径石滴乳集
续藏经 径石滴乳集 清 真在编 机云重续 序 径石滴乳者。山铎在公所编。道脉渊源之书也。书垂成而在公脱去。其得法门人石源云公。取而录成之。以彰先人之用。以述宗统之全。其编始自径山。采於曹石仓谭埽庵及钱牧斋三君子。当万历启祯之际。天下皆知读佛书。而能遡派寻源。惟三君子为最悉。三君子…
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续藏经 径石滴乳集 清 真在编 机云重续 序 径石滴乳者。山铎在公所编。道脉渊源之书也。书垂成而在公脱去。其得法门人石源云公。取而录成之。以彰先人之用。以述宗统之全。其编始自径山。采於曹石仓谭埽庵及钱牧斋三君子。当万历启祯之际。天下皆知读佛书。而能遡派寻源。惟三君子为最悉。三君子…
查看预览 →无常三启经 佛说无常三启经 □□□□□□□ 修者咸到无为岸 法云法雨润群生 能除热恼蠲众病 难化之徒使调顺 随机引导非强力 稽首归依真圣众 八辈上人能离染 金刚智杵破邪山 永断无始相缠缚 始从鹿苑至双林 随佛一代弘真教 各称本缘行化已 灰身灭智证无生 稽首总敬三宝尊 是谓正因能普…
查看预览 →世尊圣者千眼千首千足千舌千臂观自在菩提萨埵怛嚩广大圆满无碍大悲心陀罗尼 世尊圣者千眼千首千足千舌千臂观自在菩提萨埵怛嚩广大圆满无碍大悲心陀罗尼
查看预览 →佛说象腋经 刘宋 昙摩蜜多译 佛说象腋经 宋罽宾三藏昙摩蜜多译 如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众五百人俱。菩萨六万众所知识。得陀罗尼乐说无碍。说法无二。成就不可思议神通。其名曰无减进意菩萨。过名声威德藏菩萨。宝月花菩萨。大云雷灯菩萨。无量观出一切世菩萨。山勇菩萨。乐喜…
查看预览 →金刚般若波罗蜜经 宋 道川禅师颂 法不孤起谁为安名 颂曰。 摩诃大法王 无短亦无长 本来无皂白 随处现青黄 华发看朝艳 林凋逐晚霜 疾雷何太急 迅电亦非光 九圣犹难测 龙天岂度量 古今人不识 权立号金刚 如是我闻。一时佛 如 古人道唤作如如早是变了也且道变向甚么处去咄不得乱走毕竟…
查看预览 →大般涅槃经论一卷 大乘论 大般涅槃经论一卷 婆薮槃豆作元魏沙门达磨菩提译 大般涅槃经论 顶礼净觉海 住持甘露门 亦礼不思议 自性清净藏 救世诸度门 正趣实谛道 及如学而学 如法证实义 愍长迷苍生 含悲传世间 从初如是至流血洒地。名不思议神通反示分。纯陀哀叹二品。名成就种性遣执分。…
查看预览 →无能胜大明陀罗尼经 宋 法天译 无能胜大明陀罗尼经 西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译 归命礼正觉 及法贤圣僧 菩萨说此明 所说破障碍 吠多拏羯吒布多曩一切根本咒法。药叉及罗刹娑众所作邪法。此明能破恒令正行。若有情恳虔诚一心受持此明咒者。或以绢帛书写。或以桦皮纸…
查看预览 →佛说德护长者经 隋 那连提耶舍译 佛说德护长者经卷上 隋天竺三藏那连提耶舍译 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人。大菩萨众五百人俱。各从佛刹而来集会。得无所有无作行神通。得幻生神通。得清净离尘信心成就。得无障碍闻生。得深入一切相如幻。得如影身遍现一切佛刹。…
查看预览 →佛说方等般泥洹经 西晋 竺法护译 佛说方等般泥洹经卷上 西晋月氏三藏竺法护译 哀泣品第一 闻如是一时。佛游鸠夷那竭国双树间力士所生处。时佛欲般泥洹。告贤者阿难言。多陀竭出于山间。般泥洹时本瑞云何。如今日宁见闻丛树间感应不乎。答吾所问。尔时阿难以偈答佛言。 愿听我所梦 其色近可怪 …
查看预览 →嘉兴大藏经 青城竹浪生禅师语录 青城山凤林寺竹浪生禅师语录序 摘芦已前尽大地人均是无事汉坐于良知府中渡江已后面壁嵩山宝惜珍藏不知钝踬了多少人家男女由兹群豪蜂起以致一箭落双雕而有一箭射一群者大鉴之下五传而临济德山加以痛棒热喝不分皂白活埋人于千尺井底今浪和尚自受老人钵袋之后入青城山廿…
查看预览 →萨婆多部毗尼摩得勒伽 刘宋 僧伽跋摩译 萨婆多部毗尼摩得勒伽卷第一 宋元嘉年僧伽跋摩译 初毗尼众事分 问波罗夷戒 前顶礼世尊 法王圣种生 降伏诸恶行 善调诸弟子 毗尼为最胜 我今说少分 如树根为本 枝叶依彼增 一切善法聚 毗尼为根本 大觉之所说 如堤塘防水 大驶流不坏 如是毗尼堤…
查看预览 →佛说阿鸠留经 失译 佛说阿鸠留经 僧祐录云安公古典经今附汉录 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘言。昔者有贾客。名阿鸠留。居处甚富。金银珍宝。奴婢众多。阿鸠留。不信有后世生。作善不得善。作恶不得恶。阿鸠留言。人死后身。地外地身。水外水身。火外火身。风外风身。皆共和合。…
查看预览 →佛说缘起圣道经一卷 大乘五大部外重译经 佛说缘起圣道经一卷 唐三藏法师玄奘奉诏译 佛说缘起圣道经 如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众。 尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。…
查看预览 →坐禅三昧法门经二卷 西土圣贤撰集 坐禅三昧法门经二卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 坐禅三昧法门经卷上 导师说难遇 闻者喜亦难 大人所乐听 小人所恶闻 众生可愍伤 坠老死崄路 野人恩爱奴 处畏痴不惧 世界若大小 法无有常者 一切不久留 暂现如电光 是身属老死 众病之所归 薄皮覆不净 愚惑为…
查看预览 →鼻奈耶 姚秦 竺佛念译 鼻奈耶序 释道安述 阿难出经。面承圣旨。五百应真。更互定察。分为十二部。于四十九年之诲无片言遗矣。又抄十二部为四阿含。阿毗昙鼻奈耶。则三藏备也。天竺学士罔弗遵焉。讽之咏之。未坠于地也。其大高座沙门则兼该三藏。中下高座则通一通二而已耳。经流秦地。有自来矣。随…
查看预览 →达摩多罗禅经 东晋 佛陀跋陀罗译 达摩多罗禅经卷上 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 夫三业之兴以禅智为宗。虽精粗异分而阶籍有方。是故发轸分逵涂无乱[跳-兆+(轍-車)]。革俗成务。功不待积。静复所由。则幽诣造微。渊博难究。然理不云昧。庶旨统可寻。试略而言。禅非智无以穷其寂。智非禅无以深…
查看预览 →瑞州洞山良价禅师语录 明 语风圆信.郭凝之编 瑞州洞山良价禅师语录 径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集 师讳良价。会稽俞氏子。幼岁。从师念般若心经。至无眼耳鼻舌身意处。忽以手扪面。问师云。某甲有眼耳鼻舌等。何故经言无。其师骇然异之云。吾非汝师。即指往五泄山礼默禅师披剃。年二十…
查看预览 →嘉兴大藏经 费隐禅师语录 金粟费大师语录序 佛祖之道待其人而后行将以光先觉启后昆建正摧邪扶衰拯溺此不唯其言而已也二十年来济宗大盛踞曲盝床唱无生曲者列刹相望而溯厥亨衢实自天童老人辟之老人以坚刚之骨荷担斯道重以德业纯备故龙象阗骈得人为最出其门者纵横展演各不相袭各自建立法幢而金粟费大师…
查看预览 →续藏经 介石智朋禅师语录 (参学侍者)正贤.宗坦.延辉.净球.智瑾.志谌.祖誾 编 介石禅师语录 介石在南山。余尝一见之。道貌充然。出语警峭。为其乡人也爱之。为其名辈也敬之。寂久矣。侍者晨恢景彻。乃以此录。远求着语。余曰。有句无句如藤倚树。横说竖说如水漉月。师既如此供通如此漏逗。…
查看预览 →玉耶女经一卷 小乘阿含部 玉耶女经一卷 失译人名今附西晋录 玉耶女经 闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。为诸四辈弟子说经。是时国中给孤独家为子娶妇。得长者女名曰玉耶。端正殊特不以妇礼。轻慢公姑及以夫婿。给孤独长者夫妇议言。是妇不顺当云何教。若加杖捶非善法也。设不教诃其罪日增。长…
查看预览 →佛说无垢贤女经 西晋 竺法护译 佛说无垢贤女经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是。一时佛在罗阅只耆阇崛山中。与诸菩萨大弟子学士学女。诸天人民阿须伦鬼神龙无央数共会。时佛说经。尔时会中。有长者梵志。名曰须檀。有妇名捭楼延。与九百七十五亿妇人俱。叉手听经。时捭楼延怀妊。是女在母胎中。形体…
查看预览 →大乘起信论内义略探记 新罗 太贤作 大乘起信论内义略探记 太贤作 今释此论。粗开二门。一述论大意。二探论中义。 初大意者。夫以真源寂寥。匪识所测。法性虚凝。罔言修诠。但以大悲无息。教网亘苦海。而济人天之鱼。慧日无私。瑞光照暗夜。以惊长睡之梦矣。如来灭后。有菩萨。厥号马鸣。道超三贤…
查看预览 →嘉兴大藏经 印心佛敏讷禅师语录 佛敏禅师语录序 佛氏之教玄远而理深世有茫然不解其说者固习之相远耳间有能寻求于皮肤之际者亦惟以坚忍苦行能舍一切遂谓西来之大义止此矣而于如来甚深之道未之所得而得者毫厘千里也且如尘根难净凡想易萌则非如来所示拈花之旨安能涤垢而去秽哉。 佛敏禅师秦之天水人也…
查看预览 →《续高僧传》三十卷 大唐西明寺沙门释道宣撰 序 原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启[(雪-雨)/粉/廾]伦之用。逮乎素王继辙前修举其四科。班生着词后进弘其九等。皆所谓化道之恒规。言行之权致者也。惟夫大觉之照…
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