者。举别以…
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坚牢地天仪轨
坚牢地天仪轨 唐 善无畏译 坚牢地天仪轨 中天竺国大那兰陀寺善无畏奉 诏译(亦名输娑迦罗三藏) 尔时坚牢地天及大功德天。俱共从座而起白佛言世尊。若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女等常摄五根系念至心。我地天及功德天。礼拜恭敬供养及念诵我真言者。我恒常出地味资润彼人。令其身中增益寿命…
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佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经 唐 不空译 佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 尔时世尊。在迦毗罗城尼俱律那僧伽蓝所。与诸比丘并诸菩萨无数众会。前后围绕而为说法。尔时阿难独居静处念所受法。即于其夜三更…
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维摩义记
维摩义记 隋 慧远撰 刊维摩经义记序 余尝见天僧统教藏总录曰。维摩经义记四卷。慧远撰。因谓吾祖智者大师疏观经也多采用净影。于维摩经想亦当然。顷一书贾赍义记一帙至。余得之欣然。读之虽不如素意而其释最委。至其伸释一义多先征起后方解之。实不忘本母之体。关中嘉祥不得抗衡也。吾祖释义事理两…
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百佛名经
百佛名经一卷 大乘单译经 百佛名经一卷 隋北天竺三藏法师那连提耶舍译 百佛名经 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘比丘尼优婆塞优婆夷。大菩萨众。及大诸天。帝释天王。大梵天王。四天大王。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量百千大众。前后围绕。恭敬供养尊…
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菩萨五法忏悔文
菩萨五法忏悔文 失译 菩萨五法忏悔文 失译人名今附梁录 十方三世佛。五眼照世间。三大无不知。明见罪福相。弟子某甲等。从无数劫来。不遇善知识。造作一切罪。破戒犯四重。六重及八重。谤法断善根。具足一阐提。幸遇诸如来。经法贤圣众。能除众罪者。弟子头面礼。愿诸恶云消。令发无上慧。忏悔竟五…
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相宗八要解
续藏经 相宗八要解 明 明昱着 相宗八要目录 因明入正理论 大乘百法明门论 八识颂 唯识三十论 观所缘缘论 六离合释 观所缘缘论释 三藏大师真唯识量 叙相宗八要解 夫约法而解。犹滞依通。忘言而说。斯名胜义。雪浪恩公揭相宗於八要。岂其逗人以舌本耶。毋亦以贫女之宝藏待掘斯出。力士之额…
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